Cultivating Immortals: I Can Save the Price Глава 599: Мир отчаяния Взращивание Бессмертных: Я могу Сэкономить РАНОБЭ
Глава 599 : Отчаянный мир 04.02.2023 Глава 599 : Отчаянный мир
«У-у-у»
Темные пещеры кишат плотными беженцами Зловонье распространилось и привлекло бесчисленное количество мух.
Очевидно, жаркое лето, но в пещере неописуемо холодно.
Беженцы должны были согревать друг друга. Время от времени они поглядывали на нору, как будто чего-то боялись и подсознательно понижали дыхание.
Прошли годы со времени дарования богами, и никто не знает, когда придет бедствие.
Они даже не знают причины катастрофы, они знают только, что мигрировать на север — единственная мысль беженцев сейчас.
Число беженцев неосознанно увеличивается вдоль официальной дороги.
Большинство из них молодые и среднего возраста. При нормальных обстоятельствах пожилые люди возьмут на себя инициативу остаться там, где они есть, и позволят бедствию забрать их жизни.
В пещере мертвая тишина, но это не отчаяние, а оцепенение, которое не может выжить.
Но даже так, они все еще не оставили свою единственную оставшуюся надежду, что, может быть, их потомки смогут добраться до безопасной области на севере.
В углу пещеры вокруг каменной стены сидят дети до 10 лет.
Старый мастер стоял перед ним и использовал мел, сделанный из костей, чтобы рисовать и рисовать на поверхности каменной стены, обучая основам выживания.
Ребенок пристально смотрел на каменную стену, не смея быть небрежным, жадно впитывая содержимое на каменной стене.
Времени действительно мало, может дней 5 им осталось.
Миграция волны беженцев будет находить укромное место для проживания раз в два года, главным образом для того, чтобы научить новое поколение знаниям о выживании.
1 После начала миграции каждый должен выполнять свои обязанности, и ему не разрешается говорить в будние дни.
Ладонь старого мастера слегка дрожала, и он нарисовал размытую фигуру.
Видно, что фигура представляет собой лицо беженца вокруг статуи, и дети не могут не опустить головы и не смотрят прямо на фреску.
Старый мастер вздохнул и сказал хриплым голосом:»Будда есть Будда».
«Если мы встретим Будду, мы должны немедленно разойтись и не собираться слишком люди, чтобы не привлекать внимание Будды Обратите внимание.»
Его голос не громкий. Находясь в углу пещеры, не нужно бояться исходящего звука.
Ребенок поднял руку и с недоумением спросил:»Бабушка сказала, что Будда — это фея, бог и смертный, который упал с облаков, и обычным людям невозможно убежать.»
Старый мастер открыл рот, нерешительно покачал головой и ответил:»Но у аппетита Будды есть верхний предел. Они не будут есть слишком много смертных за один раз.»
«Смертные. Если есть шанс, должен быть шанс»
Старый Мастер, дети с затуманенными зрачками, кажется, понимают половину этого.
Они даже не знают,»»возможность», упомянутая Старым Мастером, означает шанс избежать преследования или Относится к возможности изменить статус-кво.
Дети не знают, какой была жизнь до того, как разразилась катастрофа. Они уже используются мигрировать, даже если их спутники умрут.
Старый мастер вытер влагу с уголков глаз и продолжил:»Водные источники, увиденные в дикой природе, нельзя пить через рот, а нужно хранить в желудке. уже более 3-х дней, вы это слышали?.
Дети в один голос подняли одежду из шкур животных.
В верхней части живота имеется дополнительное маленькое отверстие, через которое можно прямо наливать в него воду, которая имеет эффект очищения.
Кроме того, можно увидеть множество органов, отличных от обычных людей.
Например, зрачки детей имеют тонкие перепонки, которые могут закрыться в любой момент похожи на ящериц, и волосы на теле растут медленно, но больше Пушистиков можно использовать, чтобы противостоять холоду снаружи.
Популяции беженцев также сильно перекрываются, и трудно представить, что они прибывают со всех концов мир.
Немногие из них могут видеть инопланетян. Возможно, из-за опасности окружающей среды беженцы были проверены годами.
Что касается отчужденных органов, то ясно видно, что они приобретенные.
Большинство беженцев имеют отчужденные органы, которые не формируются магией, а насильно соединяются с зародышем путем переработки.
Однако вследствие размножения плода случайно сохранились отчужденные органы.
Это показывает, что некая сила когда-то преобразила смертных, чтобы они не погибли слишком рано в катастрофе и оттянули достаточно времени.
Старый мастер был занят в течение нескольких часов, пока утреннее солнце в небе не выглянуло из его головы и огненно-красный солнечный свет не осветил землю, прежде чем он перестал читать лекции.
Он убрал мел и, дрожа, пошел к палатке из шкур животных.
Дети тоже пошли домой по отдельности, а потом им нужно помочь семье с работой и временно закрыть дыру, чтобы солнечный свет не попадал.
Как только старый мастер подошел к палатке, несколько мужчин молодого и среднего возраста остановили его и требовательно сказали:»Господин Чжан, пожалуйста, помогите моему ребенку взглянуть».
Главный герой по имени»Чэнь Цзи» — беженец. Он специально разработан для привлечения порошка насекомых.
Насекомые — один из важнейших источников пищи. Статус Чэнь Цзи, естественно, не низкий, а даже немного выше, чем у старого мастера.
Старый мастер хотел отказаться, но он не мог устоять перед мольбой другой стороны, поэтому он встал и пошел к шатру из шкур животных на юге.
В палатке были зажжены свечи, а вход и выход были покрыты призрачными символами.
Из щели валялись дым и пыль, источая странный запах уникального масла. Трупное ли это масло, вы можете спросить только у охотника, отвечающего за еду.
Основная причина зажжения свечей заключается в том, что в восприятии беженцев смерть подобна гаснущей лампе.
Чтобы гарантировать, что душа не собьется с пути, возле кровати зажигают свечи, чтобы привлечь душу, потерянную по дороге в подземный мир, чтобы вернуться.
Если больной еще жив до того, как свеча догорит, значит, смерть незаслуженна.
Старый мастер некоторое время колебался, затем открыл палатку и погрузился в эту мысль. Прогорклый запах хлынул ему в рот и нос, от чего по коже поползли мурашки.
В палатке лежал тощий ребенок, возраст которого был не более 67 лет.
Он дрожал от боли, его молочные зубы были все раздавлены, и он сумел выдавить улыбку, увидев старого мастера.
Ребёнок думал, что старый хозяин был здесь, чтобы отправить его в школу.
«Как дела?»
Чен Цзи поспешно спросил старого мастера, но старый мастер промолчал, а затем осторожно поднял одеяло, чтобы показать распухшую левую ногу ребенка.
Я увидел, что правая нога была примерно в 3 раза больше нормального размера и посинела.
Внутренняя часть колена прокалывается серебряными иглами, чтобы направить гной, чтобы просочиться из него, но это совсем не излечивает первопричину и, самое большее, отсрочивает время выживания ребенка.
На правой ноге появляются лица Будды, которые, кажется, постоянно поглощают питательные вещества ребенка, заставляя его худеть.
«Конечно же, от яда Будды нет лекарства».
«Как такое может быть?» Яд уже давно находится в организме, и я боюсь, что он проникнет глубоко в костный мозг.»
«Труп должен быть сожжен как можно скорее, иначе Будда может прийти.»
«Неужели господин Чжан так серьезен?»
«Да.»
Старый мастер кивнул, а затем достал острое оружие, чтобы порезать больную правую ногу ребенка, и ребенок не только не чувствовал боли, но и перестал плакать.
Вытекающий гной и лица вокруг раны, распевающие священные писания, жуткие.
Старый мастер и Чэнь Цзи объяснили, что больную правую ногу нужно лечить отдельно, иначе после смерти тело будет нездоровым, и тело нужно долго сжигать.
«Подожди»
«Эй, эй, эй.»
Снаружи появилась странная улыбка, а затем странная и необъяснимая старуха была одета в очень грязную одежду и полная грязь с головы.
Она слепа и хромает.
«Сумасшедшая женщина, я предупреждаю тебя, что яд Будды уже находится в пяти внутренностях и шести внутренних органах».
Сумасшедшая женщина проигнорировала старого мастера и опустилась на колени перед ребенком И последовал за тобой, чтобы отломить больную правую ногу. Его ногти вонзились в его руки.
«У меня нет возможности спасать людей, но боги точно могут это сделать»
Чисто-белые зрачки сумасшедшей, уставившейся на родителей ребенка, жуткие, а гнилые зубы во рту отражают мрачный темперамент.
Старый мастер покачал головой Чен Цзи, который тоже понял, что колдунья ненадежна.
Волшебница безумно проповедует, что только бессмертные могут спасти мир, и постоянно завораживает других делать какие-то опасные вещи.
В прошлом верующих просили установить алтари для жертвоприношения богам с небольшим количеством оставшейся еды.
В итоге пища полностью сгорела в огне, а так называемый дар богов так и не увидели.
Чен Цзи очень хотел спасти своего сына и сказал:»Ведьма, что ты думаешь?»
«Эй, эй, эй»
Сумасшедшая женщина вытащила его из ее руки со странной улыбкой и танцами. Куча каменных статуй размером с палец была тщательно отобрана.
Лицо старого мастера было в ярости, если бы боги были полезны, они бы не мигрировали годами.
Однако из-за чрезвычайно странного поведения сумасшедшей женщины беженцы скептически относились к волшебному богу, что мало повлияло на порядок беженцев.
Не годится старому мастеру прямо напоминать, что даже если наказать сумасшедших, пока существует бедствие, новые сумасшедшие будут продолжать рождаться.
Это группа искателей фей, которые каждый день убегают от реальности и погружаются в безумное воображение.
«Я нашел, я нашел».
Сумасшедшая женщина держала в руке статую, вырезанную Ху, с возбужденным лицом.
«Мистер Поларис обязательно спасет детей от болезней.»
Старый мастер ни к чему не обязывает. На самом деле, есть немало людей, которые верят в мистера Поларис.
Сумасшедшая женщина разрезала правую ногу ребенка, из-за чего кровь залила статую.
Лицо ребенка моментально побледнело, отражая чрезмерную кровопотерю, а больная правая нога все больше и больше опухала, извиваясь, как живое.
«Хахахаха Полярный Лорд наблюдает, как исчезает твое бедствие.»
Несколько человек, наблюдавших в палатке, почувствовали, как у них онемели скальпы. Они хотели остановить их, но увидели сумасшедшую женщину с кровью на голове. руки, он подсознательно остановился.
Церемония длилась всего 5 минут, пока ребенок не умер.
Сумасшедшая женщина вытерла грязь со статуи лорда Поляриса своей манжетой, и выражение ее лица, казалось, завершило великое дело, полное благочестия.
Чэнь Цзи опустил голову, слишком ленивый, чтобы спорить с сумасшедшей, поднял тело ребенка и вышел из палатки, чтобы немедленно сжечь его.
Независимо от того, вмешивается ли сумасшедшая женщина в судьбу ребенка, она уже обречена.
Им внушили идею подавления негативных эмоций с тех пор, как они были молодыми. Куанксия может перевоплотиться на более безопасном севере со спокойной душой.
Что касается того, есть ли бедствие на севере, то они, естественно, знать не могут.
Пещера быстро закрылась от солнечного света и закрылась для внешнего мира, отчего в пещере стало еще холоднее и сырее. Беженцы казались злыми духами.
Старый мастер стар и немощен, и его энергия давно исчерпана, поэтому он погрузился в глубокий сон.
Следуя указаниям старого мастера, Чэнь Цзи отправился в глубины пещеры, где было специально отведено место для захоронения трупов.
Говорят, что трупы на самом деле представляют собой фрагменты костей, сожженные дотла.
Порошок упаковывали в деревянные ящики и закапывали в землю на расстоянии полуметра друг от друга, а перед отъездом несколько раз посыпали порошком от насекомых.
Плоть и кровь трупов используются для охоты на мертвых и надежды на то, чтобы живые жили лучше и отправились на север со своими ожиданиями.
Чен Цзи привел в порядок одежду ребенка, и перед ним стояла печь из выдолбленных камней.
Он слегка коснулся плиты ладонью и обнаружил, что там все еще есть остаточное тепло, указывающее на то, что труп только что превратился в пепел не так давно.
Чен Цзи включил плиту и зажег внутреннюю часть свечой, которую он нес.
Он заметил, что костная мука от предыдущего сжигания трупа осталась в печи, поэтому он положил тело ребенка и отложил костную муку в сторону.
Поскольку Чэнь Цзи был занят, он не заметил, как дрожит правая нога ребенка.
Огромная правая нога, казалось, сжималась, а сандалии автоматически свалились, потому что не подходили, что шокировало Чэнь Цзи.
«Что за черт?»
Чэнь Цзи поспешно наклонился, чтобы осмотреть труп, и заметил, что на правой ноге были тонкие и густые черные волосы, твердые, как булавочный укол.
Он не знал, почему труп изменился, и тут же достал острый мясницкий нож.
Чэнь Цзи попытался отрезать правую ногу ребенка мясницким ножом, но когда лезвие коснулось трупа, раздался звук удара металла.
Его сердце не могло не биться бешено, и необъяснимый страх пришел ему в голову.
Чэнь Цзи обычно был спокойным и спокойным человеком, но теперь он запаниковал и даже проигнорировал инструкции старого мастера.
Он зажег печь факелом и наполнил ее топливом из фекалий.
Немедленно в нее наспех запихнули труп, и огонь окутал топку Остатки воды в трупе издавали потрескивающие звуки.
Чен Цзи тяжело закрыл дверцу печи и посмотрел на труп через отверстие.
Только тогда он обрел самообладание, и он не мог понять, почему его эмоции вдруг вышли из-под контроля. Его волосы были полностью пропитаны потом.
Труп не ел много дней перед смертью, и его тонкое тело и кожа вскоре растворились.
Но Чэнь Цзи с ужасом обнаружил, что его правая нога все еще жива, и даже черные волосы становились все гуще и гуще.
Как козье копыто.
«Что-то случилось»
Чен Цзи пробормотал себе под нос, затем повернулся, чтобы сообщить патрулирующим милиционерам, но со стороны входа в пещеру уже послышался шум.
Он пробежал 3 шага и 2 шага и упал на колени на землю с бледным лицом, пройдя несколько метров.
Пиф-паф
Что-то тяжелое бьет в дыру Старые беженцы кричат, потому что знают, что это значит.
Будда пришел.
Они почти наверняка умрут, оказавшись в ловушке в замкнутом пространстве.
Вход в пещеру был покрыт грязью и гравием, которые не были достаточно прочными, чтобы позволить беженцам среагировать, прежде чем их выбили.
Ослепительный солнечный свет сияет внутри. Снаружи пещеры находится странная и необъяснимая статуя.
Верхняя часть статуи — это Будда, а нижняя — черная коза. Они не имеют ничего общего друг с другом, и они насильно соединены вместе, что очень мирно.
«Баа»
Раздался жуткий овечий крик.
Будда улыбнулся и медленно шагнул в пещеру, скрестив руки.
Беженец рухнул на дорогу, по которой шел Будда, и был прямо втоптан в фарш копытами козла. Солнце отразило кровь на земле.
Картина крайне нелепая и предательская.
«Что за Будда явно демон-овца.»
Лидер ополчения У Чу 4 в ранние годы схватил большой нож за спину обеими руками и попытался вытащить оружие, но его руки были бессильны.
У Чу посмотрел на приближающегося Будду и все время отступал одной ногой в костер.
Он вспомнил, что 5 лет назад, когда он только присоединился к ополчению, он дежурил в Главе и однажды ночью на него напал Будда.
Ву Чу в это время потерял сознание, а когда очнулся, его глаза были полны трупов и крови.
Повсюду валяются обглоданные трупы, как чучело волка, который ест только внутренности добычи и все их выбрасывает.
Немногие выжившие беженцы возобновили свой путь на юг.
У Чу смутно помнил, что когда-то у него была жена, которая была беременна несколько месяцев. Когда тело было найдено, живот уже был опорожнен.
«Монстр, монстр, монстр»
Ву Чу взревел в смятении, едва набравшись храбрости под воздействием высокой температуры.
Он вытащил из-за спины длинный нож и, спотыкаясь, направился к Будде, словно снова и снова репетируя эту сцену в уме.
Длинный нож был заточен до чрезвычайно острого острия, и огонь отражал холодный свет на 3 фута. Поверхностная внутренняя сила, приложенная к его телу, заставила Ву Чу взорваться с силой и скоростью, которые трудно достичь даже в области боевых искусств.
На мгновение все беженцы поблизости посмотрели на Ву Чу.
Клац!
Они слишком хотят увидеть, как кто-то встанет. Страх и давление, накопленные поколениями беженцев, не передать словами.
Будда даже не стал защищаться от большого меча Ву Чу, полосавшего его шею.
Рука У Чу болела от удара, но то, что встретило его, было сломанным лезвием наследственного меча, которое полоснуло его по щеке, оставив глубокую рану кости.
Но как бы ни была болезненна рана на щеке, она не так болезненна, как жалящая боль в пояснице.
Будда — это просто взмах руки Ву Чу, как тряпичная кукла, и кровь льется дождем.
Лидер ополченцев был легко убит, а остальным не хватило смелости противостоять толпе отморозков, пытающихся сбежать из пещеры.
Но пещера — это тупик, и единственная жизнь позади Будды.
Все беженцы, подходившие к Будде, становились изуродованными конечностями. Команда из почти 10 000 человек была сразу убита и ранена, а запах крови был чрезвычайно резким.
Крики ворон раздались снаружи пещеры, возвещая о приближении смерти.
Чэнь Цзи окаменел и не мог поверить, что из-за причиненных им неприятностей его спутник погибнет в узкой пещере.
Он думал о том, чтобы умереть, как Ву Чу, но его ноги застыли на месте, и он не мог двигаться.
Чэнь Цзи также слышал, что копыта козла в печи, казалось, пытались выбраться из ловушки, а медная дверца печи была выбита ногой и деформирована деформированным огнем.
«Эй, эй, эй, эй, эй, эй, эй, боги защитят верующих от приближения зла.»
Странная улыбка сумасшедшей женщины была чрезвычайно пронзительной среди ее плача, и она держала статую Лорда Поляриса ходить среди трупов Облить труп кровью.
Она похожа на альтернативного опекуна, который постоянно повторяет одни и те же действия.
Произошла удивительная вещь: Будда резко остановился и наклонил голову, чтобы посмотреть на статую Лорда Поляриса.
Беженец прислонился к каменной стене с сомнением в глазах.
В течение нескольких лет поведение сумасшедшей было крайне странным. Если бы не было беженцев от табуированных богов, которые могли бы ей помочь, сумасшедшая уже умерла бы от голода.
Однако, в отличие от предыдущего, выражение лица сумасшедшей женщины не было ни капельки сумасшедшим.
Очнувшись, она щипала себя руками и жестикулировала, со следом пыльного дыхания по всему телу, и не могла видеть глупости прошлого.
Сумасшедшая сказала в виде песни:»Семь звезд Большой Медведицы делятся на инь и ян, а 4-й час равен 5-й линии для движения и определения времени».
Она снова и снова повторяла, что беженцы также Спонтанно присоединились к ней. Пещера вторила песне Лорда Поляриса.
Будда выпрямил голову и, проигнорировав неуклюжее выступление сумасшедшей, продолжил неторопливо приближаться к толпе.
Беженцы редко говорили, потому что боялись, что звук привлечет беду. Теперь они ревут во всю глотку.
Сумасшедшая женщина шла прямо к Будде с окровавленной статуей в руках.
Будда протянул руки и схватил голову сумасшедшей женщины, и когда его пальцы медленно сомкнулись, кровь потекла из пяти органов чувств сумасшедшей женщины.
Но сумасшедшая все еще повторяет:»7 звезд Большой Медведицы делятся на Инь, Ян и 4 Цзянь, и 5 линий постоянно движутся»
Какака.
Череп перегружен, а голова сумасшедшей деформирована.
Беженцы снова замолчали, тело У Чу все еще лежало неподалеку, как бы насмехаясь над их бесполезными усилиями.
Сразу после того, как безумная женщина была готова умереть, статуя упала в лужу крови у ее ступней.
Теплая кровь заставляет статую исчезнуть, открывая ее настоящий облик. По слухам, бог неба»Повелитель Полярис».
Вороны больше не карабкаются, чтобы держаться подальше от пещер.
Голова сумасшедшей чуть было не взорвалась, но рука Будды первой слабо свисала.
Статуя превратилась в фигуру и почти заполнила пространство в пещере.
Тело одноногое и независимое. Тело состоит из 5 цветов и 6 цветов. Голова Будды была отломана им и окончательно исчезла в искаженном и беспорядочном свете.
Сумасшедшая женщина продолжала стучать по голове, несмотря на раскалывающуюся головную боль.
«Полярная звезда наверху»
Беженцы проснулись и выкрикнули имя Полярис.
Фигура снова запечатывает пещеру и убирает потенциально опасные козлиные ноги, затем снова превращается в мертвую статую.
Сумасшедшая снова превратилась в безумца и неопределенно произнесла:»Небесные боги возвращаются на свои места, и бедствие будет далеко.»
Чен Цзи лежал на земле позади его, везде. Это был синяк, который, по-видимому, использовал себя, чтобы блокировать огонь и не давать копытам овцы вылезти наружу.
Они не могут сказать правду из того, что сказала сумасшедшая, но они предпочитают верить, что тьма, которую они в настоящее время переживают, только перед рассветом.
Вскоре беженцы спонтанно изваяли статую мистера Полариса, питали ее кровью кончиков пальцев каждые несколько дней и продолжали двигаться на север.
Видение статуи лорда Поляриса, естественно, является прибытием грибной души Жэнь Цин.
Души бактерий, которые были совершенны в Царстве Небесного Рая, пришли во внешний мир, но сила, которую они показали, была только в плохом царстве, и они сохранялись только в течение нескольких вдохов.
Когда Жэнь Цин не смог контролировать ситуацию с беженцами и убил демона Будду, он также воспользовался возможностью, чтобы расследовать то, что внешний мир назвал катастрофой.
Он может быть уверен только в 2 пунктах.
Верховный небесный демон со слабостью после захвата Будды Ше Дингуан неожиданно не был побежден в осаде многих Будд в буддизме.
Бедствие должно быть связано с Верховным Демоном, охватившим этот мир.
Жэнь Цин, несомненно, надеется, что разрушение, принесенное в этот мир поражением Верховного Демона, не будет таким ужасающим, как у Верховного Демона.
Хотя буддизм безумен, на самом деле он не относится к категории двух бессмертных.
Но верховный демон — настоящий Чжосянь, и не будет преувеличением сказать, что он глава 1 Чжосянь трех предков.
«Что, черт возьми, делает буддизм, чтобы он все еще мог проиграть, если вы пошлете Татхагату?»
Жэнь Цин глубоко вздохнул и подумал, что буддизм слезет с его кожи даже если бы непобедимым и бессмертным оказался заказчик.
Есть также Вумин, который должен был заранее заметить тайну верховного демона, что привело его к тому, чтобы отказаться от старика под луной и взять на себя инициативу превратиться в демона.
Читать»Взращивание Бессмертных: Я могу Сэкономить» Глава 599: Мир отчаяния Cultivating Immortals: I Can Save the Price
Автор: The younger brother of younger brothers
Перевод: Artificial_Intelligence
