DEVIL’S GATE Глава 540: Размышления о царстве святых Врата Дьявола РАНОБЭ
Глава 540 : Мысли о Царстве Святых 08-07 Глава 540 : Мысли о Царстве Святых
У меня нет никакого мнения о писании Ся Цинъяна о Путешествии на Запад.
Ся Цинъян согласился с этим и передал дела Линшаня молодому мастеру Хунляню.
Что касается Даомэнь, естественно, есть сюаньхуанские даосы, делающие что-то.
Персиковая конференция почти наступила, и все должно быть устроено.
После этого Даосский Приемник ушел, не упомянув об их сближении.
Это популярность мудреца. Если эти ученики мудреца не могут сами выдержать искушение, это потому, что их практики недостаточно, чтобы привести их домой, и они не будут винить в этом Ся Цинъян.
А сам Ся Цинъян нашел тихую пустоту в Цинъянтяне после того, как отослал мудреца и начал думать.
На самом деле, пришло время определить свое собственное будущее направление.
По правде говоря, он кончился тем, что разделал три трупа.
Глава 3 corpse ‘self’ уже очень ясен в его сердце и может быть сконденсирован в любой момент.
На самом деле, он до сих пор не нашел свой собственный путь. Его Я так ясен, потому что он пошел по стопам Сихе и однажды пересмотрел свою жизнь.
Он видел каждую развилку в своей жизни и очень ясно знал, какой выбор он сделал в прошлом.
После тщательного понимания этих выборов, будь то других или самого себя, и полного принятия последствий этих выборов, он очень ясно понимает, что он за человек.
Такое чистое»я» не нуждается в какой-либо одержимости, чтобы подчеркнуть.
Он понял, что это был процесс самопознания и идентификации.
По его мнению, правильнее называть этот»собственный труп»»прошлым трупом».
Потому что труп самости, вырезанный согласно методу трупной разделки, всегда является тем, что думало прошлое я до того момента, как оно было вырезано.
Он чувствовал, что если он может полностью принять это старое я, то зачем его вырезать?
Прошлое эго — это эго настоящего и будущего, так почему же оно насильственно разделено?
Он не мог не вообразить, что, когда он разделил себя, его сознание своего тела действительно было прозрачным и полным, и любое восприятие могло беспрепятственно прийти ему в голову.
Но разве это не сделало бы его машиной, которая знает только восприятие?
Воплощение трупа Bu 3 унаследовало все его эмоции. В это время его тело может стать бесчувственным инструментом просветления и полностью потерять свою человечность.
Это также суть практики метода умерщвления 3-х трупов и становления святым. В процессе разрезания 3-х трупов один за другим обезглавливается собственная человечность. В конце концов остается только божественность.
Затем это божество доверило пустоте стать небесным святым.
Но Ся Цинъян некоторое время думал об этом, действительно ли это то, что ему нужно?
Это не значит, что он никогда не видел царства святого небесного. Он снова и снова создавал мир в хаосе. Он также может делать много вещей, используя силу этого мира, чтобы делать много граффити в своем собственном мире.
Это часть силы святого.
Особенно на последнем Континенте Древних Богов, который является бывшим Царством Бога, он долгое время был главным, что похоже на точку зрения Хунцзюня Даозу.
Раз он уже столько видел, то должен ли он еще пойти и срубить три трупа?
Или проповедовать силой?
Но вопрос в том, что же такое так называемая проповедь Слова с силой? Правда ли, что все дело в силе?
Это вообще не имеет смысла.
Невозможно доказать проповедь просто с помощью магической силы Многие люди введены в заблуждение только силой руки Агуны.
Агу действительно полагался на путь силы 1, чтобы вырезать мир и почти провозгласил Дао.
Но как он это сделал?
Никто еще не понял.
В противном случае, почему Даозу Хунцзюнь просто следовал криминалистическому методу убийства трех трупов, созданных им самим?
Память Кайтяня не существует в Ся Цинъяне, у него есть только память о Боге-убийце Паньгу.
Когда Пангу убил бога-демона, он был совершенно другим, чем Пангу до открытия неба. В то время каждый раз, когда Агу взмахивал топором, следовали всем законам.
Эти Боги-Демоны Хаоса неизбежны!
Ся Цинъян, естественно, тосковал по такому царству, но на самом деле это было не то царство, которое он мог себе представить.
Согласно его пониманию состояния святого, это состояние контроля.
Изначальный дух мудреца наделяет пустоту титулом бессмертия и бессмертия.
Но предпосылка в том, что это находится в рамках Великого Пустынного Неба!
Если доисторический мир исчезнет, он не будет бессмертным.
Мудрецы Дао Неба контролируют только законы Дао Неба.
Даже Даозу Хунцзюнь все еще находится в категории святых Дао Неба. Только в этом доисторическом периоде он может считаться святым. Можно только сказать, что он бесконечно близок к святому.
Если бы не это, Хунцзюнь покинул бы доисторическую пустыню, чтобы углубиться в хаос.
Он даже вернет его Сан Цин вместо того, чтобы продолжать контролировать его.
Судя по Дао 3 Цин, они на самом деле готовятся принять Дао Неба.
Среди них Юаньши Тяньцзун, скорее всего, станет следующим кандидатом.
Тайшан Лаоцзюнь обладает более высоким духом и пытается развиваться по-своему, что может быть для него только ограничением.
Мастер секты Тонгтянь использует Ван Дао, чтобы играть с бесконечными возможностями, а также очень подходит для Хэ Дао, но его темперамент может не желать быть связанным этим.
Скорее как переменная под небом.
Что касается других святых, то их можно рассматривать только как помощников в управлении потопом.
Только 3 Цин с памятью о Паньгу может вырваться из доисторических времен.
Когда Ся Цинъян понял это, он понял, что ключ к отрешенности всегда был в руках Саньцина.
Он немного поколебался и без долгих раздумий отправился в Шанцинтянь.
Мастер Тунтянь является учеником своего мастера. Если у вас есть какие-либо вопросы о вашей практике, вы, конечно, можете задать их непосредственно своему мастеру.
Сейчас все живут в хаосе и выходят к двери, что не так?
Подождите, кажется, что его не нужно убивать своим телом Его воплощение злого трупа, даос Сюаньхуан, гостит в Шанцинтяне Во что они играют?
Ся Цинъян на некоторое время потерял дар речи, а затем отправил свои вопросы даосу Сюаньхуану.
Лидер Shangqing Tiantongtian и Xuanhuang Daoren открывают картинку и наблюдают интересную вещь в мире.
То есть царство смертных, управляемое буддизмом, под предводительством племени Великого Брахмы, двинулось на запад, к континенту древних богов!
Когда это дело было сращено с континента древних богов к западу от Синю Хэчжоу, оно уже было усердно подготовлено, как бы из опасения, что Будда, сидящий высоко на Линшане, возьмет на себя инициативу.
В Линшане также есть фракции, и этот континент древних богов, очевидно, считается запретным для первоначальных западных сект.
Тогда под управлением племени Великого Брахмы была организована экспедиция в царство смертных Синю Хэчжоу.
Результат был даром речи, что Главу этой экспедиции заблокировали на 1 этапе.
Прежде чем они покинули Xiniu Hezhou, они встретили большую армию на континенте древних богов.
Континент Людей и Древних Богов не смирится с тем фактом, что Xiniu Hezhou является владением западных святых.
Естественно, некоторые люди думают об открытии нового миссионерского направления.
Мастер Тунтянь и даос Сюаньхуан наблюдают за этим вместе, и они все еще сильно трясут»Знамя Демона 6 Желаний». На том поле боя был включен»режим шепота».
Читать»Врата Дьявола» Глава 540: Размышления о царстве святых DEVIL’S GATE
Автор: Sad, Sad
Перевод: Artificial_Intelligence
