Reincarnating to Become a Japanese Chef God — Глава 1057: Определенное убийство обретает форму — Шеф-повар Бог возрождается в Японии — Ранобэ
Глава 1057: Определенное убийство обретает форму
Вот дерьмо!
Вот дерьмо!
Вот дерьмо!
Это звук пламени.
Конечно, я боюсь, что только Ся Юй может слышать такое сгущенное пламя.
Его отношение к»кусочкам мяса» очень классическое. Он находит духовку и сетку для гриля, а затем палочками для еды кладет кусочки пухлой свинины на сетку для гриля!
Правильно, это термообработка»запекание»!
«А, барбекю?»
Шанмото Нацуки был ошеломлен.
Есть ли лапша рамэн с жареным мясом? Не правда ли, как мясо на гриле можно использовать в качестве гарнира к рамену, добавлять его в суп, сопровождать рамен, сосать и жевать вместе, разве это не будет выглядеть странно во рту?
Что это за рамен, привет, рамен Хаката?
Саппоро рамэн?
Или рамен Китаката?
Синмото Нацуки ломал голову и не смог найти жанр, в котором используется»жареное мясо» с раменом.
«Это вообще не свинина char siu!»
сказал он уверенно.
Жареная на гриле свинина по-японски готовится на трех видах огня:»жареный»,»вареный» и»тушеный», но»жареного» нет!
Если это мясо, приготовленное на гриле, сок испарится и станет сухим. Затем откусите и тщательно пережевывайте очень крепкий рамен. Разве это не утяжеляет рот?
«Комфортная» еда — тоже чрезвычайно важный вкус!
Непонятная операция.
Шанбен Сяшу дал такую оценку в душе: у него не было большого рта и он говорил ерунду.
Это действительно старый монах. Его реакция отличается от реакции Шанбена и Аоки. Его глаза загорелись:»Какая обтекаемая манипуляция с пламенем!»
Он был на имени Ся Юй»Примитив» Пламя». Публичный класс.
Если в классе доктрины молодого лектора по-прежнему загадочны и непонятны, то на этот раз костер»барбекю» действительно проницателен.
— это все равно что указывать прямо на источник.
«Ха!»
Лицо настоятеля Ичжэня постепенно стало серьезным.
Разве самый поверхностный уровень»ваби-саби» не указывает на природу простоты, устраняя ненужные внешние эффекты?
Теперь вспышка пламени Ся Юй вызывает у старого монаха такое же чувство.
Уточнено.
Игнорируйте тайну богов и просто раскройте им»происхождение».
Все просто.
Нет необходимости использовать волшебный материал»Масло Морзе». В маленькой духовке это самый обычный фруктовый уголь, но фейерверк управляется невидимой рукой, и он издает звук»цыпленок» Как вы это описываете? Вероятно, держа пистолет-распылитель, нажимая кнопку огня, слабое синее высокотемпературное пламя запирает ломтики мяса на гриле в луч света, удар!
Просто, прямо и грубо.
Но в нем также есть легенда об огне, которая дает людям ощущение святости.
«Взгляд на гору — это гора».
«Взгляд на воду — это вода».
Все вернулось к исходной точке.
Хотите начать все сначала?
Не совсем.
По-настоящему старый монах показал ужас, который трудно было полностью описать:»Отправная точка — это также и конец!»
«Он прошел вокруг и снова вернулся!»
«Дорога ушла!»
А.
В это время Шанбэнь Сяшу не мог не произнести:»Оно сгорело!»
Жар»чрезмерный», жареный на сетке, куски мяса одинаковой толщины, кожа наполовину обуглена.
Появилась черная метка.
Даже старый монах был ошеломлен:»Как же так!»
Аоки Зонгтай продолжал повторять:»Я не понимаю!»
Как мог мастер, который ходил пусть весь путь»нагрева» его чистый белый холст испачкается чернилами! Ненаучно! невозможно!
«Попробовать?»
Ся Юй подняла голову и посмотрела на рот Шанбэнь Ся Шу Нуну, его палочки для еды зажали кусок полусгоревшей жареной свинины и положили его на маленькая тарелка, поднял руку и протянул ее.
Настоятель Зонгтая Аоки и Ичизен окружает пластину на конце рубашки.
Чем больше вы смотрите, тем больше вы сбиваете с толку.
Оно действительно обгорело. Изначально нежный внешний слой мяса превратился в полусгоревшую скорлупу. Не думайте об этом. Если вы его откусите, из него обязательно получится цыпленок.
То, что пахнет носом, а также то, что на некоторое время ощущается во рту и вкусовых рецепторах, — все они горькие и вяжущие.
Поедание выжженного мусора, отходы хуже, чем темная кулинария, язык Юмото Нацуки, который долгое время подвергался бомбардировке и закалке его собственной темной кулинарией, странно невыносим, и все его лицо выглядело совершенно невыносимым. морщинистая плотно.
«Вау!»
«Горько!»
Он открыл рот, чтобы сплюнуть.
«Почему он такой горький?»
Да.
Почему?
По-настоящему старый монах нахмурил брови, его глаза скользнули по остальной части мяса на гриле, только внешняя оболочка была обуглена, а внутренняя часть определенно оставалась нежной.
Но почему это так больно?
Старый монах чувствовал, что все не так просто.
Позже Ся Юй продолжил готовить лапшу рамэн по»рецепту» в его уме.
Свинина, приготовленная на гриле, — это мясо, приготовленное на гриле. Приготовление гарнира требует больше всего времени. В японском стиле рамэн остается часто используемое»вареное яйцо»,»нежные побеги бамбука»,»зеленый лук»,»» Водоросли»,» красный имбирь»и т. Д. Ся Юй использует только» нежные побеги бамбука»и» вареные яйца».
Затем приготовьте один или два сезонных овоща и положите их в миску с раменом.
Через час суповая основа из куриных костей и куриных ножек также может быть извлечена из кастрюли. Суп холодный, прозрачный, желтый и наполнен большой белой керамической миской для рамена.
Итак, зеленые сезонные овощи очень бросаются в глаза в оранжево-желтых мисках супа, нежных побегах бамбука, яйцах всмятку и жареной свинине.
«Готово…»
Ся Ю сняла фартук и поставила два подноса, на каждом по две миски с лапшой.
Группа людей перешла из кухни в кафетерий в горах.
В это время небо уже было затемнено, а время обеда в храме истекло, поэтому в кафетерии было темно и горели огни. Секта Аоки была слишком развитой, чтобы включить свет в дома, и Ся Юй, и Шаньбен, каждый несли поднос и сели с маленьким монахом, убирали татами.
Всего 4 миски лапши.
Ся Юй не ел и попросил троих забрать его. Он принес с собой поднос и поднял последнюю чашу, которая была поставлена на стол в»запретной зоне».
«Положите палочки для еды».
сказал старый монах.
Ся Юй сделала это, аккуратно положив палочки для еды на миску.
Что касается Шанбен Нацуки, она села и не могла позаботиться о многом. Она уставилась на середину миски и испустила неконтролируемый возглас:»Я не могу передать вам это чувство!»
На дно лапши рамэн прижимается»жареное мясо»,»нежные побеги бамбука»,»вареные яйца» и несколько сезонных овощей.
Вся миска с лапшой, наполненная прозрачным желтым супом, четко видит дно, но имеет отчетливую иерархию.
Пришел легкий вдох.
Шанбэнь Сяшу делает легкий вдох с неописуемым чувством комфорта, как если бы он стоял на вершине горы, поле зрения никогда не было таким широким, а далекие горы никогда не были в низком положении. Ползет перед ним.
Эй, а как насчет горечи»Барбекю»?
Нос яростно принюхивается.
Рубашка сначала кладет палочки для еды и берет кусок мяса. Это мясо действительно плохо представлено, наполовину обугленное, но после того, как его вымачивают в супе, происходит невероятное изменение. Это не так просто, как исчезновение запаха.
Укуси его.
«Черт!»
Черная оболочка горит, и слышен очень явный треск.
Оказывается, горечь все еще есть.
Возникшее на время ощущение заставило подсознательно морщиться на рубашке и на всем лице.
Когда во рту полностью разорвался черный панцирь, ноги молодого человека с петушиным гребнем на татами внезапно сжались, а пальцы ног даже сжались.
Четко!
Горько!
Однако, когда зубы внутреннего нежного мяса пережеваны и сломаны, суп, который следует за ломтиками мяса во рту, смешивается с остатками мяса, и это дает замечательный сладкий вкус.
«Это сладко и горько?»
«Не намеренно ли сжечь скорлупу, чтобы создать» жгучий вкус»?»
«А как насчет этого намерения??»»
Шанбен Сяшу почесал голову и стал жевать щеки, всегда чувствуя, что чего-то не хватает. Внезапно остатки еды во рту стали сухими, и в его мозгу вспыхнуло:»Недостаток влаги. Это правда?»
Взяв миску с лапшой, я только что выпил большой глоток супа.
Отстой!
В одно мгновение во рту появляется совершенно другой вкус.
На вершине гор Шанбен Сяшу увидел дерево, насмерть пораженное громом, но это был именно такой мертвый лес, пораженный громом и сожженный пламенем, прямо на его глазах расцвели ростки.
Вершина горы голая, черный лес, новые бутоны и ничего лишнего.
Не знаю почему, Шанбен чувствует, что эта сцена полна дзен. По сравнению с комфортом, который он чувствовал до того, как почувствовал запах супа, его сердце в этот момент тихо, как вода.
«Ничего не умрет, кроме новой жизни».
«В ветхих условиях омолаживайтесь»
Летнее дерево Шанбен находится под черным лесом, рядом с зелеными почками, Сидя со скрещенными ногами, это похоже на монаха, который реализовал Дзэн Цзи, с безликим древним колодцем.
«Ваби Джи!»
Пара палочек для еды звякнула о землю.
В горном кафетерии ночью слегка ахнули еще пять человек.
Читать»Шеф-повар Бог возрождается в Японии» — Глава 1057: Определенное убийство обретает форму — Reincarnating to Become a Japanese Chef God
Автор: Thousands of Turns
Перевод: Artificial_Intelligence
