Reincarnating to Become a Japanese Chef God — Глава 1055: Практика 7 — Шеф-повар Бог возрождается в Японии — Ранобэ
Глава 1055: Практика.
Что такое ваби-саби?
После испуга после полуденного сна ответ в сердце Ся Юй стал яснее.
Вы видели мох на каменной лампе?
Глаза Ся Юй закачались, и в уголках ее рта появилась слабая улыбка.
Да, это Ваби!
Это не непостижимая эстетика, это загадка.
Проще говоря, это означает указание прямо на вещи, простое внутри.
Такая незаменимая красота может выдержать испытание временем. Как и этот каменный светильник, покрытый мхом, он становится все глубже и глубже, раскрывая красоту, полную времени.
Однако!
Это»Ваби-Саби», проявленное на объекте.
Настоятель Ичжэнь сказал:»Ваби-Саби» повсюду в окружающей среде островной страны.
На чайной церемонии.
Есть также посуда и украшения.
Итак, в кулинарии, в кулинарном искусстве, ваби-саби, или, другими словами, в подобной праведности в еде, указывающей на происхождение, даже в царстве»Тонгтянь-авеню», как это должно проявляться?
Ся Юй обладает многосторонним пониманием»ваби-саби» в кулинарии.
Если посмотреть на смекалку человека, самым поверхностным уровнем должно быть»плохое внешнее шоу внутри». Это легко понять, ведь мастерство повара достигло определенного уровня, и такое знаменитое национальное банкетное блюдо можно приготовить из кусочка китайской капусты.
Второй этаж — это время.
Этот слой нетрудно понять. Разве вы не видели мох на поверхности каменной лампы? Это накопление времени!
В отношении этих трех уровней Ся Юй не так уверен, в конце концов, это его личные мысли и мнения.
Имейте в виду, что если»Ваби-Саби» является эстетическим призывом, он обязательно должен быть тесно связан с жизнью.
Готовка, еда и кулинария — это просто центр жизни!
Люди считают еду небом.
Если правитель заставляет свой народ голодать, смена династий — это само собой разумеющееся.
«Говоря о разговоре,» Ваби-Саби»снова вернулся в Дзэн. Мое понимание должно быть в порядке. Ваби-Саби не иссохший. Он содержит жизненную силу времени»
Ся Юдуань Поднимите каменную лампу на столе кончиками пальцев и потрите мох по поверхности взад и вперед.
«Грубый камень, он бесполезен? Из него можно высечь такой объект».
«Это принцип использования старых вещей».
«Когда камень становится Каменный светильник, поставленный во дворе, стал мертвым? Это не так. Посмотрите на этот слой мха, бесполезная вещь, обновленная.»
Три уровня восприятия в сознании Ся Юя превратились в стихотворение:
Тысячи парусов прошли мимо затонувшей лодки. больной Ван Мучунь перед деревом.
«Да!»
Стоная, глаза Ся Юй внезапно загорелись.
Только что во время сна это неизвестное существование фактически» прояснило»его!
«В свое время я могу приготовить свою»лапшу дракона вабиджи», а теперь я хочу есть свежие блюда». Когда эти слова пришли в голову, Ся Юй стоял там и тихо улыбался.
Цветущие старые деревья?
A вид наследования?
Нет проблем!
Позвольте мне удовлетворить вас!
Позвольте мне потерять все и заменить это. Да, это было бесконечное желание попробовать, — Ся Юй сжал его кулаки:»Попробуйте.»
В конце концов, все идеи необходимо претворить в жизнь.
Знание и действие — одно целое.
При приготовлении пищи без рук невозможно получить истинное знание.
Abbot’s Court.
Электрический вентилятор находится в чайной, качает головой и дует воздух.
Кстати говоря, Храм Шилинь явно является гигантом пищевой промышленности, у которого нет хороших траншей. Он даже использует вертолеты для перевозки еды, но в храмах нет кондиционеров. Какова ситуация? Помимо оборудования на профессиональной кухне снаружи, электрический вентилятор — очень редкая крутая машина в это летнее время.
А у электровентиляторов дыхание 80-х и 90-х годов.
«У…»
После нескольких чашек горячего чая на лбу Сота Аоки снова сочится пот.
Одежда монаха наполовину расшита, и Цин Му Цзун выглядит слишком сидящим, всего лишь одно слово:
Форма блуждания остается.
Но старший аббат Ичжэн тоже показывает это топлес, потягивая горячий чай и издавая хлюпающий звук.
Взрыв.
Цин Му Цзунтай отложил чайную чашку и сказал с улыбкой:»Учитель, как долго вы будете говорить, что наш лектор Ся выйдет?»
Он поднял палец и указал на подножие горы.
Чайный домик открыт со всех сторон, а двор аббата в храме расположен на возвышенности. Он снисходительный, и вы можете видеть положение комнаты Ся Юй. Дверь долго молчала с полудня до полудня.
«Легко выйти, но сложно войти». Старый монах засмеялся.
В глазах старого аббата в течение нескольких дней молодой человек не мог осознать машину Дзен, прикрепленную к каменной лампе.
Что касается»ваби-саби», это более высокая и более глубокая часть машины дзэн, поэтому даже не думайте об этом.
Очевидно, старый монах не ел лучшую работу Ся Юй. Поэтому, по его мнению, нет никаких проблем с копейками.
Конечно, Мастер секты Цинму услышал»машину дзен» и вздохнул:»На самом деле, учитель, мы должны были очистить храм давно. На этот раз лектор Ся, кто будет в следующий раз? В любом случае, Храм Шилинь тоже Половина буддийского храма.»
Тон был тонкий и осторожный, и он сказал, наблюдая за выражением лица старого монаха.
Действительно старый монах только что издал слабый гул.
Цин Му Цзун слишком мрачно вздохнул.
Нынешнюю ситуацию в храме Шилин можно рассматривать как следствие»попустительства» настоятеля.
В прошлом есть некоторые вещи, которые учитель все еще не может отпустить.
Он не знает, как его уговаривать.
Днем дует прохладный ветерок.
В храме мало людей, и сейчас не время для еды. Храмовая кафетерий в укромном уголке затенена кустами деревьев, тускло и прохладнее, чем где-либо еще.
Деревянные башмаки звучали»Да Да Да» на каменной дорожке на всем пути к столовой.
Старый монах, который все еще находился в чайном домике, прежде чем болтать с Цин Му Цзунтаем о чае, в это время, держа деревянный поднос, вошел в кафетерий.
На подносе накапливается тепло.
Старый монах поставил на стол чашу ароматного рамена.
Этот столик — особенное место. Никто не смеет сидеть в обычное время. Он эквивалентен»запретной зоне» в кафетерии. Однако каждый раз, когда подают еду и подают рамен, на столе дела должна быть часть.
«Ешь».
Старый монах, сидевший на татами сбоку от стола, приветствовал воздух.
Конечно, никто ничего не сказал.
На рамене на столе тепло устремляется вверх, и нет никаких отклонений в колебаниях воздушного потока.
«На самом деле, это то же самое, что и раньше. Тебе нужно каждый раз помогать тебе ставить миску и палочки для еды?» Он проворчал, а старый монах все еще нагнулся и поднял ее с деревянного подноса на подставке. пол. Пара черных палочек для еды.
Палочки для еды зазвенели и положили их на миску.
В то же время возле кафетерия случайно прошли два маленьких монаха. Услышав, что движение остановилось, они посмотрели на темную комнату издалека и начали шептать:
«Вау!, Это, должно быть, аббат тайно готовит лапшу сам!»
«На самом деле, я действительно хочу сказать настоятелю, могу ли я перестать варить лапшу? Неделю, по крайней мере, два или три дня рамена, Я правда Как насчет этого!», — проворчал один из подростков.
«Тогда скажи брату Цинму», — сказал напарник.
«Хорошо!»
Прежде чем они обернулись, кто-то развел руки за спину и положил ладони им на плечи.
«Брат!» Оба были удивлены.
Цин Му Цзун тоже уставился на него:»Вы двое, не спешите на вечерние занятия, иначе, не говоря уже о рамене, там не будет ни крупинки риса! Я буду голоден сегодня вечером!»
Маленький монах Может только убежать.
После паузы Цзунтай Цинму пошел прямо в столовую, и выражение его лица было едва успокоено маленьким монахом, показывая чувство тревоги:»Учитель, Ся Юй, он готовит!»
Сцена внутри дома не слишком удивила секту Аоки.
Старый монах тихо сидит за столом. Стол полон рамена, который я еще не ел. Просто рамен становится все холоднее и тумана у устья миски становится меньше.
«Оно» есть?
Цин Му Цзун посмотрел слишком неопределенно.
Он никогда не видит этого, а самое сильное чувство исходит только от интуиции.
Кажется, там витает очень упрямый дух.
«Пойдем готовить?»
Настоятель Ичжэнь был потрясен.
«Да, просто готовьте!»
Ао Му Цзун вздохнул и сказал крайне утвердительным тоном:»И он также попросил Шанбена помочь ему найти муку»
Рамэн!
Зрачки старого монаха сузились, и он выпалил:»Ты этого ожидал?»
Читать»Шеф-повар Бог возрождается в Японии» — Глава 1055: Практика 7 — Reincarnating to Become a Japanese Chef God
Автор: Thousands of Turns
Перевод: Artificial_Intelligence
