Martial Dao Great Emperor Глава 2168: Покидая город. Великий Император боевых Искусств РАНОБЭ
Редактируется Читателями!
Глава 2168: Покидая город 07-25 Сын учителя учения и сын Дао — разные понятия.»Роман о природе». 23txt．
В додзё немало гениев уровня Дао-цзы, появившихся за длительный период времени.
Но, в конце концов, человеком, который смог достичь царства просветления благодаря своему таланту, был Фэн Фео Водяной Кальтроп, что было невозможно даже в несколько эпох хаоса.
В конце концов, талант — это всего лишь талант, и он не может отражать будущие достижения.
Смерть гения уровня Даоцзы не является большой потерей для наследия додзё, и в лучшем случае она встревожит верховного старейшину.
Но сын учителя учения — это другое дело. Потомки учителя учения на уровне просветления имеют этот статус, поэтому даже монахи Высшего Царства Дзогчен должны прислушиваться к их приказам.
Группа монахов, появившаяся в ресторане, была людьми с ранней стадией развития Высшего Царства.
Однако Ло Сю уже изменил свою внешность и ауру, используя бесформенные и невидимые методы. Если только он не сильный человек на уровне Дзогчен Высшего Царства, в противном случае он монах на поздней стадии Высшего Царства. Царство без особого духовного восприятия. Даже его способности не могут раскрыть его маскировку.
В конце концов, теперь, когда царство Дао Ло Сю достигло высшего уровня, бесформенных и невидимых методов, его методы сокрытия, естественно, стали более изощренными.
Выходя из ресторана, Ло Сю надел черный плащ. Этот наряд очень распространен среди монахов, что придает ему ощущение мрачности и холода.
Он не собирался оставаться в этом городе Главы 6 надолго, поэтому Ло Сю был готов уйти.
Поскольку они хотят поддерживать нормальный порядок в Городе Главы 6, хотя основные силы заблокировали все каналы, которые могут покинуть Город Главы 6, они не остановят их, пока их личность не будет подтверждена.
Хотя Город Главы 6 — важное место, монахов в Высшем Царстве Дзогчен определенно не так уж и много. Говорят, что их всего трое.
Ло Сю гулял по городу и примерно определил, где находятся три верховных монаха Дзогчен.
Значит, ему нужно всего лишь избегать мест, где находятся эти три верховных монаха Дзогчен.
Один из этих трёх верховных монахов Дзогчен находится у восточных городских ворот, один — у магического круга, который переносится в море Тяньсин, а другой — у входа в Тайное Царство Тяньсин.
Если вы придете в эти три места, Ло Сю не захочет идти.
В конце концов, Ло Сю решил покинуть Город Главы 6 через западные ворота. Пока он пойдет в другие города, там также будут входы в Море Небесной Звезды или Секретное Царство Небесной Звезды.
Человек, который пришел к западным городским воротам и отвечал за управление здесь, был сильным человеком поздней стадии Высшего Царства. Этот сильный человек Ло Сю не был для него новичком. Он был крепким мужчиной. старик, который был с мужчиной в китайской одежде и женщиной Линъюэ..
Всех монахов, желающих покинуть город, необходимо допросить по одному.
Вскоре настала очередь Ло Сю.
Сознание крепкого старика упало на него.
«Это не он в позднем Святом Царстве».
Вскоре дородный старик покачал головой и помахал людям, охранявшим городские ворота, чтобы они отпустили его.
Для крепкого старика было очевидно, что сын секты обладает очень сильным талантом, и с его ранним уровнем совершенствования в Высшем Царстве он был серьезно ранен одним движением.
Тогда человек, который действует, должен иметь очень высокий уровень совершенствования. Как он может быть в сфере святого?
Никто бы не подумал, что человек, которого все силы в Городе Главы 6 копали на 3 фута в земле в поисках, так легко покинет Город Глава 6.
Додзё Тяньсин очень большое и по пространству может быть эквивалентно сказочной стране, где когда-то жил Ло Сю.
Известно, что в прошлом сказочный мир имел большое царство.
В Тяньсин Додзе 8 городов, и каждый город контролирует очень большую территорию.
Покинув город из Главы 6, Ло Сю нашел относительно укромное место для уединения.
Причина, по которой он решил временно держаться подальше от Дворца Звезды Земли, заключалась в том, что он боялся, что его личность будет раскрыта. Как только он вернется во Дворец Звезды Земли, его сила не сможет конкурировать с самые сильные на поздней стадии.
Но он должен отправиться во Дворец Земной Звезды, потому что в Тайном Царстве Небесной Звезды он должен развивать Божественный Образец Земной Звезды до идеального состояния, прежде чем он сможет войти во Дворец Небесной Звезды, чтобы раскрыть тайну Небесной Звезды. Секретная техника звезды.
Ло Сю уже предположил, что этот секрет может быть связан с божественными закономерностями.
Божественный узор — это усовершенствованная версия формации. Даже многие эксперты просвещенного уровня не знают, как его использовать. Говорят, что это секретная техника, которая была давно утеряна.
Однажды Фан И имел возможность соприкоснуться с этой древней секретной техникой, будучи предком второго уровня просветления. Однако все божественные образцы, которые он культивировал и постигал, были относительно обычными божественными образцами, и он не имел все же соприкоснуться с божественными образами. Высокое и глубокое значение.
Согласно Фан И, существуют различные уровни божественных моделей, такие как божественные модели низкого уровня, божественные модели среднего уровня, божественные модели высокого уровня и божественные модели высшего уровня.
Наследование божественного образца, которое Фан И оставил ему в Пространстве Гу Юэ, было всего лишь наиболее распространенным наследованием божественного образца низкого уровня.
По предположению Ло Сю, разрушение Додзё Тяньсин, вероятно, связано с секретом секретной техники Тяньсин. Если это божественный узор, он не должен быть таким простым, как божественный узор низкого уровня..
Конечно, все это всего лишь предположения Ло Сю и должны быть подтверждены им лично.
Во время отступления Ло Сю продолжал придумывать свой метод побега от громового дракона.
Пространство Гу Юэ также очень велико, и черный дракон с 6 когтями также практикует. Что касается питания для развития и роста этого парня, эликсир естественным образом очищается из плоти и крови свирепый зверь уровня хаоса.
Ло Сю пришлось бы терпеть сильную боль и давление, даже если бы он принял такой эликсир в своем нынешнем теле, но для такого парня, как черный дракон с шестью когтями, прием нескольких за раз был похож на есть мармеладки. Не проблема.
Всякий раз, когда его магическая сила побега сталкивалась с узким местом, Ло Сю входил в Пространство Гу Юэ, чтобы наблюдать за формой и движениями черного дракона с шестью когтями.
В этой бессознательной практике время течет медленно, кажется, что оно идет очень медленно, но на самом деле оно идет очень быстро.
В конце концов, техника побега Громового Дракона Ло Сю достигла предела.
Из-за оков и ограничений его собственного великого царства, его Техника Побега Громового Дракона, естественно, не может быть реализована в методе истинного»я», как Высший метод, потому что каждый монах, который выбирает путь истинного»Я», будет только беременен. 1 метод истинного себя.
Если его Техника побега Громового Дракона разделить по уровням, Ло Сю, вероятно, можно будет включить в ряды лучших и высших сверхъестественных сил.
Этого уровня магической силы побега достаточно, потому что среди методов уровня просветления очень мало магических способностей побега, и еще меньше людей могут ими овладеть.
Например, Ло Сю сталкивался со многими методами уровня просветления, но среди них нет ни одной магической силы типа побега.
«С помощью Техники побега Громового Дракона я теперь могу спокойно справляться с сильными людьми на поздней стадии Высшего Царства».
Ло Сю вышел из убежища. Я подумал про себя.
Хотя его недостатки в скорости значительно улучшились, Ло Сю все еще не чувствует себя в безопасности в своем сердце.
Потому что ему нужна способность защитить себя перед высшей силой уровня Дзогчен.
1. Как только Тай Ши Мяо исследует его через каналы Дворца Созидания, возможно, Тай Ши Мяо нападет на него, когда он вернется во Дворец Звезды Земли.
Его фиктивное происхождение в конечном счете фиктивно, за ним не стоит так называемый таинственный мастер из даосского мира.
Если да, то это действительно правда, но Просветление Гу Юэ уже пало много лет назад.
«Как мы можем бороться с Высшим Совершенством?» Ло Сю нахмурился. <стр.58>
Читать новеллу»Великий Император боевых Искусств» Глава 2168: Покидая город. Martial Dao Great Emperor
Автор: Forgetfulness Supreme
Перевод: Artificial_Intelligence
