HOUSE MANAGEMENT Глава 5041: Что такое понимание Управление Домом РАНОБЭ
Глава 5041 : Что такое понимание 07-20 Глава 5041 : Что такое понимание
Среди пяти мастеров даосизма, которым научился Чжан Юй, есть Искусство Меча Цинпин. Но так называемое Искусство Меча Цинпин — это всего лишь очень простая загадка, и Чжан Юй до сих пор не до конца понял, как его практиковать. В противном случае это было бы невозможно до сих пор.
В этот момент Чжэньцзюнь Сяолинь хотел научить его Искусству Меча Четырех Слонов, что заставило его чувствовать себя вне себя от радости, поспешно поклонился и сказал:»Спасибо, Мастер!»
«В данный момент это срочно, я могу научить вас только один раз, и от вас зависит, сможете ли вы понять это или нет», — небрежно сказал Чжэньцзюнь Сяолинь.
Он последовал инструкции, зажал правый палец и начал рассказывать.
Он не отворачивался от других, когда рассказывал историю, и, похоже, не возражал против того, чтобы быть рядом. Вообще говоря, это табу, но отсылать людей в это время действительно неудобно. Конечно, многие блестящие упражнения не означают, что их можно выучить, просто слушая.
Чжэньцзюнь Сяолинь говорил об Искусстве Меча Четырех Слонов, в дополнение к использованию истинной энергии, есть также понимание Четырех Слонов. Понимание четырех изображений — это не то, о чем нужно говорить Чжэньцзюню Сяолиню, точно так же, как университетские профессора не могут объяснить ученикам знания из учебников для младших классов средней школы. Понимание четырех изображений, упомянутое Чжэньцзюнем Сяолинем, основано на искусстве меча генерации четырех изображений, которое требует от пользователя значительных достижений в развитии четырех изображений, иначе они его не поймут.
Через 1 минуту над головой Чжэньцзюня Сяолиня появились 4 параллельные тени мечей.
Тени меча голубого, белого, красного и цвета хаки.
Все, естественно, поняли, что это было Искусство Меча Четырех Слонов, и они были полны волнения, когда увидели его. Но, судя по тому, что сказал Чжэньцзюнь Сяолинь, они вообще не могли этого сделать.
На 3 секунды над головой Чжан Юй появились 4 тени меча. Однако тени от меча располагаются не параллельно, а спереди, сзади, слева и справа. Спереди тень красного меча, сзади тень меча цвета хаки, слева тень голубого меча, а справа тень белого меча.
Мало того, тень меча на голове Чжан Юй более яркая и яркая, чем у Чжэньцзюня Сяолиня с точки зрения блеска.
«Это было сделано так быстро!»»Как вы это сделали?»»Это понимание?» Все ученики Чжэньцзюня Сяолиня были ошеломлены, когда увидели тень меча над головой Чжан Юя.
Чжэньцзюнь Сяолинь при всех сказал, что некоторые из них попытаются, но это бесполезно. Только Чжан Юй сказал, что ему вообще не нужны дополнительные указания от Чжэньцзюня Сяолиня.
Старый даос с большим носом не мог не ахнуть и внутренне умолять:»У этого ребенка действительно есть такое понимание? Я думал, что понимание Шангуань Нина было достаточно высоким, но теперь кажется, что у этого есть самое высокое понимание. Третий довольно хорошо подбирал дешевые, поэтому он подобрал ученика юриста.»
Увидев, что 4-элементное искусство владения мечом Чжан Юйшэна прямо превзошло его собственное, Чжэньцзюнь Сяолинь удовлетворенно кивнул и сказал:»Неудивительно, что это действительно необычно, иметь возможность достичь уровня юриста в таком возрасте..
«Все зависит от руководства Мастера. — поспешно и смиренно сказал Чжан Юй.
Чжэньцзюнь Сяолинь убрал тень меча над головой и сказал:»Трудно отличить силу от слабости после достижения определенного уровня мастерства. То, что все сравнивают в это время, является умным использованием этого. Внезапность, молниеносность, попадание в беду — все это в пределах компетенции. Вы должны помнить, что пока вы боретесь с врагом, вы боретесь не на жизнь, а на смерть, не нужно обращать внимание на то, что справедливо и честно, все это напрасно. Верно победить противника и выжить. Это похоже на то, как сильный тигр нападает на антилопу во время охоты..
«Ученик понимает. — немедленно сказал Чжан Юй.
Даосизм и повседневная практика Сяолинь Чжэньцзюня в конце концов отличаются, даже если они практикуют это искусство Сюаньмэнь. Когда даосский мастер учит своих учеников, первое, чему он учит, — это нравственность. Таким образом, даосы, которые уже постигли просветление Хунжэня, должны все же ставить нравственность на первое место. Конечно, в таком месте, когда они в отчаянии, они должны выжить ради цели Глава 1. Все остальное ложь.
«Хорошо! Не говорите чепухи сейчас, давайте сначала пойдем к Чжу Цзючжэнь! Мои 8 золотых стражей были использованы для формирования строя, кто из вас хочет открыть путь впереди?» Сказал Чжэньцзюнь Сяолинь.
«Ученик желает!» Присутствующие люди в желтых, белых и черных одеждах вызвались один за другим, даже Гуань Ин не проявила никакой слабости.
Увидев это, Чжан Юй поспешно сказал:»Ученик желает.»
На самом деле, он не хотел вытягивать голову, но явно неуместно отступать назад, когда он только что научился Искусству Меча Четырех Слонов от других.
«Хорошо!» Чжэньцзюнь Сяолинь с удовлетворением сказал:»Тогда Чжан Юй будет отвечать за открытие пути!»
«Это Мастер!» — немедленно сказал Чжан Юй.
Чжан Юй сказал это вслух, думая в душе, что ты действительно возможен, но я просто не могу этого сделать, а значит, ты действительно позволил мне открыть путь.
Увидев, как Чжэньцзюнь Сяолинь просит Чжан Юя открыть путь, Гуань Ин быстро сказала:»Учитель, или я также открою путь вперед».
«Тебе не нужно! Не позволяй ему отвлекать себя, чтобы заботиться о тебе.
1 Услышав это, Гуань Ин не могла не почувствовать, как горят ее щеки, и она опустила голову.
Чжан Юй, с другой стороны, тайно спросил:»Что это за вещь, решать тебе?»
Хоть он и хотел возразить, он ничего не сказал. Ведь когда это, сможешь ли ты уйти отсюда живым или нет — это вопрос двух слов.
Чжан Юй не сказал ни слова, Сяо Линь Чжэньцзюнь затем сказал:»Пойдем после небольшой подготовки!»
Закончив говорить, он встал перед Лян Дацзи, который лежал на земле, и просто хлопнул его по руке, и услышал, как Лян Дацзи кричит, как свинья.
Но он не умер от боли. Так что я все сделаю правильно для тебя, старик! возьми его с двумя людьми и возьми с собой в дорогу!» — сказал Чжэньцзюнь Сяолинь.
Любой может видеть, что Чжэньцзюнь Сяолинь напрямую отменил совершенствование Лян Дацзи.
Но характер Чжэньцзюня Сяолиня действительно достаточно странный, чтобы исполнить желание Лян Дацзи понаблюдать за весельем.
Затем за открытие пути отвечал Чжан Ю. Он шел впереди с денежным мечом в руке. Гоу, очевидно, увидел это и спрыгнул на землю, чтобы пройти перед Чжан Юем. Чжэньцзюнь Сяолинь и старый даос с большим носом последовали за Чжан Юем, а за ним шли человек в желтой мантии и даосский священник в черной мантии, которые шли к воротам в соответствии со своей силой.
Читать»Управление Домом» Глава 5041: Что такое понимание HOUSE MANAGEMENT
Автор: iron lock
Перевод: Artificial_Intelligence
