Master, what kind of Tao do you practice? Глава 549: Чего ты боишься? Учитель, какое Дао вы практикуете? РАНОБЭ
Глава 549: Чего ты боишься? 12-04 Глава 549: Чего ты боишься?
Хотя водохранилище и плотина изранены боями, в конце концов, они представляют собой инфраструктуру военного уровня и по-прежнему сильны.
Но было бы другое дело, если бы мы получили несколько выстрелов с такого близкого расстояния с энергией Цзи Цинлиня или монаха Цзеченя и бушующей красной водой внутри.
Если вся плотина рухнет, барьерное озеро, образованное Лю Чанфэном, расколовшим гору внизу, не сможет блокировать поток воды вверх по течению.
В настоящее время многие районы ниже по течению были затоплены. Если плотина рухнет, по оценкам, большинство людей в нижнем течении Восточно-Индийской Страны Будды не смогут спастись в безопасное место.
Это также причина, по которой военные силы Восточно-Индийского буддийского королевства не осмеливаются легко вмешиваться.
Нечего и говорить, что несколько ракет были направлены на дамбу, и всем пришлось испугаться, ведь никто не может нести такую ответственность.
Следовательно, защита безопасности плотины Даду во время битвы с монахом Сеченом также является фактором, который необходимо учитывать.
Но чего монах Цзечен никак не ожидал, так это того, что Цзи Цинлиня это совершенно не волновало.
Видя, как парящий меч пролетел мимо него, Цзи Цинлинь закрыл глаза и вместо этого воспользовался возможностью ударить монаха Цзе Чена своим мечом.
Увидев эту сцену, у Цзе Чена не было другого выбора, кроме как взмахнуть мечом и принять удар.
Черт!
Но, в конце концов, его удар слева был пойман, поэтому он был неподготовлен и получил удар мечом Цзи Цинлиня по плечу.
Монах Цзечен, который стабилизировал свое тело, затем своими окровавленными пальцами схватил меч и указал назад.
Взлетающий меч, направленный в сторону плотины, на самом деле нарисовал дугу на воде, а затем повернул назад.
В то же время маленький окровавленный монах Цзе Чен проигнорировал тот факт, что его плечо было отрублено, а кровавая печать»卍» в его руке загорелась, и внезапно он ударил Цзи Цинлиня в грудь печать ладони, достигающей небес.
Даже если вы подготовлены, трудно противостоять этой огромной силе.
Цзи Цинлинь тоже заставил себя взять ладонь, сдерживая полный рот крови, прежде чем она хлынула. В его руке только сознание меча вошло еще на 2 дюйма.
Два человека одновременно испытывали боль, но настоящей целью монаха Цзечена было возвращение меча.
Выдерживая сильную боль от удара гигантским клинком в плечо, монах Цзечен снова взревел с силой в руках, схватил Цзи Цинлиня и побежал прямо к мечу.
Такие вещи происходят в мгновение ока, и переход от нападения к защите занимает всего одно мгновение.
Обычные люди не смогли бы осознать, что произошло.
Почувствовав за собой воздушный клинок, Цзи Цинлинь набрал рот крови и издал громкий рев.
Золотой свет Будды с иероглифом»卍» действительно хлынул изо рта, и золотой свет расцвел с благословением крови.
1-й ход: рев буддийского дзен-морского льва потряс монаха Цзечена, у него заболели уши, а дыхание стало прерывистым.
Буддийские приемы по своей сути способны победить зло, и Цзи Цинлинь, находящийся на уровне, подобном его собственному, использовал такое близкое расстояние, что даже монах Цзечен в состоянии крови не мог этого вынести.
Однако рука монаха Цзе Чэня все еще крепко сжимала Цзи Цинлиня, и в это время убежать было невозможно.
Итак, Цзи Цинлинь воспользовался этой возможностью, сжал в руке намерение»Меч только Сознанием» и подпрыгнул, используя намерение»Меч только Сознанием», которое поразило монаха Цзе Чэня, как точку опоры, чтобы перепрыгнуть через него сверху.
К тому времени, когда монах Цзечен отреагировал и захотел силой удержать Цзи Цинлиня, было уже слишком поздно.
Цзи Цинлинь достиг макушки головы, и к нему также пришло возвращающееся намерение меча.
У монаха Цзе Чэня не было другого выбора, кроме как взмахнуть Мечом Сжигания Греха, чтобы заблокировать намерение своего меча. Однако Цзи Цинлинь, который только что вскочил, не отказался от вмешательства.
Из снисходительной позиции он ударил монаха Цзечена ладонью по голове.
Похоже, он хотел вести себя как монах, разбивающий дыни и смахивающий пыль голыми руками, поэтому он развернулся и нанес ложный удар мечом, чтобы заставить Цзи Цинлиня отступить.
И намерение меча тоже прибыло.
Им обоим некуда было увернуться.
Чжэн!
В это время они молчаливо поняли друг друга и увернулись вместе, но было уже слишком поздно: оба были ранены мечом в плечо и ребра.
Монах Цзе Чэнь, страдавший от боли, изо всех сил пытался отбросить Цзи Цинлиня, тот также ответил ладонью, и они оба использовали свою силу, чтобы рубить монаха сжигающим грехи и убивающим карму мечом. Цзечен и полетел обратно.
Несмотря на то, что кровь текла из их тел, они снова бросились друг к другу, прежде чем смогли оправиться от ран.
Бум!
Я не знаю, сколько раз Глава полагался на свою способность к восстановлению, чтобы исцелить свое тело.
Они оба тяжело дышали и стояли неподвижно. Убийственная поза Цзи Цинлиня исчезла. В конце концов, поддержание этого состояния все еще требовало очень много энергии. Монах Цзечен, чьи мощи были повреждены из-за принудительного донорства, также поднял состояние своей крови и не хотел, чтобы его совершенствование было необратимо повреждено.
Все водохранилище расширилось почти вдвое, но самое удивительное то, что плотина не была разрушена.
Монах Цзечен 1 поднял голову и сказал, поглощая силу реки крови
«Будут ли два бессмертных монстра сражаться до конца света?»
Цзи Цинлинь усмехнулся
«Ты можешь сдаться!»
Один из двоих может поглощать силу реки крови, а другой может хранить ветер и гром, нанося удары с неба. Это действительно трудно убить друг друга.
Монах Цзечен усмехнулся
«Даже этот старый Бессмертный парень ничего не может мне сделать. Ты всего лишь копия и все еще хочешь бросить вызов небесам?»
Цзи Цинлинь сказал со странным отношением инь и ян
«Похоже, я ничего не могу тебе сделать, лысый осел, так почему ты меня так боишься?»
Монах Цзечен посмотрел на небо и засмеялся, как будто услышал какую-то шутку
«Я боюсь тебя? Это смешно, может быть, я сумасшедший».
Цзи Цинлинь неторопливо шел по улице водная поверхность
«Правда? В начале я сказал, что ты устроил здесь место для своей решающей битвы, просто чтобы ждать меня и защищаться от меня?»
У монаха Цзечена все еще было это На его лице появилось растерянное выражение, как будто он не понимал, о чем говорил Цзи Цинлинь, но его лицо стало слегка мрачным.
«Чепуха и чушь.»
Поскольку конденсации Ци было недостаточно, чтобы рассеять пыль, монах не спешил совершать внезапную атаку.
Цзи Цинлинь также воспользовался возможностью, чтобы спокойно объяснить
«Вы пытаетесь сделать вещи загадочными? Нет-нет, у меня есть доказательства, и то, что эта плотина здесь до сих пор стоит, является лучшим доказательством..
Лу Бин посмотрел на свой рот и с любопытством спросил
«Какое это имеет отношение к плотине? Цзи Цинлиню следует полагаться на некоторые уловки, чтобы восстановить свою физическую силу, верно? Разве плотина смогла устоять не потому, что Святой Меч, Каллиграф и Цзи Цинлинь сохранили ее жизнь? В противном случае он был бы затронут битвой и рухнул бы..
Чжан Хуайсу, кажется, что-то понял и покачал головой.
«Нет, только Лю Чанфэн и я действительно защищали эту плотину. Мистер никогда не защищал ее от начала до конца, и он примирился. Битва монаха Чена была самой жестокой, но плотина почти не пострадала.
Другими словами, во время битвы между господином Сеченом и Монахом, человеком, который на самом деле защищал плотину, прямо или косвенно, на самом деле должен был быть Монах Цзечен.
Все еще больше растерялись, услышав это.
В конце концов, это монах Цзечен, а не Будда. Как может Бодхисаттва защитить плотину своим сердцем?
Кацав, который никогда не стеснялся перебивать, также почтительно предположил
«Не потому ли, что он впитал в себя силу Будды, поэтому сострадательное сердце Будды сделало его неспособным Разрушить плотину?.
Лу Бин отрицал это
«Невозможно, чтобы, если бы Будда имел такое влияние, Цзи Цинлинь давно бы убил монаха Цзе Чэня».
Чи Е Холдинг подбородком он предположил
«Монах Цзечен, вероятно, хочет, чтобы плотина служила сдерживающим фактором. В конце концов, пока плотина существует, противник будет более или менее обеспокоен ситуацией с плотиной. Это может завоевать сердце противника. Для таких экспертов, как они, всегда есть еще один уровень рассмотрения. Этот уровень рассмотрения, вероятно, повлияет на удар».
Цзян Чен сказал отрицательно
«Это кажется неправильным, не говоря уже об этом. Сдерживание, кажется, вообще не влияет на хозяина. Более того, если вы действительно хотите сдерживать, разрушение плотины на самом деле также может ограничить эффект, и эффект может быть даже лучше.
Потому что это вынуждает противника как можно быстрее решить битву и как можно скорее использовать свой окончательный прием, не говоря уже об ущербе, нанесенном нисходящему течению, и угрозе спасения после того, как его раздавят. Кацав только что сказал, что люди, которых коснется кровавая вода, тоже начнут терять кровь.
Другими словами, монах Цзечен, очевидно, может использовать это, чтобы сделать Кровавую реку более подходящей для своих нужд. Это также может позволить окружающим военным силам первыми спуститься вниз по течению для спасения. Можно сказать, что преимущества разрушение плотины — это нечто большее.
Не победив его, он может играть лишь отвлекающую роль. Кроме того, двумя предыдущими ходами он мог по сути подтвердить, что хозяина вообще не волнует, если плотина будет разрушена, поэтому должно быть что-то неправильно, что он все еще сохраняет разум плотины.
И эта причина должна быть важнее тех преимуществ, которые я только что упомянул, по крайней мере для него.
Ю Е, который был все еще немного слаб и молча сидел в инвалидной коляске, внезапно вспомнил, что он и его учитель видели в подземных трещинах в буддийской стране Дунъин в прошлый раз, и что сделал Учитель. сделали с ним в пустыне. Движения монаха Цзечена.
Он сразу же внезапно осознал правду
«Я понимаю! Это печать Небесного Будды, побеждающая демонов! Чего он боится, так это Небесной Печати Демона, Покоряющей Будду!.
Спасибо за чтение и поддержку!
.
.
Читать»Учитель, какое Дао вы практикуете?» Глава 549: Чего ты боишься? Master, what kind of Tao do you practice?
Автор: Sessune Mutsuki
Перевод: Artificial_Intelligence
