Tahoe: Path to Immortality Глава 1244: Богоматерь Феникса Тахо: Путь к Бессмертию РАНОБЭ
Глава 1244: Богоматерь Феникса
Двенадцать Бессмертных вышли из Куньлуня!
Многие бессмертные семьи, укрывшиеся в Куньлуне, слушали проповеди мастера секты Дутянь, а затем взяли магические инструменты, данные мастером секты, и существ, доставленных императрицей Юаньцин, и пошел на землю, чтобы открыть пещеры. Воспитывайте существ в своих руках и дайте им процветать.
Некоторые люди держали семена деревьев и качались на земле. В мгновение ока зеленые деревья были в тени и зеленая трава была повсюду.
Некоторые люди разводят птиц. Всего за несколько лет по лесу летает стая птиц, размножается и распространяется на другие континенты.
Сегодня в человеческом мире девять континентов, вдвое шире человеческого мира того времени, и даже четыре моря шире, чем когда-либо.
Всего за три тысячи лет бессмертные осели и посвятили себя управлению миром. Некоторые люди называют это»наследием Тайхао», потому что оно согласуется с идеей бессмертия в начале бессмертного двора. В глазах Тайсюй Даозуна это похоже на тот же ход, которым Цзыян Чжэнжэнь когда-то открыл Линчжоу. Ведь пока бессмертные открывали додзё, они спонтанно усовершенствовали магическое оружие дарования богов и даровали бога гор и рек.
С возрождением синтоизма, когда умирает живое существо в мире, душа возвращается в царство земли. Мать-Земля возродилась из дерева реинкарнации, и группа богов подземного мира начала управлять системой реинкарнации.
Однако, поскольку Сюань Тяньцзюнь родился в Куньлуне, порядок небесного суда, который он защищает, невелик. Поэтому он взял за основу книгу жизни и смерти и попросил Цзи Чуньси использовать десять направлений, чтобы спасти страдающего Тяньцзуна, чтобы развить Плутон в Десяти залах, а местные чиновники превратились в группу судей для обслуживания Сторона Плутона.
Цзи Чуньси отвечает за испытание дивизии инь, Муронг Ванэр управляет реинкарнацией жизни и смерти, а старший молодой секретарь отвечает за судьбу.
Однако из-за хаоса в отделе Инь Диму и Цзи Чуньси намеревались внести некоторые изменения после реорганизации отдела Инь.
Например, устроить мир блаженства, чтобы на него можно было положиться добрым людям, сначала прожить в мире одну жизнь, а потом уйти в реинкарнацию. Суть этого блаженного мира — мир грез, большой сон, растворяющий часть мыслей в жизни. Затем во время реинкарнации выполняется гэп-реинкарнация. То есть существа Трех Миров родятся в безграничном мире в следующей жизни. И люди бескрайнего мира родятся в море звезд.
Воспользовавшись разницей во времени и пространстве, изолируйте их от их предыдущих жизней, чтобы избежать фарса»детей, сидящих в высоких залах, и родителей, готовящих в котелке».
С развитием реинкарнации требуется постоянное исправление для стабилизации порядка. Теперь, благодаря усилиям Муронга Ванэра и других, настоящее подразделение Инь, наконец, было создано. Конечно, большой вклад внес даос Юцзин, он путешествовал сквозь хаос и видел множество космических сценариев, он использовал опыт других вселенных, чтобы восполнить пробел в своей собственной вселенной.
Избегайте обходных путей других вселенных и позвольте древней вселенной Юань быстро восстановиться.
После десяти тысяч лет жизни все Три Царства, наконец, восстановили свою жизненную силу, но снова возникла самая важная проблема.
Землянин!
Когда Юань Цин спасал людей, было много людей из рода человеческого. С помощью бессмертных они снова вышли из Куньлуня и появились на Кюсю.
Но в это время это может быть из-за опыта разрушения мира, или это может быть изменением в себе. Чтобы приспособиться к новому миру, эти человеческие расы в Трех Царствах еще больше отточили свои тела и вернули себе прежние врожденные тела.
Другими словами, жертвование размножением ради силы ничем не отличается от других рас, таких как драконы.
Человек, который является лидером, является реинкарнацией Cangyu. После того, как он вернулся к своему происхождению, он почувствовал себя немного сложно, когда столкнулся с собственным выбором. Просто лодка сделана, и ничего не поделаешь.
Это поднимает новую проблему, расовую рознь. В прошлом человеческая раса была процветающей, а репродуктивная сила позволяла расе распространяться в любой уголок всей вселенной, но теперь?
С эволюцией человеческой расы человеческая раса в Царствах Пустоты также постепенно подвергалась воздействию и постепенно трансформировалась в тело Дао, которое называется»Си». Си, это слово происходит от предка Тайси из прошлого. В конце концов, основной родословной, которая была носителем человеческой расы в то время, были все выходцы из страны Тайси.
Люди Си были малонаселенными в течение десяти тысяч лет. Хотя они были сильнее, чем люди Лунбо, они были намного менее могущественными, чем люди Дракона.
В результате начинается новая расовая борьба, когда все этносы борются за господство на небе и земле. Вкупе с тем, что расовых проповедников в наследовании бессмертия и даже в синтоистских жертвоприношениях не так уж и много, постепенно все пришли к единому мнению.
Создайте нового Террана!
В священном царстве Юаньши Цзян Юаньчэнь нахмурился, получив три биографии.
«Даому Сухуа, Цзиньму из Яочи и Мать Преисподней пришли, чтобы пригласить их одновременно?» Цзян Юаньчэнь нахмурился и ничего не сказал. Почему они? Разве это не только для создания человеческого рода?
Эти три девы обладают силой создать человека. Одновременная рассылка приглашений — это невидимое противостояние.
«Мать Сухуа — мать всего сущего, и ее обязанность — транспортировать и преобразовывать все духи. Юаньцин уничтожил воплощение Девы Милосердия ради всех живых существ. Если эта заслуга также может быть использована для изменения тела Дао, Дао можно ожидать. Мать-Земля изначально принадлежала к человеческой расе. Хотя она была переведена на синтоистский путь, юридическое тело, сущность и кровь человеческой расы все еще в прошлом, и она все еще может унаследовать человеческую расу.»
Все трое обладают силами, но Цзян Юаньчэнь колебался и с трудом принимал решение. Тот, кто дал право создать человека, обязательно оскорбит двух других.
«Хоть я и склоняюсь к Юаньцину, я не смею быть один в этом вопросе.»
Фейлун потратил 10 000 лет на уточнение источника далуотского языка, но, к сожалению, источник далуотского языка был сильным, и его пришлось преобразовать в источник.
Смоделируйте две силы хаоса и порядка в хаосе, превратившись в тело багрового дракона и воплощение девятиглавого дракона.
Хаос практиковал даосизм, а Фэйлун задержался в священном царстве Юаньши круглый год. Он принял приглашение и посмотрел на него. Юаньцин пригласил Цзян Юаньчэня на банкет с персиками, Сухуа Даос попросил Цзян Юаньчэня насладиться цветами, а Муронг Ванэр использовал имя просмотра картин.
Фейлун рассмеялся и сказал:»Поскольку троих трудно выбрать, лучше заменить их. Я думаю, что племянница Тяньи очень подходит.»
Если Шэнь Цзинхэ использует заслуги создания людей, он не может доказать Дао и Изначальное.
Мысли Цзян Юаньчэня переместились, а затем он покачал головой:»Путь Тяньи отличается, и ей трудно усовершенствовать человеческую расу. Если Юаньцин обладает силой удачи, я бы не посмел позволить ей попробовать…»
Яо Ли случайно оказался там и вдруг кое-что вспомнил:»У тебя тогда еще была эта марионетка?»
Марионетка? Цзян Юаньчэнь был поражен и немедленно отреагировал.
Когда родители Цзян Юаньчэня пострадали от чумы, Цзян Юаньчэнь пожертвовал своей жизнью, чтобы спасти его, и исцелил его родителей ценой своего тела, от которого страдал много лет. Эта аллюзия позже была воспета конфуцианством, и она также легла в основу воплощения Цзян Юаньчэня мирянина Чанмина. Не хватает сыновней почтительности, доброжелательности и добродетели.
«В прошлом я проглотил чуму вместе с собой, а затем использовал это тело, чтобы сделать марионеток, чтобы они служили моим родителям. В конце концов, разве я не сконденсировал каплю крови?»
«Эта кровавая бусина содержит сущность моей крови.» Цзян Юаньчэнь понял, что имел в виду Яо Ли, и сказал себе:»Это возможно сделать».
С Идеей он проинструктировал мальчиков Цзиньинь:»Дети, пожалуйста, примите приглашения от бедного даоса, чтобы пригласить Тяньцзюня, Юйхэна, Дисюаня и Юйцзин, четырех бессмертных святых, прийти в качестве гостей, а затем пригласить Сухуа, Юаньцин, Три Девы Преисподней. Есть также Мастер Линсюй, даос Юаньмин, Бессмертный Цанъю, Святой монарх Байхуа, младшая сестра Цинъи». Цзян Юаньчэнь на одном дыхании перечислил сотни имен. Независимо от лица Цзян Юаньчэня или его нынешнего статуса лидера Бессмертного даосизма, эти люди пришли на банкет один за другим после получения приглашения
бессмертный святой восседал в небе. Цзян Юаньчэнь только что приветствовал старика из Линсюя и вдруг услышал, как мальчик сказал:»Две девственницы здесь!»
На небесах есть три могущественные девы. Муронг Ван’эр — мать гор и земли, и она отвечает за подземный мир.
Юань Династия Цин была владыкой Западных гор Куньлунь. Когда император сегодня не проповедовал Дао, он охранял небеса с уважением Золотой Матери. В то время он обладал добродетелью спасения души, и он был владыкой духовного и бессмертного пути, и его статус уважали.
Последняя даосская Мать Сухуа имеет самый высокий статус. При поклонении Деве в мире, Вы должны сначала почтить эту старую мать Тай Чи.
Теперь, когда прибыли две Девы-матери, внимание каждого Бессмертного Бога не могло не смотреть за дверь, и его лица стали странными. одним.
Цинлуань и Цзиньфэн присутствовали одновременно, золотые облака на востоке были длинными, а разноцветные облака на западе трепетали.
Две божественные птицы также являются давними соперниками. Цинлуаньсьер изначально превратился из зеленой птицы-пахаря, а Цзиньфэн в прошлом превратился из жаворонка рядом с Муронгом, оба из которых являются богами. Птицы Кюсю сражаются друг с другом.
«Конечно же, это битва за человеческий род!» Цзян Юаньчэнь горько усмехнулся, эти двое действительно поссорились ради создания человеческих заслуг! Да, это связано с будущим путем этих двух Дев Марии. Мать-земля теперь разделена Цзи Чуньси на власть земли. Хотя она обладает силой небес, она не мудрец Дао. Ей нужна эта добродетель создания человека, чтобы контролировать жизнь и смерть земли и совершенно совершенное положение матери-земли. Среди трех тел Юань и Цин дух доброты не на своем месте, и эта удача тоже нужна.
В начале они тоже спорили. Двое из них убедили даосскую Мать Сухуа поддержать друг друга. В конце концов, даосская мать нетерпеливо выступила вперед и попросила человеческую расу соответствовать небесному пути. Но для нее эта заслуга не более чем вишенка на торте, просто для удовольствия.
Она пришла в додзё Цзян Юаньчэнь рано и села рядом с Ю Цзин. В это время он с улыбкой посмотрел на Цзян Юаньчэня:»Друг даос, как вы думаете, кто должен прийти первым?»
Прийти первым? Это вопрос, кому следует отдать заслугу создания человека?
Цзян Юаньчэнь не мог справиться с головной болью и смотрел на других людей.
Ю Цзин закрыл глаза и отдохнул, Ю Хэн притянул Тянь Цзюня к себе, не зная, что сказать. Даос Юаньмин только что вернулся с проповеди Дао не так давно, но он прекрасно знал, что этих двух девственниц нелегко обидеть, поэтому он взял на себя инициативу поболтать с предками и проигнорировал взгляд Цзян Юаньчэня.
Даже Яо Ли подражал Фейлуну, зарывающему голову во время еды, и бросил горшок Цзян Юаньчэню.
«Нехорошо помогать этому!»
Как раз в тот момент, когда Цзян Юаньчэнь боролся, еще одна божественная птица прилетела в святое царство за пределами хаос. Это серебряный феникс, в котором кружится воздух инь, указывающий на его личность.
«Три феникса дерутся!» Цзи Яньцзы тихо улыбнулся, игриво глядя на своего лидера из Тяньцзуна.
(1244 Дева Мария)
Читать»Тахо: Путь к Бессмертию» Глава 1244: Богоматерь Феникса Tahoe: Path to Immortality
Автор: Promise
Перевод: Artificial_Intelligence
