В эпоху Имперского Духа люди могли вызывать потусторонних духов, чтобы те сражались за них, если они были настроены на них.

Су Че путешествовал по миру и неожиданно обнаружил, что все так называемые потусторонние духи Ин были хорошо знакомыми ему историческими личностями, а на самом деле являлись всего лишь бессмертными демонизированными существами.

Во время второй церемонии подвига духов он выбрал следующий вариант: «В конце династии ты был даосским священником, который использовал талисманную воду, чтобы приворожить людей».

Раз так, значит — Канское Небо мертво, Желтое Небо у власти! Год наступил, мир в удаче!

[Солдаты в смятении, чума свирепствует, ты — целитель, в этом хаотичном мире, как быть дальше?]

В разгар хаоса вы — монах, вся семья которого погибла, и вы попрошайничаете на улицах, чтобы перекусить.

[Тирания императорского двора, ты — уличный хулиган, выходец из бедной и праздной среды, ничего не добившийся в свои сорок лет].

В то время как другие все еще ломали голову над тем, как заполучить духа-воина, Су Че уже заключил контракты с несколькими духами мифического уровня!