Death Scripture Связанные с 2 Книга Цзянху народа Цзянху Писание Смерти РАНОБЭ
Связанные 2 Jianghu People’s Jianghu Book 10-12 В фильме есть строчка:»Если есть люди, у которых есть обиды и обиды, будут люди Jianghu, которые являются Jianghu». Звучит круто, но я не чувствую Jianghu и реальность в фильме Какие сходства и сходства в мире, пока я не прочитал эту книгу, я действительно верю, что реки и озера есть везде.
В этой книге Лиан Куору сказала, что дочь повествования — это Лиан Лиру. Многие люди могут быть более знакомы с ней.
Книга публиковалась в газетах в 1930-х годах. В ней есть схематичное описание реальных рек и озер того времени. Хотя книг о реках и озерах много, большинство из них основано на слухах. Личный опыт и написанные книги Сян Лянь Куору очень немногочисленны и очень ценны.
Вообще говоря, эта книга очень скучная, и многие термины Цзянху трудно читать, если не интерес исследовать правду. Даже если вы ее прочтете, вы можете забыть ее через некоторое время.
Чуть не забыл, но первое впечатление все равно яркое, особенно некоторые интересные детали.
Чанчуньская ассоциация — это организация старых рек и озер. Только старые реки и озера могут участвовать. Люди из всех слоев общества поддерживают друг друга и помогают друг другу.
Ведущий собрания должен быть человеком, которого все уважают. Он художник и знает мир. Например, храмовая ярмарка собирается в определенном месте. Он отвечает за обсуждая большие и малые дела с местными дворянами, а затем приглашает могущественных уличных музыкантов, чтобы сделать храмовую ярмарку живой и живой.
В индустрии Цзянху много людей, и нелегко провести успешную храмовую ярмарку. Нелегко рассказывать книги, гадания и другие виды письма, фехтование и боевые искусства…. И продавцы гипса не могут быть рядом друг с другом, и всегда будет одна сторона, подавляющая другую, и бизнес не может быть сделан.
Какой ряд идет к какому ряду, сколько там расстояний, и каждый занимает свой кусок. Есть дверной проем, который не то, что люди, которые умеют делать, не могут этого сделать.
Этот абзац описания разрешает мои сомнения.
В рассказе есть история: Сюэ Юн, больной жук, отправился в город Цзеян продавать гипс с ружьями и палками Без денег негде остановиться и поесть.
Братья Му — хулиганы, но есть также набор правил. Репутация рек и озер зависит от сарафанного радио, чтобы ладить друг с другом. Если люди, которые высокомерны и интересны, не посмеют приехать, у братьев не останется денег.
Сюэ Юн — это тот, кого следует наказать, если вы не видите средств и не понимаете правил в этой истории.
Сюэ Юн заранее не встречался с местными. Это пустяковое дело. Ключ в том, что он случайным образом выбрал живое место для выступлений, что может заблокировать чужие деньги. Например, рядом с ним стоит киоск Гуа. Если вы привлечете гадание, то не сможете привлечь бизнес.
Если гадатели поклонялись Братьям Му и заплатили много денег, они должны найти их, чтобы решить проблему. Конечно, они должны наказать новичков, которые не знают, как это сделать, и защищать стариков, которые соблюдают правила.
В глазах посторонних издевались над Сюэ Юном, но в глазах старого Цзянху Сюэ Юн взял вину на себя.
Конечно, большинству посторонних нравится история о том, как хищники переплыли реку и победили местных хулиганов. Даже после того, как я немного разбираюсь в реках и озерах, я все еще мечтаю реки и озера.
Так что реки и озера непростые, поэтому везде так много людей, которые разочарованы, поэтому есть поговорка, что»люди — это реки и озера».
Реки и озера, написанные Лиан Куору, являются почти истинным изображением всех слоев общества, даже если они так же просты, как новый перевод из школы, они часто делают ошибки Сюэ Юна и случайно садятся в чье-то фиксированное положение вне времени Подхватывать кого-то во время разговора и попадать в неприятности.
Интересно, что школа также похожа на Цзянху, переводного ученика, который непреднамеренно обижает одноклассников, которые никогда не выражают своего недовольства и убираются с другими, казалось бы, не связанными между собой»плохими учениками».
Плохие ученики, такие как Братья Му 1, невольно придерживаются определенных неписаных правил в образе злых людей.
Подразделение ещё больше похоже на реки и озёра. Каждый сотрудник»бастер» и делится на разные отрасли и имеет относительно фиксированное место. Легко не пускать других, особенно новичков.
Новичкам, которые хотят быстро влиться в отряд, приходится»поклоняться доку», как старым рекам и озерам.
Человек, контролирующий правила рек и озер, не обязательно является руководителем, а скорее 8-ми личным клерком, цель которого не указывать вам, как работать, а указывать» положение» новичка.
Большинство людей делают эти вещи неосознанно и совершенно не чувствуют смущения, но они всегда делают более или менее ошибки. Немногие люди сознательно размышляют и начинают обобщать свод правил рек и озер.
Повсюду есть старые реки и озера, которые могут показаться бесполезными, но всегда могут спасти положение и даже стать важнейшим коммуникационным мостом между руководителями и сотрудниками.
Сюэ Юн — неудачник.
Он также человек, который может вызвать сочувствие. Столкнувшись с незнакомой средой, мы все испытываем замешательство, подобное Сюэ Юну. Почему я не получаю той оценки, которую заслуживаю?
Очень легко судить о правильном и неправильном с точки зрения одной стороны, но если вы немного отстранитесь и станете с более объективной точки зрения, правильное и неправильное станут неоднозначными. должны быть правила, должны быть правила и должны быть исполнители.
Когда правила не написаны, есть реки и озера.
Есть история, в которой вор — это верный человек из Цзянху. Конечно, воры гарантируют, что богатые домохозяйства не согласны с домом престарелых и должны уйти в отставку. Затем богатые домохозяйства часто воровали, и полиция не могла остановить это, в конце концов, у них не было другого выбора, кроме как вернуться в дом престарелых, чтобы поговорить об этом и потратить много денег.
Три стороны с совершенно разными позициями грабителей, домов престарелых и богатых домочадцев могут написать страстную и щедрую любовь вора с точки зрения любого из них, потому что один из них не следует правилам и делает правильный выбор. Вор и богатый — недобрый, а дом престарелых — человек, который понимает текущие дела и проявляет лояльность, вор — злой, а богатый — жертва, ухаживающая за домом, чтобы помочь тирану.
Лиан Куору сам из Цзянху, поэтому он не критикует правила Цзянху. Его возмущают те, кто не понимает правил и не соблюдает правила.
Стоит внимательно посмотреть, планирую пересмотреть еще раз, пусть даже и наспех.
Читать»Писание Смерти» Связанные с 2 Книга Цзянху народа Цзянху Death Scripture
Автор: 冰临神下, Cold Glamor
Перевод: Artificial_Intelligence
