Death Scripture Связанные 1 Ву Песня Писание Смерти РАНОБЭ
Связано с 1 Wu Song 06-18, в начале обновления:»Когда воины стоят на вершине хребта и видят луну, восходящую с востока, трава и деревья на хребте сияют. レ♠,レ1″»
Среди них эта сцена произвела на меня самое сильное впечатление. Это картина, полная символизма. Она основана на хребте многоножки. и после… Он отказался от своих прежних фантазий и принципов в совершенно незнакомом месте и стал настоящим мужчиной Цзянху.
Образы и характеры героев Водной Поляны в основном заданы, и они редко меняются от начала к концу. Только У Сун другой вид. Происходит четкий и узнаваемый процесс трансформации. молодой человек, увлеченный Цзянху, охраняет ворота Цзянху, но ему не разрешают войти. В конце концов, он обнаруживает, что все пусто, только нож в его руке самый настоящий, поэтому он наступил на правила и шагнул в центр Цзянху.
3 убийства объясняют 1 все.
Вначале У Сун хотел стать уроженцем Цзянху. К сожалению, то, что он передал, было позорным резюме. Он ранил кого-то в своем родном городе, думая, что другая сторона мертва, но человек только что прошел вышел и вернулся к жизни.
У Сун небрежно рассказал Сун Цзяну об этом инциденте, и, предположительно, он также небрежно рассказал Чай Цзиньчжуану, и все в Чай Цзиньчжуане понятия не имели, насколько негативно это повлияет на его собственную репутацию. закона, тем больше казалось, что У Сун, убивавший людей по справедливости и богатству, и У Сун, который сражался, были в его глазах двумя совершенно разными людьми.
Видение Чай Дагуаня — это видение Цзянху и ненависть стрелы.
Такой известный человек, как Сун Цзян, впервые появился в моде Цзянху и хотел поговорить об»убийстве Янь Покси». Только когда Цзянчжоу написал антистихотворение, у него было более славное резюме. Позор на люди?
Сначала уважение Чай Цзиня к Ву Сун, а затем высокомерие не имеют ничего общего с»высокомерием» Ву Эрланга. Его деревня обычно принимает преступников. Ву Сун отнюдь не самый упрямый. Отправка 1 или даже нескольких человек головы, у него есть только 1 удар, чтобы сбить людей с ног. Разница эквивалентна волку, который может охотиться, и собаке, которая безумно кусает.
У Сун, который имеет»достойное тело и достойную внешность», с нетерпением ждет»волка».
Как и все жители Цзянху, он любит хвастаться. В мире сарафанного радио это одно из основных необходимых качеств. Так же, как и современные интернет-знаменитости, даже если они тратят деньги, они должны Сохраните несколько, чтобы люди поняли Смеющиеся шутки.
Он также знал, что его дела были плохими, поэтому, когда он впервые встретил Сун Цзяна, он сказал:»Только от одного удара у этого парня закружилась голова». друзья в его мыслях подраться за винным столом Сцена»всего 1 удар» — его самое достойное выпендрежа В обычном мире этого достаточно, чтобы выделить его из толпы, но это просто посмешище на арене.
Сун Цзян был более проницательным, чем Чай Цзинь, чтобы увидеть, что У Сун был настоящим мужчиной Цзянху, чистым нефритом, обернутым в камень. Его теплое принятие и дар проделали дыру в этом камне.
Ву Сун надеется интегрироваться на арену, но он также обычный человек, который подчиняется общим нормам в обществе, поэтому его убийство Главы — отомстить за своего брата..
Метод Цин Усуна по убийству»сестры И» также является противоположностью Ши Сю, другого героя Ляншаня.
Ву Сун хотел доказательства. Эти доказательства были для соседей, правительства и всего мира, поэтому он должен был посетить тщательно, и даже тривиальное дело должно было быть обеспечено доказательствами. Ши Сю также хотел доказательств, но показал их своему праведному брату Ян Сюну только для того, чтобы убедиться, что Пань Гун хорошо к нему относился. Ши Сю никогда не думал давать объяснения этому старику.
У Сун хотел убить публично и пригласил своих соседей прийти, но ему не разрешили прийти. Затем он записал свое признание и вытащил нож, чтобы»просто выколоть» сердце и печень Пань Цзиньляня и пять внутренностей, чтобы отдать дань уважения его покойному брату, а затем отрезать одним ножом. Затем голова отправилась в ресторан, чтобы убить Симэнь Цин. Ши Сю и Ян Сюн обманом заманили Пань Цяоюня и служанку в бесплодные горы и дикие хребты, чтобы тайно убивать людей, и никто другой не мог их увидеть.
У Сун убил людей и пришел к чиновникам Шисю, Ян Сюнван и бежал в Ляншаньбо.
Самое главное, что отличает У Сун от настоящих людей Цзянху в это время, это то, что он подчиняется закону.
У Сун соблюдает закон и отплачивает магистрату округа благодарностью за то, что он стал главой округа. Он не может просто уйти. Ши Сю не может объяснить Пань Гонга, и он наплевать на мнение правительства Падший Ян Чжи потерял свой день рождения и сбежал, не вернувшись, чтобы объясниться со своим благодетелем.
Ву Сун добровольно предоставил все доказательства того, что здесь все приняло интересный оборот, и даже сейчас это имеет большое воспитательное значение.
Показания Ву Сун были»неправильными».
Правосудие в законе сильно отличается от того, что представляют себе обычные люди. Активное убийство также является уголовным преступлением.
Судья — человек, разбирающийся в законе, и его подчиненные немного модифицировали признание, отправленное У Сун, так что активное убийство превратилось в непреднамеренное убийство в споре с оправданной самообороной.
Соблюдая закон, но не используя закон, чтобы смотреть на реки и озера, но не понимая правил рек и озер, Ву Сун в это время так смущен. Вопрос был:»Разве это не глава Уду, который сражался с тиграми в Цзинъянгане?»
Так Чжан Цин и Сунь Эрнян убедили Ву Сун бросить траву по пути в Мэнчжоу. У Сун Шан также вспомнил двух принцев-эскортов. Преимущества такого человек, как они могут ужиться на арене?
В этом случае сцена, где У Сун и Чжан Цин пьют, не может не чувствовать себя немного счастливым. настоящий человек Цзянху Чжан Цин.
Двое мужчин были ошеломлены, когда услышали эти слова, но они поклонились Ву Сун, чтобы утешить их, и сказали:»Я буду ждать, пока герои в реках и озерах заговорят. удивлены тем, что мы не хотим причинять вред тем, кто творит добро. 5″
Ха-ха, каждый раз, когда я читаю этот абзац, я не могу не смеяться над тем, насколько ярким, реальным и доступным для путешествий является Ву Сун в этом время..
В лагере для военнопленных Мэнчжоу Ши Энь ухаживает за У Сун, и этот отрывок следует рассматривать в сравнении с поведением Чай Цзиньчжуана, когда он поднимался к Сун Цзяну.
Ши Эн также ошеломленный молодой человек с неуклюжими методами, как юноша в первом классе.
Доставщик еды уже объяснил дело от начала до конца, даже фамилию владельца Ши Мин и благодетеля по имени»Золотой глаз Бяо», но в конце он сказал:»Сяо Гуаньин проинструктировал злодей сказал:»Не говори мне и будь осторожен».»Обезьяна милосердия вышла на первый план.
Оглянувшись назад и увидев, как Сун Цзян пьет, дарит серебро, провожает без единого мгновения выгорания, без единого слова просьбы, сердце Ву Сун твердо держалось.
Шиен является мастером управления и сейчас считается мелким и средним чиновником. У второго поколения мало опыта на арене Слова о том, что он»отдохнет 35 месяцев» прозвучали перед Ву Сонгом как будто сомневался в своих силах.
Когда Ши Энь согласился с Ву Сун использовать каменный пирс, чтобы доказать свою силу, дружба между ними закончилась на этом. Цзиньянбяо был просто гангстером и не мог сделать Сун Цзяна или даже Чжан Цина.
В книге основное внимание уделяется описанию наиболее очевидного и интересного контраста между отцом и сыном.
Говоря о бизнесе Happy Forest, доброта очень прямолинейна,»Один из младших братьев полагался на способность носить с собой, а другой взял последнего заключенного в лагере и пошел туда, чтобы открыть винный и мясная лавка. Когда люди, которые проходят мимо в казино и дуйфан, заходят туда, они сначала придут посмотреть на младшего брата, а потом позволят ей пойти туда и найти 322 серебра в конце затмения.»
Тон этих слов чрезвычайно низкий. Предложение»заключенный, который отказался от своей жизни в лагере» о ** и серебре, должно быть, было более резким для ушей Ву Сун. Ши Энь не относился к нему как к герою.
Все они говорят, что чиновничество — это тоже старый Цзянху Гуаньин. Когда он открывает рот, он отличается от своего сына Ююнни и говорит о том же деле. Старый Гуаньин сказал:»Глупый человек привык Делайте какие-то дела в счастливом лесу не из-за жадности к деньгам и удаче. Именно эффектный Мэнчжоу добавляет героическую атмосферу.»
«Впечатляющий Мэнчжоу добавляет героическую атмосферу», чтобы сделать грязный бизнес таким грандиозным и величественный, и старое управление доказывает, что чиновничество более продвинуто. Цзянху Сун Цзян — мелкий чиновник, который ничего не делает В реках и озерах, он стал преуспевающим, потому что его способность завоевывать сердца людей не стоит упоминания в чиновничестве.
Если вы поймете разницу между этими двумя словами, вы сможете прочитать больше половины ежедневной газеты:.
Ву Сун собирается напиться и побить Цзян Мэншена. На этот раз он не убивал людей. На самом деле, даже бить людей не имеет смысла. Он смутно понимает важность славы на арене. Не ждите, пока люди остановятся.
У Сун все еще не понимал хитростей ходьбы по рекам и озерам. Ему не хватало темперамента отчаяния. По сравнению с Ши Сю и Ли Куем он был слишком осторожен и едва достиг уровня Лу Чжишэня..
Хотя официоз и Цзянху имеют что-то общее, методы у них совершенно разные. Это нормально. Сильные люди думают, что важнее всего сила. Умные люди думают, что важнее всего мудрость. Каждый выбирает свои сильные стороны В случае коллизии законов, конечно, каждый должен использовать средства, в которых он лучше всего разбирается.
Судья Янгу использовал закон, чтобы спасти жизнь У Сун, но Чжан Дуцзянь использовал тот же метод, чтобы убить его.
Ву Сун не понимает официоза, просто следуйте за ним, потому что он не понимает доказательств Цзянху.
«Не понимает» У Сун не глупо. Он умный человек и человек с большим самообладанием. Последнее является источником его затруднительного положения.
В реках и озерах слишком много негласных правил. Если их произнести, это покажется снобизмом, который разрушит дружбу. У Сун настолько идеалистичен, что не может видеть сквозь этот слой оконной бумаги. с ним невозможно быть честным.
На семейном банкете Дуцзянь Чжана У Сун боялся, что потеряет вежливость после пьянства, и не осмелился напиться и уйти пораньше, но попал в ловушку.
После случившегося Ши Эн»поспешно вошел в город, чтобы обсудить с отцом», и действительно, старый Гуаньин сразу же увидел чжэяга.»Увидев, что это Чжан Туанлянь хотел отомстить богу секты Цзяна, и приказал Чжан Дуцзянь разработал этот план, чтобы подставить У Сун..
Под руководством старого Гуаньина У Сун едва спас свою жизнь. он тот, кто никогда не ступал в Глава издалека.
Хоть официоз темный, но отнюдь не светлый. Мечта Ву Сун вот-вот рухнет, и девушка зовет.
Официальным средством является закон, но когда закон не может полностью достичь цели, Чжан Дуцзянь и другие намерены нарушить правила, но также прибегнуть к мечу.
Средство рек и озер — верность и доброта, но он может сделать только половину этого. сделать историю дикого кабана Линь Фей лопатой, спасающей людей.
У Сун есть только один человек.
Убийство 2 имен в Фейюнь Пу Усуне означало убить его в начале его толерантности Глава 2. Он»некоторое время колебался с Пу Дао и с мыслью бросился обратно в город Мэнчжоу.»
1 мысль — это 1 мысль. Ву Сун бессознательно стал человеком Цзянху.
Он не хочет больше никаких доказательств спрашивать. Это средство официоза, а что там с реками и озерами? Он не хочет убивать людей на публике и пить алкоголь по дороге, это просто пустое имя и бессмысленно оно в зловещих реках и озерах.
Одна мысль, У Сун пронзила слой оконной бумаги в его сердце, но, тем не менее, он все еще сохранил немного своего прежнего самообладания и осторожности.
Он никогда не убьет своего врага, как это сделал Ли Куй.
Первый абзац забрызганного кровью здания мандаринки был прописан с такой дотошностью, что не были упущены даже тривиальные вещи, такие как переодевание, прыжки через стены и куда класть ножи.
Отомстив за своего брата, У Сун убил только свою невестку и мужа, и даже жена Вана оставила их в официальном отеле.
Идея Фейюньпу превратила У Сун в одного человека. Он убил жениха, горничную, приемную мать Юйлан, жену Чжан Дуцзянь и т. д. Независимо от того, хорошо это или плохо, он в конце концов использовал это. Что добавляет к лишнее влияние на реки и озера состоит в том, что он написал кровью на стене, что убийца также избил тигра Усуна.
Убийство и оставление имени позже стали мостом между многими реками и озерами. На самом деле, оставлять имя в этой книге ни в коем случае не является стандартным поведением. Поступок Ву Сун показывает больше ребячества, чем жестокости.
Много лет назад был сериал, посвященный Ву Сун, в котором превозносилась любовь приемной матери Юйлан. Ву Сун была очень тронута ею. Ради разума она устроила Юйлан покончить жизнь самоубийством вместо того, чтобы быть убитым Ву Сонгом.
Это 1 изменение позволяет У Сун сохранить больше предыдущих igs, а также задерживает или даже отрезает дорогу У Сун к рекам и озерам, значительно уменьшая кровавую атмосферу рек и озер.
В магазине Чжан Цин Ву Сун переоделся в костюм главного Туо. С тех пор он больше не»сражался с тиграми и Ву Сун». У него были великие дела, о которых стоит упомянуть, и он был выдающимся даже в мире.
В начале смены мастер боевых искусств пришел к многоножке, чтобы совершить свои убийства в Главе 3, что символизировало его полную трансформацию.
Прежде всего, его мысли были не такими, как раньше:»Нож настолько хорош, что я никогда не выпускал его, и я попробую этого мистера Берда». Осторожность Ву Сун исчезла. Это убийство это не месть и не дружба, он просто хочет»попробовать нож».
Во-вторых, стиль игры тоже отличался. Не было ни провокации, ни пути отступления. Подобрал камень и разбил дверь ножом, чтобы убить мальчика-даоса. Даос и отрубить голову.
Ву Сун не спрашивал о причине до убийства и позволял людям F спускаться с горы. В прошлом Ву Сун сначала спрашивал, а потом действовал.
С тех пор У Сун — человек из Цзянху. С этого момента история такова, что Цзянху использует старомодный способ создавать проблемы, не драться, не знать друг друга и стать бандитом.
Осторожный и сдержанный, законопослушный и полный мечтаний Ву Сун исчез на хребте Сороконожки.
По сравнению с радостями и обидами после хребта Сороконожки, я скучаю по детству Ву Сун и еще больше люблю хвастаться, и даже думаю, что Ву Сун, который живет рядом со мной и поднимает свой мясницкий нож, не имеет ничего общего с делать с обычными людьми. понимание простых людей.
Что интересно, так это то, что Цзинь Шэнтань часто хвалит У Эрланга в своих комментариях и считает его»небом и человеком», но абзац 1″Хребта многоножки» кажется скучным и скучным. относительно первым, кто получил Цзе Дао, а другой и аплодисменты не возвращаются к делу У Сун».
То, что я видел, было другим. Я видел 2 разных У Сун на хребте Сороконожки и один умер 1 родился.
Люди Цзянху никогда не представляли себе такое чудо. Через несколько лет У Сун осознает это, потеряет одну руку и станет настоящим монахом.
Читать»Писание Смерти» Связанные 1 Ву Песня Death Scripture
Автор: 冰临神下, Cold Glamor
Перевод: Artificial_Intelligence
