Our Hometown Глава 5: Подарить подарок взрослому – это уважительно. Наш родной Город РАНОБЭ
Глава 5: Ваше Величество, это знак уважения к вам07-20 Глава 5: Ваше Величество, это подарок, чтобы выразить ваше уважение
Глава 5: Ваше Величество, это знак вежливости чтобы выразить свое уважение
Итак, Юньлан 1 После того, как дедушка Дазай впервые вытащил его, с широко открытым для заката ртом, маленькие грабли из тонких золотых нитей снова проникли в глубину горла Юн Лана..
Каждый раз, когда грабли выходили наружу, на их тонких зубах висел кусок мяса. Только когда изо рта Юньлана пошла кровь, Дазай отказался от этого необъяснимого поведения.
Он вздохнул и сказал:»Ты должен упасть сам».
Такое обращение было настолько грубым и прямым, что Юнь Лан не успел среагировать и не смог сопротивляться.
Увидев, что Дазай снова смотрит на него, он быстро махнул рукой, давая ему знак не быть слишком безрассудным. Он знал, что многие части его тела все еще были связаны с сгоревшим панцирем.
К счастью, Дазай понял его жесты и не стал оказывать ему дальнейшее лечение. Если бы он продолжил, жизнь Юн Ланга не удалось бы спасти.
«Мастерство Йе на самом деле довольно хорошее. Я видел, что нога этого тигра не была сломана, но Йе вылечил ее.»
Дазай гордо указал на тигра, и тигр быстро спрятался в Юньлане. С другой стороны видно, что Тайгер не хочет быть с Дазаем, если это возможно.
Заложенное горло намного лучше. Дазай содрал только слой кожи. Больно глотать. К счастью, Юньлана в эти дни мучила боль, и его способность терпеть боль значительно улучшилась..
Чтобы отвлечь Дазая от желания его лечить, Юньлан изо всех сил старался жестикулировать в надежде, что Дазай сможет отвести его обратно в каменную комнату. Вместо того, чтобы лечить его, он предпочитал следовать за Дазаем и узнать, что он сказал.
Ужин состоял из диких фруктов и заячьего мяса. Ни один из них не съел больше нескольких кусочков. Большая часть еды была отдана тигру. Взгляд Дазая надолго задержался на пятнистом олене. Юн Лан быстро воспользовался своим его держит только одна рука. Хотя у пятнистого оленя нет молока, он все равно не любит класть это спасательное средство себе в желудок после его запекания.
Действия Юньлана заставили Дазая почувствовать себя немного эмоциональным. Он сделал пламя в каменном доме ярче и решил продолжить рассказ об истории своей семьи в самых простых терминах.
Кажется, он очень настойчив в этом вопросе и надеется подробно объяснить историю своей семьи в кратчайшие сроки, чтобы Юньлан мог быстрее попасть в нужную ему ситуацию.
«На 29-м году правления короля предок семьи, который был разгневан Ван Цянем и отправился в исконную землю Шангуй, чтобы пасти лошадей, вернулся в Сяньян и стал министром семьи короля.
После возвращения в Сяньян имущество семьи, дом и слуги Все было украдено другими. Мой отец хотел забрать это обратно, но дедушка остановил меня. Он сказал, что небольшое богатство было незначительным, пока он мог вернуть королю все было бы хорошо.
Предки семьи часто говорят, что это тело принадлежит королю. Выращивание лошадей в Шангуе означает служение королю. Работа экономкой в Сяньяне также означает служение королю. Между этими двумя понятиями нет никакой разницы.
Мы не должны быть высокомерными из-за того, что Сяньян процветает, и не должны унывать из-за того, что Шангуй находится далеко. Пока мы делаем то, что приносит пользу королю, это величайшая честь для наших вассалов.
В июне король пришел в Луюань и приказал ему прогнать короля пятнистых оленей в Луюане. Он убил двух оленей подряд из лука и стрел, но все равно не был удовлетворен.
В это время демон по имени Лу Шэн вышел вперед и сказал, что сегодня, когда небо темное и мимо проходит Бог Инь, он должен накормить Бога Инь нерожденным влагалищем лани, и произойдут невыразимые чудеса.
Ван Синьрань приказал своим предкам отогнать беременную олениху, чтобы король ее застрелил.
Предок семейства застрелил беременную лань в июне, что противоречило родовой системе и отказался подчиниться приказу. Король разгневался и выстрелил в предка острой стрелой. Предок не избежал поражен тремя стрелами. На смертном одре он предупредил своих потомков не делать этого. Была некоторая обида на короля.
Ван услышал последние слова предка своей семьи и приказал отцу стать его преемником на посту главы семьи.
Тот факт, что вы сегодня защитили олениху из-за милости, которую вы вскормили ее, является древней традицией, и вам следует продолжать делать это в будущем.
Честно говоря, история, рассказанная Дазаем, противоречила взглядам Юн Лана на добро и зло.
Знать, что он умрет, но все еще говорить и упрекать его, было огромным конфликтом с Юн Ланом. характер.
Он чувствовал, что нет ничего важнее его собственной жизни. С тех пор, как бабушка Юн скончалась, у него больше не было никого, кого он хотел бы защитить своей жизнью, не говоря уже о том, чтобы использовать свою жизнь для исправления ошибок других.
Он не собирался думать об этих далеких вещах. Он просто беспокоился о том, сможет ли его тело восстановиться. Если нет, он был готов однажды покончить жизнь самоубийством.
После того, как Дазай прекрасно спал, обнимая пятнистого оленя одной рукой, история, рассказанная Дазаем, действительно стала для него историей и негативным примером, которого ему нужно было опасаться.
После рассвета я одной рукой доел остатки вчерашнего фрукта. Люди, у которых есть руки, счастливы. Особенно, когда рука человека потеряна и восстановлена, он полон благодарности за мир.
Дазай снова бросил Юньлана в мягкую сумку, похожую на гамак, и в то же время вверх подбросила толстую медвежью шкуру.
Он наблюдал, как Дазай и тигр снова покидают каменный дом, все еще выглядя как генерал, отправляющийся в бой.
Юн Лан действительно хотел знать, что он делает, когда каждый день уходил рано и возвращался поздно, но он был очень вдумчив и никогда не спрашивал.
Не говори, что он сейчас не может говорить. Даже если бы он мог говорить, он бы не спросил. Люди в этом мире, которые умирают от разговоров, подобны карасям, переходящим реку.
Олень не знала, испугалась ли она тигром или у нее были стокгольмские симптомы, но она осталась в каменном доме и отказалась уходить.
Юньлан находился на высоком мягком мешке и мирно ел траву под мягким мешком. Даже если Юньлан бросил в него сломанную ветку, он просто встряхнул бы упавшие на него ветки и продолжил бы есть траву с его голова вниз.
Ввиду этого у Юньлана не было другого выбора, кроме как рано или поздно убить этого парня.
Ранним утром море облаков на горной седловине дымится, и восходит солнце. Дымящиеся облака и блестящие облака настолько величественны и непостоянны. Я даже не мог моргнуть глазами когда я увидел такой пейзаж.
1После нескольких дней просмотра я потерял интерес.
Если люди бездействуют, они будут делать много необъяснимых вещей.
У Юньлана была драгоценная рука, которую можно было использовать, поэтому, движимый любопытством, он начал руками снимать обгоревшие панцири со своего тела.
Первое, о чем нужно позаботиться, это о том, чтобы на шее был толстый твердый панцирь, из-за которого он испытывал пытки каждый раз, когда поворачивал голову.
Скорлупа очень твердая и, отслоив небольшой кусочек, ее легко оторвать один за другим по текстуре мертвой мышцы.
Он был очень осторожен и немедленно останавливался, если чувствовал боль. Он просто хотел получить немного свободы и не собирался злоупотреблять собой.
К счастью, от этой части тела отделили эту часть твердого панциря и новых мышц, он прекрасно справляется с этой работой и испытывает необъяснимое чувство удовольствия.
Прежде чем твердая оболочка на его подбородке полностью отделилась от Юн Лана, он отказался от плана продолжать ее снимать. Новая кожа на его шее была гладкой, нежной и без каких-либо шрамов. Он был вне себя от радости и начал строить планы. С другой стороны.
Процесс снятия твердой оболочки на левой руке – это процесс открытия игроком сита, это не только увлекательно, но и захватывающе.
Сначала перед ним появилась идеальная маленькая ручка. Юньлан намеренно сложил две руки вместе и сделал жест. Слава богу, обе руки были почти одинакового размера, но не стали более странными.
Толщина запястья примерно одинакова, поэтому снятие твердой оболочки становится своего рода удовольствием. Снятие одной точки каждый день принесет ему еще одну точку счастья в жизни. Это то, что он никогда раньше в жизни не получал удовольствия. Он был настолько счастлив, что даже не был готов наслаждаться этим с Дазаем.
Он делал это так тщательно и самоотверженно, что даже Дазай вернулся и все еще вел финальную битву с маленьким куском твердого панциря в углублении диафрагмы.
Дазай запрыгнул на большое дерево и наблюдал, как Юньлан постепенно вырастал из темной массы два белых бутона, и был очень рад за него.
Раньше твердая оболочка была одеждой Юньлана. Теперь, когда тело постепенно совершенствуется, твердая оболочка постепенно распадается на части. Сейчас Юньлану больше всего нужен комплект одежды.
Дазай, кажется, подумал об этом давным-давно. Когда он вернулся в каменный дом, он достал комплект одежды из кожаной сумки на спине тигра и положил их рядом с Юн Лангом.
Одежда была явно старой, а вши, ползающие по швам, доказывали, что первоначальный владелец одежды не был знатным человеком.
На подоле рубашки находится темно-красная шишка размером с ладонь, что еще раз доказывает, что одежда имеет странное происхождение.
Дазай улыбнулся и сказал:»Кто-то забрел в запретную зону и был убит мной».
Юн Лан не мог не избегать взгляда Дазая
Запах Кровь все еще была на его одежде. Скажи ему, что Дазай действительно убил кого-то ради предмета одежды.
В сознании Юньлана убийство является запретной областью его разума. В его мире большинство людей убивают людей, просто говоря об этом. Лишь немногие люди могут превратить свой гнев в действие.
Убийство всегда было прерогативой государственной машины и далеко от индивидуальной воли.
Юнь Лан думал, что если его голова отвалится, он не сможет ее соединить. Очевидно, Дазаю было все равно, или человеческая жизнь не так важна, как получение предмета одежды для Юн Лан, чтобы скрыть свой стыд.
Юнь Лан не бросил грязную одежду в костер из-за недовольства. Поскольку Дазай мог убить одного человека за один предмет одежды, он также мог убить другого человека за другой предмет одежды.
Юньлан, который уже мог сесть, положил свою одежду в костер, чтобы поджариться. Вши падали с одежды в костер, издавая потрескивающие звуки.
Дазай был очень доволен игрой Юн Лана и сказал тихим и хриплым голосом:»Ваше Величество, пожалуйста, окажите мне любезность!»
Это то, чему Дазай учил Юн Лана вчера вечером. Его дедушка подчинился этому принципу. Одна правда стояла там и приняла грудью три стрелы от Первого Императора.
По аналогии, нет ничего страшного в том, что мертвый простолюдин был убит благородным Дазаем из-за предмета одежды.
Своими руками человек может, по сути, двигать руками Юньлана, затаскивая его ползать по земле. Очень горячая одежда была помещена в серый глиняный кувшин и помещена в него. С помощью Дазая на яме для костра висели серые глиняные горшки.
Сегодняшний ужин — 1 миска пшеничного риса. Положите пшеницу в банку, добавьте немного соли и сварите. Как ее есть? Юньлан или Глава 1-я встреча.
Пшеничный рис, который он съел, отличался от зерен пшеницы перед ним. Вместо этого это был набор прекрасных диких овощей, смешанных с мукой, затем добавленных с различными приправами и, наконец, приготовленных на пару в на пару 2 минуты. Продукт очень вкусный. Вкусный.
Читать новеллу»Наш родной Город» Глава 5: Подарить подарок взрослому – это уважительно. Our Hometown
Автор: Jie Yu 2
Перевод: Artificial_Intelligence
