The Blood Song of the Three Realms Глава 1134: Падение Будды Кровавая Песня Трех Царств РАНОБЭ
Глава 1134: Падение Будды 09-01 Глава 1134: Падение Будды
«Ха-ха, ха-ха, хахахаха»!
Увидев подавленное лицо Конгмяо Даозу, Инь Сюугэ держал золотой кнут в левой руке и длинный меч в правой. Нож хаотического творения кружил и танцевал над его головой и бросился к несчастному Будде с драгоценная аура.
Предок Дао Конгмяо оставил ветвь, удаленную из его тела, во Дворце Дао в мире Юаньлу. В то же время остались ветви нескольких других могущественных тел уровня Предка Дао. Эти врожденные духовные ветви деревьев, которые содержали в себе тайны великого проспекта, были созданы раздвоенным духом даосского предка Конгмяо. Фан Чаоду оказал Инь Сюэге большую помощь в то время.
Можно даже сказать, что Фан Чаоду помог Инь Сюугэ, который только что вернулся в мир Юаньлу, помочь ему интегрироваться в этот мир.
Позже основатель мира Хунмэн превратился в Дао Сюаньцзи и слился со всем миром Хунмэн, помогая Инь Сюгэ в одно мгновение выполнить большинство небесных законов в мире Хунмэн, заложив прочную основу для Хунмэн мир, чтобы иметь текущий климат.
С этой точки зрения, Инь Сюэгэ был в долгу перед Даозу Конгмяо.
Если вы должны оказать услугу, вы должны ее вернуть, иначе возникнут непредсказуемые последствия, когда вы сделаете определенные вещи в будущем из-за влияния причины и следствия. Поэтому, хотя она и знала, что построение, созданное мастером души, не было добрым, Инь Сюэгэ все же ворвалась.
Теперь, когда он»спасал» Даозу Конгмяо из фатальной ситуации, созданной шестью Буддами, даже если он должен ему большую услугу, он расплатился за нее.
5 квадратных флагов сокровищ закрепляли формирование сети Тяньлуо, левая рука использовала духовный кнут, а правая рука использовала меч, убивающий Будду. Два врожденных духовных сокровища излучали холодный свет, как огромная гора, приближающаяся к несчастный Будда.
Деревянный посох в руке Будды покачивался от осколков света Будды, и он без страха шагнул вперед. Когда два духовных сокровища столкнулись с натальным сокровищем Будды, которое Будда очистил из своих собственных ветвей, раздался непрерывный звук»динь-дон», похожий на громовую снежную песню, его запястья онемели и болели, а тело Будды дрожало..
После лобового противостояния Несчастный Будда обнаружил, что сдерживающая сила Небесной Ловушки все больше и больше мешает ему. Скорость и сила его атак становились все слабее и слабее, и он был совершенно неспособен конкурировать с Инь Сюугэ. Поэтому он просто хлопнул себя по лбу, и реликвия упала и превратилась в золотого Архата. Он взял деревянную палку в руку и продолжил бить Инь Сюгэ.
Что касается его самого, то на его лице было грустное выражение. Перед ним появилась маленькая золотая курильница. Курильница была наполнена пеплом горящего сандалового дерева для Будды. Но эти сандалы явно не обычные: они пепельного, фиолетового цвета и источают богатый аромат.
Несчастный Будда схватил большую горсть пепла обеими руками и начал энергично месить его. Внезапно пепел вырвал маленькие кусочки огня и превратился в шарики размером с соевые зерна, которые излучали золотой свет по всему телу. тела. Он схватил шар и выбросил его. Внезапно небо наполнилось вспышками молний и оглушительным громом. Десятки тысяч воинов в желтых шарфах, ближайших к нему, были унесены, как листья, падающие на ветру.
Воины Желтых Тюрбанов понесли бы по меньшей мере десятки тысяч потерь, если бы формация Обманщика была смешана с любым другим формированием. Тем не менее, это формирование Сети Тяньлуо имеет 5 квадратных флагов сокровищ, охраняющих пятицветный цветок лотоса, падающий с неба, удерживая всю силу грома и огня в одном шаре. Воины с желтыми шарфами были только отброшены, ни один не был убит.
Когда Будда начал действовать, два врожденных духовных сокровища Инь Сюэгэ уже были сокрушены. Несчастный Будда глубоко вздохнул, и золотой Архат, преображенный из своих реликвий, использовал всю свою силу. Деревянная палка ударила по духовному кнуту. Слух глухой звук, золотой Архат был разбит на куски, деревянная палка закружилась, и его отнесло на несколько миль.
Несколько алмазных мечей, окруженных светом Дзен, сильно ударили Инь Сюугэ, но несколько слоев благоприятной энергии драгоценного света поднялись. Эти алмазные мечи были разбиты в лучшем случае, и один слой драгоценного света был отброшен силой То, что он был далеко, не могло ни в малейшей степени повредить Инь Сюэгэ.
«Чила», Нож Созидания Хаоса, излучал серый свет, который проник в тело несчастного Будды. Свет Дзен проник в его рясу и сильно ударил его в левое плечо. Золотое буддийское тело, закаленное в течение бесчисленных лет, не смогло помешать летающему ножу пронзить его, и большой кусок плоти был отрублен золотой кровью.
Хотя было прискорбно, что Будда, чей путь был глубоким, был так серьезно ранен Мечом Созидания Хаоса, его лицо слегка дернулось.»Будет время, когда ты пожалеешь об этом.»
Инь Сюгэ посмотрел на несчастного Будду и просто улыбнулся, не говоря ни слова. сожалеть? Это потому, что вы понятия не имеете, что происходит в сфере Святого Духа. Какой смысл в нескольких силах даосского уровня и уровня Будды перед лицом абсолютной силы? Что можно решить?
Он открыл рот и тяжело вздохнул, а затем из него вырвался шар серого Божественного Грома Хунмэн Кайтянь.
Так называемый божественный гром открытия неба — это Глава громового огня, который создал все сущее, когда небо было открыто, а также содержал возможность уничтожить все сущее. Инь Сюугэ — Владыка Мира Хунмэн 1. Естественно, он может легко контролировать этот вид грома и огня, не имея верхнего предела силы.
Несчастный Будда — проницательный человек. Когда он увидел гром и огонь, извергнутые Инь Сюэгэ, выражение его лица внезапно изменилось в испуге. Перед ним сверкнул золотой древний колокол, и внезапно появился бледно-золотой древний колокол. Толстый древний колокол зазвенел, и звук колокола был быстрым, как молния, и он приветствовал Кайтианский Божественный Гром.
С тихим звуком»дон» божественный гром взорвался, и древний колокол разлетелся на куски.»Этот древний колокол был отлит несчастным Буддой с бесчисленными аурами из чистого золота. Включая силу разума бесчисленных учеников, учеников и верующих, это чрезвычайно мощное сокровище приобретенного буддизма. Однако ему нельзя сопротивляться, если он не войдет в врожденное поток Сила божественного грома.
Оставшаяся сила серого громового света не погасла: большой шар серого громового огня упал на несчастного Будду. Рясы и монашеские одежды несчастного Будды одновременно вздулись, и тяжелый драгоценный свет окружил его тело. Внезапно из его тела вылетели 108 реликвий, образовав буддийское образование с чрезвычайно сильной защитой в форме лотоса.
«Почему товарищам-даосам приходится так тяжело иметь дело друг с другом?» Жалкий Будда беспомощно вздохнул:»Вы спасли Конг Мяо и можете отступить. Если вы отступите сейчас, я могу оказать услугу товарищу Даосы в будущем».
«Мне не нужны ваши благосклонности!» Инь Сюугэ улыбнулся еще счастливее. Лучше использовать реликвии, если реликвии вам не нужны. К числу буддийских сил принадлежит Небесный Двор. к, существует линия злых Будд, которые ушли в злые еретики. Они специализируются на их изучении. Был разработан полный набор секретных техник обращения с буддийскими реликвиями.
1 поворот ума, 1 движение пальца, 1 луч странного света, мощи несчастного Будды образовали большой массив и взорвались одновременно.
В то же время обрушилась остаточная сила Кайтианского Божественного Грома, смешанная с силой взрыва реликвий, которая разнесла на куски рясу несчастного Будды и одежду монаха. Несчастному Будде и не снилось, что в мире есть люди, которым настолько скучно, что они специализируются на секретной технике взрыва буддийских реликвий!
Буддизм в Царстве Святого Духа следует прямому и ортодоксальному пути. Магические силы и секретные техники буддизма направлены на прямое нападение на чистый Ян и чистую силу. Хотя есть и падшие буддийские ученики, как только они падают, они немедленно превращаются в демонов и выбрасывают все буддийские секреты, чтобы никогда больше ими не воспользоваться.
Столкнувшись со злыми демонами буддийского происхождения, пришедшими из другого мира, но имеющими то же происхождение, что и буддизм, в Царстве Святого Духа, они специально разработали странные секретные методы борьбы с могущественными буддистскими монахами. много еды за один раз. дефицит.
Его золотое тело было испещрено дырами размером с горлышко чаши. Густая золотая кровь продолжала течь из его раны. Бесчисленные лучи света Дзен продолжали проходить через рану. Но как могла рана, открытая Кайтианским Божественным Громом, так легко зажить?
«У Будды нет другого выбора, кроме как умереть!» Инь Сюэге посмотрел на несчастного Будду и спокойно сказал:»Просто у Будды есть два пути выбора!»
Так- под названием 2 пути Главы Именно Инь Сюэгэ очистил истинный дух несчастного Будды и отправил его в мир Хунмэн для реинкарнации. Благодаря его таланту и пониманию, Миру Хунмэн не понадобится много лет, чтобы обрести еще одну по-настоящему высшую силу, чтобы облегчить нынешнюю нехватку высших сил в мире Хунмэн.
Если несчастный Будда не желает войти в мир Хунмэн и перевоплотиться, то Инь Сюэге может только убить его.
«Путь главы 2? Это определенно нехороший путь». Несчастный Будда ярко улыбнулся. Он посмотрел на Инь Сюгэ и спокойно сказал:»Старый монах все еще хочет попробовать еще раз!»
Среди смеха несчастный Будда нес еще одну великолепную рясу, инкрустированную восемью драгоценностями. Внезапно бесчисленные огни Дзен перекрываясь, взметнулись из рясы в небо. Несчастный Будда посмотрел на Инь Сюэге, улыбнулся и сказал:»Это врожденное сокровище Адской Одежды. Как старый монах, естественно, я могу превратить ее только в рясу. Обычно я думаю, что он слишком причудливый, и он всегда такой мне стыдно носить его. Товарищ даосское магическое оружие. Вы настолько могущественны, что я могу использовать его только сегодня, чтобы пережить бедствие».
Инь Сюэгэ покачал головой, засмеялся и сказал:»Старый монах, ты все еще чувствуешь смущение».? Это показывает, что его совершенствования недостаточно!»
Несчастный Будда очень серьезен. Поразмыслив какое-то время над словами Инь Сюугэ, он вдруг засмеялся:»Разве это не правда? У тебя действительно нет достаточно совершенствования. Если вы действительно достигнете чудесного царства великого просветления, что еще вам нужно делать с этим лицом? Видно, что смерти старого монаха все еще нет конца. Буддизм ждет, пока старый монах поймет
После нескольких смехов над головой Будды медленно появилось мощное древнее дерево. Это древнее дерево имело форму дракона и слона, его цвет был красным, как кровь, и оно источало богатый Это тело несчастного Будды, Великое Дерево-Сокровище Слона-Дракона, известное как самый твердый врожденный духовный корень в Хунмэне.
Большое дерево-дракон-слон издало громкий рев и превратилось в поток света, который влетел в голову несчастного Будды. Тело несчастного Будды задрожало. Его тело, первоначально имевшее почти 1 фут в высоту, было быстро поднято вверх. В мгновение ока он уже достиг 10 футов в высоту. Его тело стало величественным, как дракон. Под его золотой кожей были куски мышц, которые раздулись, как горные вершины.
С грустным смехом Будда взмахнул руками, и бесчисленные воздушные волны, подобные гигантским драконам, полетели во все стороны. Пять квадратных флагов сокровищ дрожали волнами и тряслись от ужасающей огромной силы, которая делала их немного неустойчивыми. Огромная сила несчастного Будды, недавние воины в желтых шарфах стонали, и даже это небесное сетчатое образование не могло полностью компенсировать удар для них. Только один Первозданный Духовный Клейм уцелел от взрыва тела.
Читать»Кровавая Песня Трех Царств» Глава 1134: Падение Будды The Blood Song of the Three Realms
Автор: Xuehong
Перевод: Artificial_Intelligence
