What is it like to be a saint? Глава 747: Ян Цзянь Каково это — быть Святым? НОВЕЛЛА
Глава 747 : Ян Цзянь 05-21 — истинный ученик Юдин Чжэнжэня.
Ян Цзянь, естественно, знал, что значит просветить святое дерево?
Священное дерево, выросшее из основных добродетелей ортодоксии.
Он питается заслугами и основан на образовании.
Это основа возвышения даосизма!
Можно даже сказать, что без святого дерева просветления нет нравственности!
Поэтому статус священного дерева просветления в даосизме превосходит все остальное.
Существует священное дерево и существует православие.
Священное дерево приходит в упадок, и даосизм приходит в упадок.
Так было от клана Сяхоу до настоящего времени.
Следовательно, это зависит от того, сильна даосская система или нет и имеет ли она потенциал.
Вы можете увидеть это, взглянув на Священное Древо Его Просветления89.
Именно поэтому каждое православие бережно оберегает свое святое древо просветления.
Из-за боязни потерять жизненную силу святого дерева.
Даже легенда о священном платане семьи Сяхоу проявит свою божественную силу и сияет во всех направлениях только во время торжеств.
Обычно они притягиваются, но не высвобождаются для накопления энергии.
Что касается священного дерева Гантан Цзун Чжоу?
Даже в эпоху герцога Чжао и герцога Чжоу святое дерево освещало только одну сторону.
Но теперь святое дерево, которое сияет во всех направлениях в восприятии Ян Цзяня.
Встаньте прямо и защитите от солнца.
Бесчисленные ветви свисают со священного дерева, возвышаются заслуги и добродетели, и раздаются бесчисленные чтения.
Боюсь, что святое дерево зонтика императора не более того!
Но
Ян Цзянь знал, что священное дерево еще не выросло!
Просто молодое дерево!
Это можно узнать из причинной связи, проясняемой этим святым деревом.
Он самый старший!
Священное дерево просветления?!
Г-н Чжао выращивал священное дерево Гантанг в течение одного года, и священному дереву было недостаточно, чтобы вырастить зеленый лист!
Священное дерево передо мной свисает от дома на мили.
Его просветительские заслуги так же ярки, как солнце и луна!
«Невероятно!»
«Священное дерево просветления, которому меньше возраста, может иметь достоинство просветления, которого Цзун Чжоу не смог достичь даже спустя десятки тысяч лет!»
«Такое священное дерево, вероятно, далеко позади священного дерева феникса, посаженного Императором!»
«В трех мирах единственное, что может сравниться с ним, это врожденное дерево бодхи западных мудрецов. Дерево гибискуса, которое культивировалось цивилизацией демонов в прошлом, исчезло!»
Ян Цзянь был переполнен эмоциями.
Как возлюбленные Юдин Чжэньжэнь, Ян Цзянь и Юдин Чжэньжэнь сидели и готовились к процветанию даосизма с тех пор, как провозгласили себя богами.
Поэтому их мастера и ученики тщательно изучали и исследовали положение святых деревьев, появившихся в последних трех мирах.
Таким образом, Ян Цзянь знает, что врожденное дерево бодхи западных мудрецов, в некотором смысле, точно так же, как плод шалфея западных мудрецов, который принадлежит дереву без корней и воде без источника.
Потому что западная ортодоксия не укоренилась на континенте Наньчжань-Том и не распространилась на континенте Наньчжань-Том.
Это святое дерево — просто святое дерево, взращенное и взращенное святым своими собственными заслугами.
Таким образом, хотя священное дерево бодхи мощно, оно может быть не так хорошо, как священное дерево Гантанг в Чжаогун в прошлом с точки зрения просветления.
Это было просто священное дерево, охраняемое святым.
Неустойчивый фундамент — его самая большая жизненная сила!
Что касается древесины гибискуса?
Это не священное дерево, посаженное кланом демонов.
Это дерево клана демонов, порожденное звездами, когда врожденное священное дерево было впервые разделено.
Говорят, что его корневая система растет на солнце, и его крона растет на солнце.
Он может даже появляться в любом месте, когда звезды меняются.
Во времена расцвета клана монстров все монстры трех миров были просветлены и унаследованы жидкостью императора, которая сошла с дерева гибискуса.
Но нынешняя древесина гибискуса давно пришла в упадок и больше не имеет никаких характеристик священного дерева.
Даже Императорскую мазь Он больше не может выделять.
Так каково же происхождение этого священного дерева перед вами?
Ян Цзянь не знает.
Он знал только, что горы и реки впереди были тем местом, где пролегала линия преемственности святых Цзецзяо.
Значит, это святое дерево было посажено и взращено мудрецом Цзецзяо?
Ян Цзянь вспомнил, что несколько дней назад бессмертные из трех миров отправились во дворец Бию, чтобы поздравить святого Цзецзяо с открытием дороги.
«Это святое дерево было посажено мудрецом Цзецзяо, когда он открывал новый проспект?»
Ян Цзянь глубоко вздохнул и разумно сказал ему, что он должен повернуть голову и идти назад немедленно Учитель и ответственный святой.
Вещи здесь больше не являются чем-то, в чем может участвовать такой младший, как он.
Я боюсь, что исчезновение дяди Фир Люсуня и дяди Линбао Дафа неотделимо от этого священного дерева.
Но Дао Синь бил.
Ян Цзянь чувствовал, что если он повернет голову и уйдет, он может упустить огромную возможность.
В будущем он пожалеет об этом навсегда.
Шоссе будет сотрясаться.
Ян Цзянь глубоко вздохнул и, наконец, последовал своему сердцу и шагнул вперед в место, окутанное священным деревом.
Но перед этим Ян Цзянь отправил Сяо Тяньгоу обратно.
О делах этого места нужно сообщить наставнику!
Дворец Бию.
Мастер Тунтянь слегка приоткрыл глаза, и перед ним была фигура Ян Цзяня, которая шла среди них, дрожа от света и тени.
Он вошел в горы и реки Хуаго.
Мудрец естественно воспринимает это под влиянием причины и следствия.
«Сострадание!
«Но это хорошее семя!»
«Это почти то же самое, что Нэчжа Сюй Цзи!»
«Это просто сбивается с пути!»
Говоря это, у лидера секты Тонгтян возникла мысль, и он уже знал, что это была связь причины и следствия.
Это показывает, что Ян Цзянь действительно связан с Цзюцзяо!
Если быть точным, у меня была с ним судьба в то время!
Вы можете присоединиться к Цзецзяо в качестве ученика Цзецзяо!
Только таким образом можно считать причину и следствие завершенными.
В конце концов, Сюй Цзи уже сделал ход против Нэчжи.
В тот момент, когда у Сюй Цзи и Нэчжа была причинно-следственная связь.
Это обречено, что лидер Tongtian должен установить закон кармы с другим учеником Chanjiao.
Причина проста.
Сюй Цзицзи не из трех миров.
Между причиной и следствием нет связи.
Что бы он ни делал, следов и причинных проявлений не останется.
Это ужас сбежавшего 1.
Прыжки с неба и земли не в причине и следствии.
Эквивалент полуобособленного существования.
Но причина и следствие не исчезают просто так.
Это требует помощи Мастера Тонгтяня, чтобы восстановить новую причинно-следственную связь.
Пусть причина и следствие неба и земли продолжают действовать и поддерживать баланс.
«Отлично! Отлично!» Мастер Тунтянь понял, посмотрев на фигуру Ян Цзяня в своей руке.
Итак, часть маны ударила по стеле Цзецзяо, и через стелу Цзецзяо цель Дхармы мастера Тунтяня проявилась в сердцах людей секты Цзецзяо в Хуаго.
Ревущий Небесный Пес гонял благоприятные облака и применял сверхъестественные способности, чтобы мгновенно пересечь горы и реки и вернуться на Сказочную гору Юйцюань в глубинах горы Башань и приземлиться перед пещерой Цзинься.
Златовласый мальчик увидел Сяотянгоу и удивленно спросил:»Учитель, почему ты вернулся?»
«Где учитель?»
Сяотянгоу выплюнул слова Сказал,»У меня есть кое-что важное, нужно встретиться с настоящим человеком!»
«Поторопитесь!»
Увидев рвение Сяотянгоу, златовласый мальчик не посмел пренебречь и повел Сяотянгоу в Пещера Джинсия.
Мгновение спустя даос Юдин вылетел прямо из пещеры Цзинься во дворец Юйсюй с благоприятными облаками на спине.
Когда настоящий человек отправился в путь, Юаньши Тяньцзун в Да Луотянь уже понял причину настоящего человека Юдин.
Сразу же Тяньцзун больше не заботился о карме и открыл глаза, чтобы видеть сквозь мир смертных и смотреть на горы и реки Налуди.
Читать новеллу»Каково это — быть Святым?» Глава 747: Ян Цзянь What is it like to be a saint?
Автор: Want to leave thorn Jingke
Перевод: Artificial_Intelligence
