Bringing The Farm To Live In Another World — Глава 909 Том 2 Понимание ножа — Пространственная Ферма в Ином Мире
Чжао Хай сидит в тихой комнате своего маленького дворика, но теперь он не один в тихой комнате своего маленького дворика, есть два старейшины Инь и Ян. +?. + bsp, s.
Все трое сидели там, два старейшины Инь и Ян смотрели на Чжао Хай, и старший Инь сказал:»Сяо Хай, два наших старых парня позволили Вы пробыли с нами здесь в течение года в Царстве Юэлун. Вы не сердитесь?»
Чжао Хай покачал головой и сказал:»Нет, Мастер, я знаю это, когда я вошел в Царство Юэлун. Короче говоря, даже жизнь драконьего мира не полностью адаптировалась к нему. Попасть в настоящий духовный мир в это время может быть не очень хорошо».
Старейшина Ян кивнул и сказал:»Вы можете Лучше всего думать об этом таким образом. В течение этого года мы с братом расскажем вам кое-что об истинном духовном мире, а также расскажем вам о нашем понимании меча.»
Старейшина Инь сказал глубоким голосом:»Сяохай, ты знаешь, почему существует такая большая разница между реальным миром духов и миром совершенствования?» Почему в сфере совершенствования люди могут летать без еды, а в сфере истинных духов людям нужно есть?»
Чжао Хай немного подумал, кивнул и сказал:»Это из-за законов неба и земли, верно? После прибытия в истинный духовный мир законы неба и земли изменились, поэтому некоторые вещи, которые люди превзошли ранее, пришлось снова подобрать.»
Старейшина Инь кивнул и сказал:»Да, это закон неба и земли. Закон неба и земли существует между небом и землей. Он невидим. Когда вы не касаетесь его, Вы даже не знаете о его существовании, как появился этот закон, почему он появился, до сих пор никто не знает, и из царства совершенствования в царство истинных духов, это эквивалентно переходу из низкоуровневой области законов неба и земли. Попадая в совершенно новую область высокого уровня, человек словно переродился в реальном духовном мире. В сфере совершенствования имя первого царства — Синьшэн!»
«Новая жизнь!?»Чжао Хай подсознательно повторил слова старейшины Инь. Хотя новая жизнь — это всего лишь два простых слова, Чжао Хай услышал много разных вещей из этих двух слов, новая жизнь, в конце концов, В какой степени меня можно назвать новорожденным?
Старейшина Инь посмотрел на Чжао Хай и сказал глубоким голосом:»Подождите, пока вы достигнете истинного духовного мира. Вы поймете, что означает это предложение, ну, это не самое главное, область. Все они практикуются понемногу, и когда у вас будет достаточно сил, вы естественным образом достигнете этого состояния. В противном случае, даже если вы знаете, что такое состояние существует, оно будет напрасным. Сегодня мы приходим к вам, в основном, чтобы рассказать вам о мече.»
«Поговорим о ноже? Мастер, я собираюсь начать изучать ножи сейчас?»Чжао Хай посмотрел на старейшину Инь с небольшим недоумением. Он почувствовал, что это было слишком быстро.
Старейшина Ян сказал:»Да. Вы собираетесь изучать ножи сейчас, я видел вашу силу. Вы намного сильнее среднего монаха-долгожителя, как и сейчас. Если вы разделите его по уровню истинного духовного мира, вы уже сможете достичь продвинутого уровня новой жизни.»
Чжао Хай был ошеломлен на мгновение. Он все еще был очень уверен в своих силах, но его сила, в тоне старейшины Яна, была лишь высшим уровнем новой жизни. Другими словами, в истинном духовном мире его сила все еще самая низкая.
Старейшина Инь также увидел выражение лица Чжао Хай и слегка улыбнулся:»Вам не нужно так много думать. Это уже очень впечатляет, когда вы можете достичь высокого уровня новой жизни здесь, в мире прыгающего дракона. Я не буду больше рассказывать вам об упражнениях, которые вы выполняли. Для фехтовальщика упражнения Не самое главное, самое главное — нож в руке!»
Старейшина Ян посмотрел на Чжао Хай и сказал:»Сяо Хай, как ты понимаешь Ю Дао?»
Чжао Хай был ошеломлен на мгновение. Затем он взглянул на двух старейшин. Оба они посмотрели на него ободряющими глазами. Чжао Хай кивнул, а затем Он задумался и сказал:»Нож — одно из наиболее часто используемых видов оружия в войне с холодным оружием, потому что метод использования ножа проще, чем меч, и он больше подходит для боя, чем меч, и более прочен. Я слышал, что говорят о палке Юэ, Нянь Дао и копье всей жизни, что отражает характеристики ножа с одной стороны.»
В этот момент он остановился на некоторое время, а затем сказал глубоким голосом:»Меч, повелитель солдат и отвага сотни солдат. Те, кто применяет силу, должны быть властными. Имейте храбрость. Если меч — это джентльмен и король, меч представляет повелителя, человек сердится, и кровь проливает пять шагов. Люди, которые используют нож, должны иметь такое мужество и властность, Вы должны гордиться королем, и медленно, каждый, независимо от вашего статуса или статуса, равен фехтовальщику.»
Два старейшины Инь и Ян удивленно посмотрели на Чжао Хай. Честно говоря, они действительно не ожидали, что Чжао Хай будет иметь такое глубокое понимание меча..
То, что сказал Чжао Хай, не является неправильным. Меч — гегемон солдата, а люди, которые используют меч, — все храбрые люди, гордые королем и медлительные. Для фехтовальщика В их глазах только человек, стоящий перед ним, независимо от того, что это за личность, пока это его враг, он вытаскивает нож, режет его одним ножом, радостно враждует и говорит о фехтовальщике, если нож Если у гостя нет властности и смелости, то он ничто.
Оба они посмотрели на Чжао Хай с одобрением. Старейшина Инь кивнул и сказал с улыбкой:»Хорошо, Сяо Хай, ты уже хорошо разбираешься в ножах. Да, у фехтовальщика должен быть такой дух. Дух фехтовальщика подобен мечу. Только когда ты умеешь им пользоваться, ты сможешь проявить величайшую силу меча.»
Ян Старейшина посмотрел на Чжао Хай и сказал:»Конечно же, Сяохай, ты прирожденный фехтовальщик. Тебе следует использовать нож. В будущем твои достижения будут неограниченными».
Старейшина Инь также кивнул и сказал:»Хорошо, не будем об этом говорить. Вы только что сказали, что понимаете, что такое нож. В этом нет ничего плохого. Хороший нож — это хорошо. Общее направление понимания ножа правильное, но если вы хотите превратить нож в руке в нож, который вы понимаете, это займет много времени».
Чжао Хай кивнул, он действительно верил в то, что сказал старейшина Инь. Большая часть его нынешнего понимания меча — это не его собственное понимание, а то, что он видел. Другие представления о мече просто не осознавали этого. Высказавшись, с некоторым собственным пониманием, можно сказать так хорошо.
Чжао Хай очень ясно понимает свою ситуацию. Хотя он создал Семь убивающих мечей Небесного дьявола, это всего лишь набор атакующих боевых искусств и не имеет ничего общего с пониманием меча. Его нынешний уровень использования ножа ограничивается умением пользоваться им.
Старейшина Ян посмотрел на Чжао Хай и торжественно сказал:»Сяохай, я не думаю, что тебе нужен нож, так что пойдем на улицу. Ты можешь показать нам нож. Смотрите.»
Чжао Хай кивнул, последовал за двумя старейшинами Инь и Ян наружу, а затем сказал двум старейшинам:»Учитель, хотя у меня был меч раньше, но у меня не было этого. Речь идет не в основном об использовании ножей. Понимание ножей, о которых я говорил ранее, — это всего лишь часть моих собственных мыслей, поэтому я не очень хорошо использую ножи, поэтому сегодня я покажу свое уродство.>
Старейшина Инь улыбнулся и сказал:»Ничего страшного, даже если ты им вообще не пользуешься, ты ничего не сможешь сделать. Иди и играй сколько хочешь».
Чжао Хай кивнул. Стоя в маленьком дворике, а затем двигая рукой, в руке Чжао Хай появился Танский меч. Чжао Хай держал Танский меч в руке и осторожно коснулся клинка рукой. Ему очень понравилась форма Танского меча. Потому что Датанг полагался на этот меч Тан, чтобы позволить Си И сдаться, создав престижное имя Ли Шимин Тянь Кэхан.
Тан Дао представляет собой господство народа Тан. Раньше Чжао Хай нравилась только форма Тан Дао. Это был первый раз, когда он тщательно задумался о вещах, стоящих за Тан Дао.
Постепенно Чжао Хай почувствовал власть, сдачу четырех варваров, господство всех наций! Когда инерция Чжао Хая достигла своей высшей точки, фигура Чжао Хая двинулась, и вышел Семь Демонов-Мечников.
Поскольку этот набор фехтования был создан им, и этот набор фехтования обращает внимание на убийство врага, движения меча не очень сложные, поэтому Чжао Хай также пригодится при его использовании. Набор фехтования использовался как бегущие облака и текущая вода.
Набор Семи Демонов Мечей закончился, Чжао Хай стоял там с мечом и медленно успокаивал свое настроение, затем он повернул голову, чтобы посмотреть на двух старейших Инь и Ян. Он не мог не нервничать. Он знал свои семейные дела, и его мечи были действительно не очень хорошими. Это также связано с его происхождением. Он был в сфере совершенствования в течение долгого времени и таких вещей, как умение владеть мечом. Здесь очень мало чему поучиться, мир совершенствования обращает внимание на количество духовной энергии, а Чжао Хай не занимается культивированием чистого тела, поэтому вполне возможно, что его меч используется.
Однако, к удивлению Чжао Хай, два старейшины Инь и Ян не показали разочарованных выражений на лицах, а вместо этого улыбнулись с удовлетворением.
Чжао Хай озадаченно посмотрел на них двоих и сжал их в кулак:»Мастер, я рассмешил тебя».
Старейшина Ян усмехнулся и сказал:»У вас действительно не очень хорошие навыки владения ножом. Кажется, вы новичок. Вы просто знаете, как пользоваться ножом. Но ваше чувство владения ножом очень хорошее. Ваши эмоции идеально сочетаются с ножом. С этой точки зрения вы намного сильнее, чем средний человек, использующий нож».
Чжао Хай смущенно улыбнулся. Он улыбнулся и сказал:»Учитель, ты рассмеялся, uukanhu.cm. Я только что научился пользоваться ножом в прошлом. В мире совершенствования я не часто использую нож, а в мире совершенствования существует слишком много методов, которые можно использовать. Многие, слишком простые методы очень невыгодны, поэтому я не особо много работал над ножом».
Старейшина Инь улыбнулся и сказал:»Это уже неплохо. Какое усилие было приложено, чтобы использовать нож, но нож можно использовать до такой степени. Это уже очень хорошо. Навык владения ножом можно развивать, но чувство использования ножа и импульс использования ножа не культивируются. Умение владеть ножом также очень важно, поэтому давайте дадим вам эту нефритовую накладку. Вы можете практиковать ее в соответствии с содержанием на нефритовой накладке. Сначала вы будете практиковать его в течение месяца, а я приду посмотреть, достигли ли вы этого через месяц.»
Чжао Хай ответил, взял нефритовый бланк, который передал ему старейшина Инь, и осторожно убрал его. Двое старейшин Инь и Ян взглянули на внешность Чжао Хай и слегка улыбнулись. Старейшина Инь сказал глубоким голосом:»Практиковать эти базовые вещи должно быть очень легко с учетом текущего физического состояния людей. Инстинкт вашего тела, когда вы в будущем будете использовать нож, вы, естественно, будете использовать самые стандартные базовые навыки. Только так вы сможете стать мастером фехтования.»
Чжао Хай ответил, и два старейшины встали и ушли…
Пространственная Ферма в Ином Мире — Глава 909 Том 2 Понимание ножа — Bringing The Farm To Live In Another World
Автор: 明宇, Ming Yu
Перевод: Auto – Translation
