The Quest for Immortality Глава 893: Массив и Меч Поиски Бессмертия — Новелла
Глава 893: Формация и Меч 10-21 Глава 893: Формация и Меч
Мо Хуа было немного смущено похвалой Патриарха Дугу.
Он все еще осознает свой талант владения мечом.
Предок Дугу равнодушно сказал: «Если я не ошибаюсь, ты изучил Стиль Трансформации Меча, верно?»
В сердце Мо Хуа Линь тихо поднял голову и взглянул на Предка. Дугу и увидел выражение его лица. Например, глубина иссохшей могилы непостижима, и вы не можете увидеть радость, гнев или тревогу.
Но он не осмелился скрыть это и прошептал: «Я немного узнал».
«Как ты это узнал?» — спросил Патриарх Дугу.
«У сломанного меча старшего Сюаня есть какая-то причина и следствие. Я случайно почувствовал это и немного понял», — сказал Мо Хуа.
Веки Патриарха Дугу дернулись.
Причина и следствие?
Можете ли вы воспринимать причину и следствие на уровне фундамента?
«Это только форма меча?» — снова спросил Патриарх Дугу.
Мо Хуа честно сказал: «Я тоже немного узнал о Мече Цзиншэнь».
Патриарх Дугу выглядел спокойным, но в его сердце была буря.
Он видел смутные признаки того, что Мо Хуа научился превращать меч в духовные мысли, но не ожидал, что он научится этому таким образом?
Это тот метод, который должен использовать монах, строящий фундамент?
Предок Дугу нахмурился: «Вы когда-нибудь узнавали тайну причины и следствия?»
Мо Хуа покачал головой: «Я лишь иногда могу ощутить точку причины и следствия <». p235>
Он не считает ложь.
Он действительно никогда не изучал ортодоксальную технику божественной причины и следствия.
То, что он узнал, — это тайный расчет и тайный расчет.
Эти два метода алгоритма духовного мышления следует классифицировать как путь формирования или метод духовного мышления.
Предок Дугу слегка кивнул и втайне удивился.
Я никогда не учился искусству божественной причины и следствия, но иногда могу воспринимать причину и следствие, что должно быть связано с моим сильным духовным сознанием и глубоким знанием формаций.
Предок Дугу снова спросил: «Вы получили Массив Глава 1?»
«Да» Мо Хуа кивнул.
Это не стоит скрывать, поскольку об этом знает вся секта Тайсюй.
Предок Дугу долго молчал, а потом вздохнул в сердце
«Я снова о тебе недооценил»
По внешности человека не отличить .
Этот ребенок так молод, но каким-то образом обладает невероятными достижениями и странным талантом в другом направлении.
Но это в самый раз
Глаза Патриарха Дугу слегка блестели, показывая намек на тоску.
«Может быть, надежда есть»
Мо Хуа тайно посмотрел на Патриарха Дугу и почувствовал себя немного неловко, задаваясь вопросом, злится ли на него Патриарх.
Он не хотел это скрывать.
Основная причина в том, что о нем слишком много тайн, затрагивающих весь организм, поэтому по возможности лучше их не рассказывать.
Патриарх Дугу несколько раз молча посмотрел на Мо Хуа, не задавая никаких вопросов. Через мгновение он медленно сказал
«Я научу тебя технике меча
«На этот раз все по-другому». Предок Дугу торжественно сказал: «Обычный». Развитие меча требует обучения от более мелкого к более глубокому. Меч движется от энергии меча к намерению меча, а затем духовная мысль превращается в меч: «Вам не нужно изучать некоторые поверхностные движения меча, в которых вы не очень хороши. . Это будет пустой тратой вашего времени и замедлит ваш прогресс.» «
«Вам следует учиться под другим углом.«
Мо Хуа 1 был ошеломлен. «Изменить ракурс? «
Предок Дугу кивнул: «От пути формирования к пути меча! «
«От пути формирования к пути меча» Мо Хуа был потрясен, а затем тихо спросил: «Предок, ты тоже мастер формирования пятого уровня?» «
Патриарх Дугу покачал головой: «Я мало что изучал формации, но когда я достигаю своего уровня совершенствования, мое понимание даосизма часто не ограничивается одной сеткой. Я ищу принцип. возвращения всех вещей в единое целое и возвращения к природе…»
«Конечно, я вкладываю все свое сердце и душу в формации кендо только для того, чтобы думать и делать выводы, и у меня это плохо получается. «
«Поэтому я могу только вдохновить вас. «
«Я могу только примерно рассказать вам, что такое фехтование и что такое формации, но вам все равно придется выяснить, как это делать и как это интегрировать», —
торжественно сказал Мо Хуа. с торжественным выражением лица: «Спасибо, предок, за твой совет. ”
Слушать проповедь Дунсюя – великое благословение.
Это понимание Патриархом Дунсюем «Дао», которое является пониманием великой дороги мира, если вы действительно можете это понять. Практика 1 Дин принесет огромную пользу
Мо Хуа хорошо это знал
Патриарх Дугу слегка кивнул, увидев Мо Хуа, и торжественно сказал:
.
«Все дороги в этом мире ведут к одному пункту назначения.»
«Массивы, фехтование, пилюли, заклинания, обработка оружия, заклинания и боевые искусства — все это происходит из Великого Дао. «
» Среди них формация особенно важна, поскольку сама формация отражает астрономическое и географическое подражание закономерностям всего сущего: ближе к изложению правил большого проспекта. «
«Но это не значит, что вы не можете просветить Дао, идя другими путями. «
»Когда вы достигнете определенного уровня совершенствования, вы обнаружите, что, хотя все в мире имеет бесчисленное множество проявлений, в конечном итоге это проявление Великого Дао. «
«Просто монахи имеют ограниченную продолжительность жизни и могут выбрать только 12 путей эволюции, чтобы погрузиться в глубины. Используйте закон как плот, чтобы исследовать проспект. «
«Если у тебя есть великая дорога, у тебя не будет плота, и ты не сможешь делать ничего, что захочешь. Великая дорога меняет мир в твоем сердце. Это называется бессмертием! ”
Выразительность картины тушью была потрясена.
Великая дорога меняет мир в сердце и называется бессмертной
Он запомнил эти слова и предложения в своем сердце.
Патриарх Дугу После некоторого обсуждения Дао он повернулся и продолжил говорить о Дао Формирования и Пути Меча. Сначала он спросил Мо Хуа
«Что такое. Меч Ци?» «
Мо Хуа задумался: «Убийственная сила меча? «
Предок Дугу был не очень доволен. «Подумай еще раз.«
Мо Хуа слегка нахмурился, вспомнив только что учение Патриарха Дугу, и медленно сказал
«Все вещи обладают анимизмом, небо и земля, и аура ауры является корнем
«Разные пути ведут к одному и тому же месту назначения. Эта энергия меча на самом деле не является «мечом», а представляет собой всего лишь форму духовной силы, которая просто представлена в форме «меча». ? «
Патриарх Дугу поднял брови и дал знак Мо Хуа продолжать.
Мо Хуа сказал: «Мастерство меча, построения, заклинания и боевые искусства — все это виды Дао. «
»Духовная сила конденсируется в заклинания, которые являются заклинаниями; духовная сила образует модели формирования, которые являются формациями; духовная сила катализируется кровью и превращается в силу кулаков и ног; мечами. При активации искусством и духовным мечом он превращается в энергию меча.»
«Форма силы меняется, но сама сила остается неизменной. ”
Идеи Мо Хуа ясны и четко сформулированы
Глаза Патриарха Дугу удивились
Он наконец понял, почему его всегда жесткий младший брат оказался таким. Первый раз ребенок хвастался, что он похож на цветок.
Это понимание действительно потрясающее
Возможно, это немного скучно с точки зрения фехтования, но это проблема отсутствия основы. .
Когда дело доходит до сферы духовного сознания, областей, с которыми он знаком, и даже понимания «Дао», понимание этого ребенка настолько умно, что он не похож на человека Патриарх Дугу снова спросил: «Как духовная сила формирует заклинание?» «Заклинание конденсируется в заклинание через меридианы», — ответил Мо Хуа. Но он был ошеломлен на мгновение после того, как закончил говорить. Предок не задал бы такой простой вопрос. Мо Хуа на мгновение задумался и медленно сказал «Духовная сила конденсируется в заклинания через заклинания в меридианах; формирование массива строится через линии массива. другими словами, это определяется через 1 «Законы Великого Дао используются для трансформации» «Навыки, стили меча и формации являются своего рода «конкретными» проявлениями Законов Великого Дао. Использование Согласно этому закону, духовная сила сама по себе производит различные убийственные силы» Мо Хуа смутно почувствовал, что он что-то уловил. Предок Дугу добавил еще один момент: «Самое слабое место в вашей практике владения мечом — это то, что вы не можете конденсировать мощную энергию меча». «Другими словами, вы конвертируете свою духовную силу в понимание». Законы энергии меча слишком поверхностны.« »Итак» «Итак», Мо Хуа внезапно понял: «Мы должны использовать Дао формаций, чтобы заменить Дао фехтования, и использовать формации для «имитации энергии меча»! Точно так же, как я владею мечом». Предок Дугу 1 был ошеломлен: «Ты тоже можешь владеть мечом? « «Это не так уж и хорошо», — прошептал Мо Хуа, — «Я просто тренировался ради удовольствия». « В каком-то смысле это просто «кривой путь». Патриарх Дугу понял, что сделал Мо Хуа, после минутного размышления, и одобрительно кивнул » Хотя это и неуместно. Но идея ваша неплохая, но ее нельзя считать ортодоксальным фехтованием. « Мо Хуа сразу подумал, что предок хвалит его, и застенчиво улыбнулся. Предок Дугу кивнул и сказал: «Вот как формация превращается в меч в духе. возможно при чтении, но ведь я не мастер формации и не знаю, как сделать это конкретное преобразование. « «Вы можете подумать об этом сами, когда вернетесь и спросите меня, если вы ничего не понимаете. « «Также» Дугу Лаозу достал нефритовую записку. Нефритовая записка имеет простой вид, без каких-либо слов или пометок. Очевидно, она была написана им самим. Дугу Лаозу Предок Дао: «Оригинальная книга Тайсюя «Искусство меча, трансформирующего божественный разум», по большей части уничтожена. Это наиболее полный метод, который я нашел, который содержит технику формирования меча.» «Вы не можете вынуть эту штуку и просто увидеть здесь как можно больше. « «Не стоит недооценивать «Стиль трансформации меча»» Предок Дугу торжественно сказал «Стиль трансформации меча в трансформации божественного разума Искусство меча является основой всех мечей Сила ваших движений зависит от ваших навыков владения мечом. « «Если меч сильный, все движения меча будут сильными. « Мо Хуа не смог скрыть волнения на лице и кивнул: «Ты предок, я обязательно буду учиться у тебя!» « Затем он почтительно взял нефритовый лист «Стиля Трансформации Меча» из рук Патриарха Дугу. Это канон Искусства Меча Трансформации Божественного Разума Тайсюя. Рисунок тушью был так взволнован, что он на мгновение потер нефритовый лист руками, и его сознание погрузилось в него. На ум пришла строка слов, нарисованная серебряными крючками и железом «Истинная тайна. духовных мыслей Тайсюя, трансформирующихся в мечи. «Стиль меча» «Энергия меча конденсируется, и меч воплощает намерение в форме меча» «Меч в руке становится мечом». в сердце.” “Превосходное мастерство фехтования и превосходная энергия меча становятся все более и более ослепительными, когда они проявляются в стиле меча” “Разное мастерство фехтования трансформируется в разные стили меча” ” Разные у монахов разные представления о фехтовании и трансформации меча». Мо Хуа один раз быстро прочитал это, а затем постепенно осознал это «Мастерство фехтования — это также формация Дао, Дао и Дао» «Сначала мы должны изучить внешний вид, а затем понять суть энергии меча через внешний вид, что является законом трансформации духовной силы. « «Мое понимание «законов» владения мечом слишком поверхностное, поэтому я найду способ использовать «законы» построения, чтобы заменить энергию меча, полученную в результате владения мечом. « «То есть» Мо Хуа только почувствовал, что он что-то смутно осознал. Он опустил голову и задумался, чтобы уловить вдохновение, плавающее в его голове. Через мгновение его мысли внезапно прояснились Формирование Цзянь! Использование формирования меча как закона! «Само формирование меча — это использование формирования для получения или усиления энергии меча, которая есть само по себе является проявлением закона фехтования в форме построения. « »Таким образом, понимая формирование меча и анализируя тайну энергии меча, полученной из формирования меча, вы также можете в определенной степени понять намерение меча и компенсировать свою собственную слабость в фехтование.” “Разрежьте меч с точки зрения формирования и объедините его в одно целое, и формирование меча является лучшим средством” Глаза Мо Хуа становятся все ярче и ярче. Дугу Лао Цзу Е слегка кивнул Этот ребенок действительно умен в какой-то момент Патриарх Дугу немного подумал и наконец сказал: «Даже если ты не научишься владеть мечом. образования, освоить его будет сложно. Мастера формации, как правило, не фехтовальщики. « «Таким образом, обычные монахи изучают либо фехтование, либо стройные построения, и эти два понятия явно разные. « »Монах редко одновременно владеет фехтованием и мастерскими формациями, которые включают глубокий уровень «Дао». « «Но ты другой. Предок Дугу взглянул на рисунок тушью. «Ваш талант формирования редок в мире, и вам придется пропустить основы владения мечом и научиться трансформировать мечи с помощью духовных мыслей. . « »Таким образом, наиболее целесообразно использовать формацию для входа меча. « «Почти никто не ходил по этой дороге, и никто другой не может пройти по ней. Вы можете исследовать ее только самостоятельно.» «Что касается того, насколько далеко вы узнали, это зависит от того, насколько далеко вы научились. на себе. «Предок Дугу пристально посмотрел на Мо Хуа. Мо Хуа серьезно кивнул: «Предок, не волнуйся, я обязательно буду усердно учиться! « Он нашел время, чтобы подробно прочитать «Стиль трансформации меча» в «Искусстве меча трансформации божественного разума» Тайсюя, и запомнил основное содержание в своем сердце. Когда пришло время, Патриарх Дугу разорвал пустоту и отправил чернильную картину обратно в резиденцию своего ученика. До рассвета было еще некоторое время, когда он вернулся в резиденцию своего ученика, и Мо Хуа не мог дождаться, чтобы погрузить свое сознание в море сознания. Он начал обдумывать слова Патриарха Дугу в море сознания, а также обдумывал итерацию «Стиля Трансформации Меча». Используйте построение меча, чтобы получить энергию меча. Он уже пробовал это раньше, когда держал меч. Но раньше он лишь случайно изменил форму меча в форме «оппортунизма» и не понимал основополагающих принципов. Теперь, когда Патриарх 1 указал на него, он понимает и понимает принципы Великого Дао. Когда он понимает изменения в законах, ему не нужно придерживаться внешней формы. Этой идее также можно следовать, используя духовные мысли для превращения в мечи. Сила меча зависит от собственного фундамента монаха и понимания меча. Мой меч очень слаб, но моя формация чрезвычайно сильна. Затем «учитесь на сильных сторонах друг друга», замените фехтование методом формирования и используйте «метод формирования», чтобы имитировать преобразование энергии меча в намерение меча. Мои знания формации прочны, как скала, после того, как меня научил господин Сюнь. Меч, просвещенный Патриархом Дугу, будет и дальше трансформироваться. Построение и искусство фехтования интегрированы на духовном уровне Мо Хуа кивнул и решил попробовать. В море сознания Мо Хуа медитировал, сел, скрестив ноги, и начал реконструировать свой собственный «Стиль Трансформации Меча», основанный на первоначальном понимании согласно идеям, предложенным Патриархом Дугу. Он впервые проявил формацию Сломанного Золотого Меча. Это основная формация наследия Дуаньцзиньмэнь Кендо и единственная формация меча, которой он овладел до сих пор. После того, как форма меча была проявлена, Мо Хуа начал проявлять меч божественной мысли, пытаясь объединить их. Но я пытался несколько раз, но безуспешно. Легко сказать, но на практике совсем другое. Метод формирования — это метод формирования, божественная мысль превращается в меч, а божественная мысль превращается в меч. Это два совершенно разных типа методов, которые нелегко объединить. Я много раз пробовал Мо Хуа, но все равно не получалось. Построение массивов и владение мечом различны. Мо Хуа никогда не сдавался и продолжал попытки, но до рассвета прогресса не было. На следующий день Мо Хуа встал, чтобы пойти на занятия и попрактиковаться. После школы он даже не практиковал формации. Он сосредоточился на интеграции духовных формаций и духовного искусства фехтования. Но он пытался несколько дней, но безуспешно. «Разве эта дорога невозможна?» Мо Хуа нахмурился, а затем покачал головой: «Невозможно, чтобы предок предупредил его, то есть исходя из его невежественного взгляда. Точка зрения состоит в том, что тот же принцип осуществим.« «Я не могу понять, что это не предок не прав. Должно быть, что-то не так с моим методом». Пока Мо Хуа успокоился и продолжил усердно работать, он также пробовал другие методы, но все без исключения терпел неудачу. После слишком многих неудач он остановился и начал размышлять К счастью, у него был такой большой опыт в применении духовных мыслей и формирований. что он размышлял над этим несколько дней. Затем его внезапно осенило Мо Хуа понял, что раньше он думал неправильно Речь шла не о том, чтобы превратить формацию в меч и попытаться. еще два слияния Интегрируйте с 1-го. Как сказал Патриарх Дугу, великая дорога – это начало всех вещей. Все вещи в мире имеют разные пути и ведут к одному и тому же месту назначения. Если вы хотите объединить строй и фехтование, начните с 1-го. Слияние из источника Только это касается «души».> И в его душе таятся «скрытые опасности».>Мо Хуа на мгновение задумался и решил, что стоит попробовать Он достал бамбуковую накладку и применил намерение меча. бамбуковый лист, чтобы порезать свою душу, чтобы «предостеречь» злого плода, чтобы он был более честным. Затем он вызвал Монумент Дао и использовал принуждение Монумента Дао и ужас Грома Скорби, чтобы напугать злого плода. . После этого Мо Хуа почувствовал себя свободным призвать свою душу. Но он призвал только одну из душ и избежал паразитической души злого плода Фусия. После подготовки Мо Хуа затаил дыхание и начал интегрировать набор мечей в «разум» своей души, чтобы фундаментально реконструировать свой «духовный разум в меч». Но этот процесс также загадочный и неуловимый. Нелегко объединить глубину построений и остроту владения мечом. Успокоившись, рисунок тушью начал «оставлять все и возвращаться в небытие» и «возвращаться к природе» согласно интерпретации «Дао» предка Дугу. Забудьте все способы постичь истинную природу «Дао», используйте навыки владения мечом и формации в качестве плотов, чтобы пересекать реки на плотах, и обретайте методы Дао и слияния Дао. Его разум внезапно прояснился, когда он подумал об этом вот так. Формации и энергия меча, бушующие в его сознании, имеют свои собственные цели, но их происхождение смутно переплетено. Мо Хуа освежился и использовал расчеты и расчеты неба и земли, чтобы постоянно развивать в своем уме химерические траектории формирований и владения мечом, чтобы найти эту «возможность» для слияния. Я не знаю, сколько времени потребовалось Мо Хуа, чтобы думать, рассчитывать и пробовать бесчисленное количество раз, прежде чем наконец воспользоваться этой мимолетной возможностью. Эта возможность подобна ключу, открывающему дверь на проспект. Используя «форму меча» в качестве средства, Мо Хуа начал изначально пытаться объединить эту формацию с кендо. Его духовный меч также был реконструирован постепенно, снизу вверх После долгого времени Мо Хуа открыл глаза. В его глазах струился свет меча, и в свете меча появлялись линии образований, переплетающиеся и образующие одно тело. Мо Хуа медленно протянул ладонь. Обрывки духовных мыслей конденсировались в его руках, образуя сломанный массив золотых мечей, а затем, используя узор меча в качестве лезвия и ось меча в качестве кости, они постепенно проявлялись в меч божественного мысли. Этот Меч Божественной Мысли представляет собой совершенно длинный меч. Он больше не имеет грубого вида, который был раньше, а золотой свет, текущий через меч, ужасающе острый. Это настоящий духовный меч! Он также включает в себя «формацию сломанного золотого меча», меч божественной мысли, построенный на основе формации. Просто глядя на него, я чувствую, что золотой свет чрезвычайно ослепителен. Техника меча трансформации божественного разума Тайсю такая же. Однако мечи божественной мысли, проявленные разными мастерами меча, использующими одну и ту же истинную технику формирования меча, имеют разные выражения своего мастерства владения мечом. А меч духовной мысли Мо Хуа совершенно уникален. Потому что то, что он интегрировал в этот меч, было его собственной «формацией». Это «меч формации», проявленный божественными мыслями! Мо Хуа был очень счастлив. Гробница Меча несколько дней спустя. Предок Дугу посмотрел на золотистый цвет глаз Мо Хуа и не мог не почувствовать себя немного ошеломленным. «Вы действительно позволили этому ребенку разобраться?» «И прошло всего 7 дней» Семь дней Дугу Глаза предка слегка дрожал. Когда дело доходит до образований, понимание этого ребенка действительно пугает. Патриарх Дугу немного невероятен. В то же время след света в его сердце подобен свече. на ветру ярко горела надежда. Предок Дугу дал Мо Хуа несколько советов и указал на некоторые недостатки, о которых Мо Хуа следует еще раз подумать. После этого он радостно отослал Мо Хуа. После ухода Мо Хуа в гробнице с мечом остался только Патриарх Дугу. Он сидел молча, как одинокий, но сломанный меч. Через неизвестное количество времени он выглядел решительным и медленно пробормотал «Младший брат, извини». «Я могу передать этот навык только этот ребенок.Даже если он, как и я, встанет на путь невозврата, его всю жизнь будут преследовать злые духи, и ему будет трудно иметь в своей жизни хоть минуту покоя.» «Но на самом деле он единственный, кто может передать эту историю». «Если мы не передаем ее, у нас никогда не будет шанса». Предок Дугу поднял глаза. к небу и вздохнул. Холодный лунный свет сиял на его лице, а свет и тени на его глазах, ушах, носу, рту и пяти чувствах постепенно исчезли. «Безликий» демон без желаний. никаких мыслей, никакого добра и никакого зла Перевод: Artificial_IntelligenceЧитать «Поиски Бессмертия» Глава 893: Массив и Меч / The Quest for Immortality