наверх
Редактор
< >
Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши Глава 514: 513 Мастер Лэй открыл форум для чтения лекций.

The search for luck begins with the Tianshi mansion Глава 514: 513 Мастер Лэй открыл форум для чтения лекций. Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши — Новелла

Глава 514: 513 Вступительная лекция директора Лея о Дхарме 11-18 Глава 514: 513. Вступительная лекция директора Лея о Дхарме

Лэй Джундан стоит отдельно над трехэтажным круглым алтарем с крышкой крана на его голове молитесь небу и приносите жертвы Богу.

Таким образом, видно, что с огромным трехэтажным алтарем в центре больше блеска конденсируется и проникает в небо и пещеру. Световые столбы становятся еще более величественными, непрерывно расширяясь в четырех направлениях. а затем прорывается через небо и устремляется в пустоту.

В результате вся гора Лунху в этот момент была залита легким дождем, и большое количество талисманов и духовных образцов росло, так что практикующие среднего и низкого царств чувствовали, что они получили много пользы. просто наблюдая некоторое время.

Далее Лэй Цзюнь вернул подарок Бай Мэй, Чжао Чаньяну и другим членам даосской секты.

Наконец, он снова склонил голову и вернул подарок другим гостям, таким как Чжэнлун Хуамин, Цзиньу Хаоян, Хуанфуци и т. д., которые пришли посмотреть церемонию.

Огромный трехэтажный алтарь в огромном свете кажется немного сжимается, но продолжает двигаться вверх, как будто вместе с людьми в алтаре превращается в черно-белую диаграмму Тайцзи, а затем поднимается вместе и опускается в три большие пещеры горы Лунху над Тяньхэ 1. Три чистых сокровища, полученные позже, находятся в пещере.

В пещере Лэй Цзюнь стоит спиной к огромной черно-белой фигуре Тай Чи.

Бай Мэй, Чжао Чаньян и другие члены даосской секты снова вышли вперед, чтобы поприветствовать его на этот раз.

Лэй Цзюнь сам побуждал всех декламировать даосские писания.

Звук пения не распространяется за пределы пещеры в мир.

Только смутный и неземной звук великого проспекта иногда звучит в мире. Он не звучит величественно и не потрясает сердца людей. Однако чем могущественнее посторонние, тем больше они могут понять тайну.

Ван Гуйюань сопровождал трех бессмертных: Истинного Дракона Хуамина, Цзиньву Хаояна и Хуанфуци.

Чу Кунь и другие монахи из особняка Тяньши развлекали четверых гостей.

Монах Хуэйинь издалека вместе с монахом Цзяньхаем и Тяньшу не задержались надолго, посмотрели на небо, сложили ладони в приветствии, а затем тихо вместе ушли.

Монах Цзяньхай и монах Тяньшу молча посмотрели друг на друга.

Новый директор даосского Сюаньмэнь, Истинный Монарх, достаточно силен, чтобы общаться с Сюань. Однако, хотя сегодняшняя церемония грандиозна, ее влияние в основном ограничивается уровнем монахов.

Если бы Лэй Цзюнь был готов повторять сутры в этот момент, я боюсь, что этот звук мог бы достичь ушей большинства людей в мире.

Но он этого не сделал.

Хотя звук Дао Луня неземной и возвышенный, кажется, что его не существует, и обычным людям трудно услышать его звук.

Этот директор Лэй сам отказался от такой возможности.


Нет главы и т.п. - пиши в Комменты. Читать без рекламы бесплатно?!


Это, несомненно, хорошая новость как для буддийской секты, так и для секты Белого Лотоса, а также для всех династий и практикующих конфуцианство.

В противном случае импульс даосизма, который и так силен, как японский, определенно увеличится еще больше, и он значительно увеличится, проникнет во все аспекты мира и достигнет дна сердца.

Если бы у меня было больше времени для накопления конфуцианства, прежде чем я усердно работал, чтобы стать старшим в династии Мин, это было бы не чем иным, как этим, но вождь Лэй, возможно, смог бы достичь этого в одночасье.

Но в конце концов он этого не сделал.

Оглядываясь назад на его отношение к оригинальной династии Мин и неоконфуцианскому этикету, каждый не может не чувствовать себя более глубоко.

Не только два выдающихся монаха секты Белого Лотоса, монах Цзяньхай и монах Тяньшу.

Даже у официальных гостей, пришедших публично посмотреть церемонию, в это время были разные мысли.

Директор Лэй обладал способностью что-то делать, но не делать этого.

Это не возможность для других воспользоваться ситуацией и прийти туда первыми.

Напротив, другие должны быть более осторожными в этом отношении, чтобы не следовать по стопам неоконфуцианства династии Мин

Глядя на небо, Хуанфу Ци внезапно почувствовал немного эмоционально.

Директор Сюаньмэнь, который не появлялся вновь почти десять тысяч лет, теперь находится в центре внимания.

Когда-то Гао Тяньсуй, который также был Небесным Мастером горы Лунху, какое-то время управлял ветром и дождем. С точки зрения личного царства он был даже выше нынешнего Лэй Цзюня. , но он не имел права быть директором Сюаньмэнь.

Непрерывная тяжелая работа императоров и министров династии Мин и великих конфуцианских ученых династии Мин на протяжении нескольких поколений наконец установила ортодоксальный статус того, чему они научились, и проникло в людей и повседневную жизнь.

Но сейчас все это сошло на нет и сейчас искореняется и искореняется.

Даос Сюаньмэнь, у которого была возможность заменить их, не взял на себя инициативу сделать шаг за пределы Лэй Цзюня из-за Лэй Цзюня.

Независимо от того, какими изначально были Хань Чжиюань, Чжоу Минчжэ и другие, Гао Тяньсуй, Гэ Сюачжи и другие, естественно, были первоклассными в игнорировании всех живых существ.

Но все, что они хотели, казалось, пришло к директору Лею естественно, за исключением того, что он не был согласен с эмоциями Хуанфу Ци.

Как и монахи секты Белого Лотоса, Пиксиу Конг не стал дожидаться официального окончания церемонии.

Увидев, что Лэй Цзюнь сегодня стал Святым Демоном Пиксиу, он также тихо попрощался и ушел.

По сравнению с предыдущим временем после слияния человеческого мира, его ситуация была намного более стабильной, и он постепенно начал выздоравливать.

Что более важно, его разум гораздо более стабилен.

Святой Демон Пиксиу также слышал новости об этом мире демонов.

Но он не так нетерпелив, как Святой Демон Кунпэн, чтобы присоединиться к этому.

Ему достаточно восстановить силы в человеческом мире.

Если у вас появится возможность путешествовать в Бездну Времени в будущем, это будет редкий опыт, но не нужно торопиться, тем более не зацикливайтесь на этом.

Глядя на сцену, где Лэй Цзюнь благословил секту Сехегай Индао и все вместе вознеслись на небеса, Святой Демон Пиксю почувствовал себя более непринужденно, чем раньше.

Лэй Цзюнь руководил даосскими монахами в Пещере сокровищ 3 Цин 3, чтобы они пели сутры в течение 36 дней.

Через 36 дней Лэй Цзюнь и все покинули сказочную страну и вернулись в мир.

Фигура Чжао Чаньяна снова исчезла среди белых облаков и дыма.

В это время снова стало ясно, что некоторые люди, вместе с Бай Мэй и другими, наконец, отдали честь Лэй Цзюню.

Возвратив вежливость, Лэй Цзюнь в одиночку отправился в запретную зону Родовой гробницы Хоушань.

Юань Мобай зажег благовония и держал фонарь, тихо ожидая.

После того, как Лэй Цзюнь прибыл, он передал лампу Дхармы в руке Лэй Цзюню. Сам Лэй Цзюнь вошел в даосский храм один, чтобы отдать дань уважения предкам всех поколений.

После завершения всего этого даосский мастер Лэй Цзюнь отправился в особняк Тяньши на горе Лунху и на три месяца открыл алтарь для всех даосских товарищей на алтаре секты Лунху в человеческом мире.

Сначала он сам объясняет принципы неба и земли, чтобы ответить на вопросы соучеников, а затем каждый может свободно общаться друг с другом. Лэй Цзюнь также участвовал в этом, не выходя из-за стола.

В этот момент Чжао Чаньян наконец попрощался и ушел, чтобы вернуться в Куньлунь Цинвэйтянь, чтобы продолжить отдых.

Бай Мэй также вернулась в Куньлунь Дачитян, полностью оставив эту сторону Лэй Цзюню.

Однако Цзиньву Хаоян, Истинный Дракон Хуамин и Хуанфу Ци не ушли сразу и остались вместе.

Кан Мин, находившийся вдали от горы, спокойно посмотрел на гору Лунху, склонил голову в сторону горных ворот и тихо ушел.

После слияния человеческого мира секта Хуан Тяньдао также пережила некоторые беспорядки.

К счастью, Кан Мин тщательно готовился к этим годам и успешно руководил Хуантянь Цзунтанем, чтобы избежать этой катастрофы. Теперь он накопил деньги и скрывается в человеческом мире после слияния.

Направление обратно в Восточно-Китайское море.

Кан Мин вернулся в Хуантянь Цзунтан в глубоком море, чтобы отступить только номинально. Когда он вышел из уединения и снова увидел других монахов Хуантяньдао, их лица были такими же спокойными, как обычно.

Лэй Цзюнь спокойно произнес проповедь у алтаря секты Лунху в особняке Тяньши на горе Лунху.

Для него такие вещи нормальны.

В прошлом, особенно до того, как он вознесся к бессмертию, он часто проводил проповеди у своего алтаря секты Десяти тысяч Фа на горе Лунху, привлекая бесчисленное количество людей со всего дома, чтобы прийти и послушать его лекции.

В последние годы гора Лунху полна талантливых молодых людей. Помимо всплеска духовной энергии в мире и растущего изобилия небесных и земных сокровищ, секта стабильна как внутри, так и снаружи. Многолетние учения Лэй Цзюня также являются одной из причин.

Так же, как Лэй Цзюнь раньше учил Чжо Баоцзе и Хань Сяофэя, обучение и воспитание младших учеников и разрешение их сомнений также является процессом постоянного размышления и подведения итогов для себя.

И сам он особенно любит учиться и узнавать о различных методах.

В те дни, когда он выступал на форуме, Лэй Цзюнь ясно чувствовал, что резонанс великих дорог неба и земли, казалось, был благословлен бесконечными истинами и тайнами, которые постоянно благословляли его.

Лэй Цзюнь всегда спокоен и спокоен.

А вновь появившаяся цветная шапка журавля 5 над его головой становилась все более подвижной, яркой, утонченной и величественной по мере распространения света.

«Мастерство фехтования Фу Юаньци учеников особняка Тяньши достигло такого продвинутого уровня, что это незабываемо и достойно восхищения», — с волнением сказал Тай Ган, глава Восточной вершины школы Шушань.

После того, как Верховный лидер Чжэньцзюнь открыл форум для выступления, все партии и фракции обменялись мнениями.

Секта Шушань династии Тан, предшественница 1-й линии преемственности Восточного Пика секты Шушань, также приобрела в тот день навыки Юаньци по управлению мечом.

После нескольких или двух лет непрерывного развития молодое поколение монахов постепенно становилось известным благодаря этому.

То же самое верно и для особняка Тяньши на горе Лунху.

На этот раз я воспользовался возможностью на вступительной лекции мастера, чтобы обсудить и обменяться идеями, а также попросил совета у Лэй Цзюня.

Сравнительно говоря, 1-й канал секты Фулу, искусство магнитного фехтования Юань на стороне особняка Тяньши на горе Лунху, развился более глубоко.

Лэй Цзюнь не имеет эгоистичных намерений, но они связаны с исходной отправной точкой обеих сторон.

С точки зрения средней дистанции атаки, секта Фулу лучше, чем секта Даньдин по наследству, но она никогда не была так хороша, как секта обработки оружия, в усовершенствовании различного магического оружия и магического оружия, особенно летающих мечей и мечи, которые могут атаковать удаленных врагов, летая вертикально и горизонтально.

Появление в таких обстоятельствах метода с чрезвычайно превосходной дальностью действия, такого как Магнитный Летающий Меч Юань, естественно привлекло внимание людей на горе Лунху.

Хотя изначально это был метод из Шушана, после периода ферментации тела многих людей стали очень честными.

По сравнению с Лэй Цзюнем и другими учениками особняка Тяньши, настоящие недостатки и трудности, с которыми они столкнулись, на самом деле заключались в том, как блокировать врагов, нацеленных на них с большого расстояния.

Поскольку совершенствование Лэй Цзюня продолжает расти, особенно до того, как У Цзянь и Би Луо Чжан Сюнь Шэн Го Сен представили его тело публике, его существование Небесного Тонг Ди Чжэ Дхарма Руй также может начать расшифровываться. после другого.

По крайней мере, благодаря Талисману Небесного Видения и Земного Слушания, точность Магнитного Летающего Меча Юань учеников Лунхушань сразу значительно улучшилась, и все добились большого прогресса.

По сравнению с монахами секты Шушан, техника управления мечом Юаньци более маневренна и удобна.

Изначально они усовершенствовали свои натальные летающие мечи, чтобы они имели очень большую дальность действия и могли ими управлять.

Существование искусства фехтования Юаньчи еще больше увеличивает среднюю силу их летающих мечей.

Улучшение особенно очевидно для куиваторов меча Шушан, у которых есть 3-дневный уровень совершенствования.

Однако, чисто с точки зрения силы меча, он все еще не так силен, как монахи секты Фу Лу на том же уровне.

Монахи особняка Тяньши на горе Лунху, особенно ученики, практикующие метод грома, быстро взрывают всю свою ману и преобразуют ее в силу магнетизма. Сила летающего меча весьма впечатляет.

С другой стороны, есть и другие люди, которые тоже пытаются научиться фехтованию Юаньци.

Это загадочная концепция Не Фана.

Хотя они унаследованы от особняка Тяньши на горе Лунху и линии Дунфэн секты Шушань, эти две семьи имеют тесные и частые контакты с Сюаньцзи Гуанем.

Три стороны особенно много говорили об искусстве обработки оружия.

После получения разрешения от особняка Тяньши на горе Лунху и секты Шушань, Не Фан теперь сам является мастером фехтования Юаньци.

Хотя их линия Сюаньцзи Гуань Яньши больше похожа на метод практики Секты очистки оружия, именно потому, что их души объединены с марионетками механического оружия, они не могут посылать мечи, как Шушань. ученики.

Поэтому искусство фехтования Юаньци 1-й линии Сюаньцзигуань больше склоняется к 1-й линии Лунхушань Тяньшифу.

Благословите соответствующее магическое оружие на марионетке магического оружия, а затем в основном полагайтесь на оборот талисманов, чтобы сконцентрировать силу магнетизма.

Не Фанг и его ученики, совершенствуя марионеток с магическим оружием, сосредоточились на методе грома, и теперь они могут практиковать искусство фехтования Юаньчи, чтобы получить двойной результат с половиной усилий.

И фехтование Юаньси школы Фулу, и фехтование Юаньси школы нефтепереработки были освоены Лэй Цзюнем.

Инструктирование всех в этот момент, естественно, принесет всем большую пользу.

Сам Лэй Цзюнь был рад видеть непрерывное развитие даосизма и его последователей.

Его лекции не ограничивались даосской сектой Фулу или даосской сектой Сюаньмэнь.

С его нынешним уровнем совершенствования и понимания силы, а также благодаря Се Хэ Гаю, благословляющему все великие пути неба и земли, большинство принципов и методов в мире будут подобны взгляду на отпечатки ладоней, и никакого секрета вообще нет.

Принципы даосской школы Фулу можно назвать верными для даосской школы Даньдин и даосской школы очищения.

Хотя сам Лэй Цзюнь не практикует методы других даосских традиций, кроме даосизма, он знает большинство из них.

Гости, пришедшие на церемонию, теперь остались, чтобы послушать проповеди Лэй Цзюня. Независимо от буддизма, конфуцианства, колдовства или боевых искусств, все они были очарованы и опьянены и чувствовали, что имеют бесконечные преимущества. .

Даже Истинный Дракон Хуамин и Цзиньву Хаоян чувствовали, что они что-то получили от общения с Хуанфу Ци и Лэй Цзюнем.

Только в конце марта Лэй Цзюнь закончил свои проповеди и начал запрещать форум, и многие люди пришли в себя и поняли, что они были настолько зависимы, что время прошло.

«На этот раз я принимаю щедрость и доброту всех вас, бедных даосов, и должность директора школы.«

В конце гости, наблюдавшие за церемонией, один за другим разошлись и спустились с горы. Прежде чем другие даосские секты ушли, Лэй Цзюнььян сказал

«Внутренние дела каждой секта, будь то Пиндао или особняк Лунхушань Тяньши, — это все, во что я не собираюсь вмешиваться, но нынешняя эпоха меняется и беспокойна, поэтому я надеюсь объединиться с другими даосами из всех слоев общества, чтобы справиться с бурной волной времени. . «

Чэнь Си, Му Чуньян, Чжан Хайпэн, Тайган, Цзян Юй, Не Фан и другие ответили: «Пожалуйста, скажите мне, истинный мастер. «

Лэй Цзюнь кивнул: «Конвергенция человеческого мира изначально стабилизировалась. В будущем могут возникнуть новые споры. Нам не нужно слишком вмешиваться. Главный приоритет — подготовиться к дождю. день.»

Бездна Времени нестабильна, и на противоположной стороне находится мир демонов. Этот большой мир с растущей демонической атмосферой и атмосферой зла — это то, чего наше поколение не может избежать. «

Он махнул рукой, и два больших блестящих талисмана вылетели и приземлились перед людьми в даосской секте. Каждое число было разным.

«Спасибо, товарищи, за организацию для меня. — сказал Лэй Цзюнь.

Точно так же, как когда он готовился к слиянию человеческого мира, Лэй Цзюнь также разбрасывает во всех направлениях большое количество магических талисманов.

В этом нет необходимости. чтобы эти талисманы были эффективными, правильное жертвоприношение и размещение на долгое время

Поэтому, из соображений рабочей силы, Лэй Цзюнь, помимо своих учеников из особняка Тяньши на горе Лунху, также организовал работу для других даосов. учеников принять участие.

Помимо собственного развития, самому Лэй Цзюню также придется опасаться Гао Тяньсуя и других могущественных врагов, которые могут появиться.

«Я буду подчиняться учению Истинного Господа». Все сказали.

Они попрощались и ушли один за другим.

«Превратить злую атмосферу в этом великом мире неба и земли в духовную энергию неба и земли?» Ван Гуйюань стоял рядом с Лэй Цзюнем.

Лэй Цзюнь «Хотя духовная энергия мира здесь подавляет злую атмосферу и имеет явное преимущество, полностью устранить злую атмосферу не так-то просто.

Я сейчас. Это просто дополнительный шаг подготовки к снабжению духовной энергией 3-луночной формации Тайшанского Дракона и Бессмертного Тигра с 3 отверстиями».

Ван Гуйюань чувствовал то же самое: «Тебе действительно нужно быть осторожным».

Ритуал, который Лэй Цзюнь в настоящее время планирует, по сути такой же, как метод, который он использовал, используя демонические лозы небес и плоды перевернутого сердца, чтобы вытянуть злую атмосферу мира демонов и преобразовать духовную энергию. в Уцзяне это было улучшено.

Так было удобнее курить, и Лэй Цзюнь вообще не чувствовал никакой боли в совести.

Но 1, чтобы избежать чрезмерной стимуляции Дерева Глазного Демона и Бодхисаттвы Великого Разрушения там.

Во-вторых, даже если другая сторона не совершает самоубийство лично, Лэй Цзюнь все равно должен предотвратить вмешательство или отключение источника там.

Так что сделайте еще одну подготовку.

«Кажется, старейшина Чжао из Линшаня вот-вот переступит порог сказочной страны», — догадался Ван Гуйюань.

На этот раз Король-Чародей Линшань Хуанфу Ци пришел поздравить Лэй Цзюня лично, но У Сянь и Чжао Цяньрань не пришли.

Судя по предыдущим новостям и предположениям, другая сторона в настоящее время находится в критическом моменте восхождения с 9-го уровня Небесной Великой Ведьмы на уровень Короля-Чародея Сказочной страны и начала закрывать глаза на международные дела.

«Мастер храма Чжэньу Гуаньму, Шэнь, южной вершины Шушаня, и отцы трех мирян Сяо должны быть примерно одинаковыми». «Трудно сказать, кто быстрее, а кто быстрее». на данный момент медленнее.»

Му Чуньян — самый подготовленный среди них, за исключением Чжао Цяньраня. Если бы не эта церемония Сюаньмэнь, он мог бы уйти в уединение, как Чжао Цяньрань.

Кажется, произошла некоторая задержка, но теперь, когда большое событие сбылось, Му Чуньяну было интересно. Ему казалось, что он точит свой меч и рубит дрова.

Просто он, возможно, не сможет добраться туда первым.

Напротив, есть темная лошадка, которая может прийти первой.

Голова Южной вершины горы Шушан погружается в поток, не выставляя напоказ ни горы, ни воду, но независимо от того, тренируется ли он или сражается с врагом, он подобен длинной реке времени. Кажется безмолвным. но на самом деле находится за тысячи миль отсюда.

Что касается Сяо Юмэня, то он самый загадочный из четырех.

Лэй Цзюнь никогда не имел дела с другой стороной лицом к лицу.

Однако и Золотой Ворон Хаоян, и Феникс Фэнмин весьма оптимистичны в отношении того, что другая сторона много выиграет от этого отступления.

Первая — фея второго уровня страны фей, а вторая — существо, чей личный талант и таланты лучше, чем у Золотого Ворона и Истинного Дракона.

«Конечно, когда дело доходит до этого, — внезапно улыбнулся Лэй Цзюнь, — хотя Му Гуаньчжу и другие нападают на сказочную страну с 9-го уровня, у меня есть смутное подозрение, что Феникс Фэнмин с 1-го уровня до 2-го уровня сказочной страны может быть быстрее и короче.»

Ван Гуйюань ясно понял: «Святой Лорд Фэнмин всегда был осмотрительным и сдержанным, но теперь он не намерен сдерживать себя после того, как стал знаменитым. Похоже, он продолжит летать высоко

Его тон звучал довольно сожалеюще.

Но стиль Фэнхуан Фэнмина явно отличается от него.

Хотя раньше он вел себя сдержанно, теперь, когда он стал центром внимания многих людей, он не собирается снова молчать и просто продолжает практиковать медитацию.

Будь то Гао Тяньсуй, Ван Дяньчэнь и другие, которые являются врагами, или Чжан Вантун, Чжао Чаньян и Тан Сяотан, которые видели, как Феникс Фэнмин действовал на своей стороне, все они единогласно считают, что Колокол Феникса это так красиво.

Хотя на стороне духовного зверя не существует теории природы, спокойствия, тела Дао или бессмертного тела, если причислить Феникса Фэнмина к рангу, его корень, понимание и талант, по крайней мере, не слабее, чем у духовного зверя. предыдущая общая битва Это корень и кость тела Дао, обладающий спокойным пониманием, может быть, даже лучше.

Однако Феникс Фэнмин никогда не был агрессивным.

А Тан Сяотан теперь сублимировал тихий уровень понимания до естественного уровня в мире демонов, так что все приходится рассматривать отдельно.

Прошло почти два года с тех пор, как Феникс Фэнмин стал феей.

Для справки: Чжао Чаньян продвинулся от 1-го уровня Волшебной страны до 2-го уровня Волшебной страны за 21 год.

Лэй Цзюнь сублимировал корневую кость Бессмертного тела в Тело Тай Цзи Дао чуть позже, но с другими возможностями и помощью потребовался 21 год, чтобы перейти от 1-го уровня Царства Бессмертных ко 2-му уровню Царство Бессмертных.

Таким образом, братья Лэй Цзюнь и Ван Гуйюань подсчитали, что по сравнению с Му Чуньяном, Шэнь Си, Чжао Цяньранем, Сяо Юменем и другими, атакующими первый уровень сказочной страны, они действительно могут атаковать Ветер Феникса второй уровень сказочной страны быстрее.

Учитывая текущую ситуацию, это, в конечном счете, хорошо.

Хотя Фэн Мин не агрессивен, с тех пор, как мы поладили, все было сделано правильно, что позволяет нам чувствовать себя надежными.

«Есть ли кто-нибудь со стороны Хуан Тяньдао?» — спросил Ван Гуйюань.

Лэй Цзюнь кивнул: «Ну, Кан Мин сам пришёл сюда».

Ван Гуйюань вздохнул: «Эй, это благословение, что публичное дело в прошлом можно свести к небольшому». один, я надеюсь, что в конце концов его можно будет уменьшить до маленького. Ничего».

Лэй Цзюнь «Я тоже на это надеюсь»

Ван Гуйюань «Все ваши 4 темных обсидиана поддерживаются и скоро соберутся на 9-м уровне неба.«

»Ну, Сяою Мэн и Сяою Не должны были тренироваться за закрытыми дверями после возвращения из этой поездки. Я верю, что с их талантами и талантами они скоро добьются результатов. » Сказал Лэй Цзюньянь.

Чжоу Пу и Кан Мин, Небесный Боевой Святой 9-го уровня и Небесный даос 9-го уровня Гао Чжэнь, уже добились успеха.

То же самое верно и для Мэн Шаоцзе и Не Фан сейчас

Даже во время следующего периода практики Лэй Цзюнь был еще более оптимистичен в отношении потенциала этих двоих

.

Мэн Шаоцзе полностью описал взлет и падение династии Мин и стал свидетелем сближения мира.

Теперь, когда мир постепенно стабилизировался, он накопил столько, что может достичь 9-го уровня.

Нетрудно предсказать, что он наберет 9. Достигнув царства Чунтянь, он начнет концентрироваться на изучении истории

.

Успешный сборник, основанный на характеристиках монахов в области истории, принесет им большую пользу. Они не только добьются быстрого прогресса в процессе практики девяти небес, но могут даже получить пользу от достижения царства конфуцианских святых. в будущем

Исторические исследования родились из конфуцианства. Это также можно рассматривать как проявление накопления и накопления.

А император Тан Чжан Ваньтун вдохновил Мэн Шаоцзе развивать эту новую традицию, и отзывы мира были еще более глубокими.

В этом отношении Не Фан похож на него. расцветал в его руках. Каждый шаг вперед был прорывом, который также принес бы большую пользу Не Фану и помог бы ему однажды попытаться подняться на более высокий уровень страны чудес.

«Конечно, нет необходимости отрицать, что именно я получаю наибольшую выгоду со всех сторон».

Лэй Цзюнь спокоен.

5-цветная шапка-журавль над его головой течет бесконечными тайнами и притягивает небеса.

Для практики Лэй Цзюня очень полезно то, что даосские соученики и ученики Сюаньмэнь предлагают ему учения.

С благословения Сехэ Гая он может усовершенствовать свой Тайвэйюань на более высокой скорости и полностью накопить его, сэкономив ему много времени, а затем атаковать Цзывэйюань.

Читать «Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши» Глава 514: 513 Мастер Лэй открыл форум для чтения лекций. / The search for luck begins with the Tianshi mansion

Перевод: Artificial_Intelligence

Найти главу: Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши

Скачать "Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши" в формате txt

В закладки
<>

Напишите несколько строк :

Ваш адрес электронной почты не будет опубликован. Обязательные поля отмечены значком *Вопрос

*
*