The search for luck begins with the Tianshi mansion Глава 463: 462 копирует родной город Сюми. Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши — Новелла

Глава 463: 462 Копировать Дом Сюми 09-10 Глава 463: 462. Копировать Дом Сюми

Сян Чэнъюань сидел, скрестив ноги, так, что его тело было в центре, и в нем было большое количество духовной энергии неба и земли. распространен.

В отличие от других даосских монахов, Сян Чэнъюань, великая ведьма, проявляет некоторую свирепость, когда использует свою магическую силу, которая чем-то похожа на злую атмосферу.

Чжан Вантун и Кэ Лан выглядели нормально.

Когда Сян Чэнъюань сделал это, на поверхности его тела, казалось, появилось большое количество странных, но примитивных линий, которые затем начали подвергаться дальнейшей трансформации.

Плоть и кровь постепенно начали становиться прозрачными.

Только кости необычайно четкие.

Эти прозрачные кости постепенно превратились в кристально чистые.

Кристаллический скелет начал расширяться и расширяться наружу, постепенно превращаясь в высокую башню, похожую на алтарь.

Сам Сян Чэнъюань исчез.

Там был только алтарь из хрустальных костей.

Верх алтаря наполнен светом.

Ке Ланг, лидер Консанг Диду, вышел вперед и обошел алтарь хрустального скелета, бормоча слова, завершающие древний ритуал.

Танский император Чжан Вантун поднялся по ступенькам на вершину алтаря.

Ее фигура была окружена потоком света и постепенно исчезла внутри него.

В то же время в пустой шелковице.

Образ Непоколебимого Царя, проявленный Достопочтенным Добра и Мудрости, преклоняет колени на лотосе и лунном колесе.

Хотя он почувствовал неожиданность, когда внезапно прибыл Тан Сяотан, он не запаниковал.

Левый глаз Фудо Мин Ван Сяна прищурился вниз на Тан Сяотана.

Внезапно гнев невежества охватил Тан Сяотана и окружил его.

Глаза Дхармы Небесного Разума, сосредоточенные в Дхарме Небесного Разума Руй над головой Тан Сяотана, подобны иллюзорным глазам. Глаза спокойны и спокойны, без взлетов и падений эмоций.

Но она лишь в одно мгновение поняла, что гнев, исходящий из левого глаза короля Фудо, был даже более мощным, чем предыдущее море гнева невежества на периферии.

Разрыв между невежеством и гневом Повелителя Племени Ваджры Гаруды и Повелителя Племени Лотоса Зонгга и других также больше.

Тан Сяотан не так интересуется другими даосизмами, помимо своего собственного даосизма, как Лэй Цзюнь и Сюй Юаньчжэнь.

Но Тан Сяотан, знаменитый Фудо Минван Сян первой линии буддийской мудры, тоже давно слышал об этом.

3 глаза на его лице: правый глаз смотрит вверх, чтобы связать императора, дьявола, лобный глаз смотрит прямо вниз, чтобы подчинить Якшу, Ракшасу, а левый глаз смотрит вниз, чтобы сжечь демона-дракона и Фейтян.

Интенсивность гнева невежества необыкновенна.

Сам Почтенный Добрая Мудрость также очень способен в совершенствовании.

Однако Тан Сяотан все еще не уступал.

Бесформенная, бесцветная Ци Тайчу вокруг ее тела настолько обширна и необъятна, что ее никогда раньше не видели, и она напрямую превращается в огромное море Тайчу.

В Море Абсолютного Начала Ци Абсолютного Начала, казалось, в дальнейшем трансформировалась в какое-то особое существование по мере своей циркуляции, но она все еще казалась бесформенной и бесформенной со стороны внешнего мира.

Просто это особое существо плыло по морю первобытного времени, держа фигуру Тан Сяотана, оседлав ветер и волны весь путь вперед, и фактически столкнулось с гневом левого глаза король Мин Сян, которого не смог отвратить Господь Доброй Мудрости.

Казалось бы прозрачным и бесцветным гнев столкнулся с столь же невидимым и бесцветным особым существованием у ног Тан Сяотана. После ожесточенного конфликта между двумя сторонами обе стороны смутно имели четкие очертания.

Первый подобен длинному мечу, сделанному из бесцветного пламени.

Последний похож на огромную лодку, состоящую из невидимых воздушных потоков.

Лодка Тайчу плывет по морю Тайчу!

Более загадочная, чем Лодка Чистого Ян, она выглядит более неземной, но в то же время у нее более сильные, казалось бы, противоречивые черты, объединенные в одно целое.

Лодка Тайчу столкнулась с гневом левого глаза Фудо Минван Сяна и сгустилась в твердую лодку. В то же время она сама рассеялась и превратила все вещи в невидимые с помощью чрезвычайно разрушительной силы энергии Тайчу 1. .

На самом деле, оно не является жестоким само по себе, но существование, которое вступает в контакт с Лодкой Тайчу Тан Сяотана, продолжает рассеиваться в невидимом, независимо от того, видимое оно или невидимое.

Невидимый длинный меч, преобразованный из-за гнева в левом глазу принца Фудо, столкнулся с ним, и обе стороны были уничтожены вместе.

Лодка Тайчу постоянно повреждается, и Тайчу Ци постоянно это компенсирует.

Кончик прозрачного длинного меча постоянно ломается и меняет форму из-за невидимого гнева.

Левый глаз Бессмертного Короля, трансформированного Доброй Мудростью, слегка замерцал.

Гнев молодой женщины перед ним, которая не могла противостоять королю Мин Сяну, заставил его на мгновение шевельнуться.

Другая сторона все еще находится на 9-м уровне небесного развития и еще не открыла врата в сказочную страну.

Она совершенно не похожа на Чэнь Юй из династии Мин!

Хотя я давно слышал, что другая сторона обладает удивительным талантом, но теперь я вижу это своими глазами, кажется, что разум мудрого и доброго человека даже более блестящий, чем слухи.

Его разум все еще спокоен.

Однако ни длинная алмазная веревка, ни драконий меч в руках Фудо Минван Сяна не размахивались.

Этот буддийский мудрец, уже достигший золотого тела, ведет себя более осторожно.

Это не все из-за Тан Сяотана передо мной.

Но Достопочтенный Добрая Мудрость, обладающий острым умом и острым умом, вдруг заметил, что в Конгсанг пришел кто-то еще.

Итак, Сун Жэньцзянь приказал людям повторно запечатать портал пустоты, который сломал Тан Сяотан.

Но человек, пришедший сюда, не был выходцем из древней династии Сун.

Это не потому, что Кэ Лан, Пэн Юшань и другие представители современной династии Хань не попали в ловушку, совместно расставленную Достопочтенным Доброй Мудрости, Золотым Ханом Анциньфу и Святым Демоном Кунпэн.

Мужчина внезапно появился в Консанге.

Женщина одета в обычную одежду, но кажется красивой, как небо и земля.

Ее прибытие, казалось, успокоило разгоряченного Конг Санга.

Но когда Достопочтенный Добрая Мудрость увидел смятение в ее душе, его охватили сомнения.

Как другая сторона попала в Конгсан?

«Император Чжан Вантун из династии Тан»

Высокий Фудо Мин Вансян затем сказал: «Разве это не так, или мне следует сказать, что донор здоров?» p0>Чжан Ван Дун выглядел спокойным: «Давно не виделись, Ваше Величество.

Сначала Тан Сяотан, а затем Чжан Вантун появились неожиданным образом.

Не только Достопочтенный Добро и Мудрость, но и Золотой Хан Анциньфу и Святой Демон Кунпэн издалека опасались его.

Король-Чародей Консан, который изначально был побежден и серьезно ранен, почувствовал, что

Именно Сян Чэнъюань помог Чжан Вантуну прийти в Консан.

Хотя казалось, что Чжан Вантун и Тан Сяотан были один на один с Почтенным Добрам Мудростью и Анг Циньфу, Король-Чародей Консан совсем не был рад получить сильную поддержку.

Независимо от того, кто врывается в Консанг, обе стороны считают его врагом.

…

2 Джин Мир людей.

Получив известие о том, что танский император Чжан Ваньтун также вошел в Консан, Лэй Цзюнь посмотрел на небо и спросил свою старшую сестру Сюй Юаньчжэнь

«Старшая сестра, есть ли у вас какие-либо планы поехать в Kongsang?» «

Сюй Юаньчжэнь «Слишком много людей мало интересуются, и мне сейчас больше интересен мир Saha Ninja.

Лэй Цзюнь «Ну, тогда я усыновлю.» план Главы 2 «

Голос Сюй Юаньчжэня раздался с неба: «Почему бы тебе не пойти в Конгсан?»

Лэй Цзюнь: «Да, давай посмотрим на Хэйян. Остров Саха в мире 2 Цзинь. Что планирует делать буддизм?»

Сюй Юаньчжэнь близко встретился с достопочтенным Пугуаном у ворот Саха. Должно быть немаловажно, что Саха все еще отвлекается на происходящее. человеческий мир.

«Что касается результата стороны Конг Санга, трудно предсказать, окажется ли противник в конце концов существом над сказочной страной. Если они не будут сражаться насмерть, у них будет возможность сбежать. как даос Чжоу Тянь, особенно Золотой Хан Анг Циньфу, все еще остается Боевым Бессмертным.«

Лэй Цзюнь сказал: «Хотя принуждение противника спать в пустоте может заставить его замолчать на долгое время, было бы лучше, если бы был шанс убить его. «

Лучше отрезать Лэй Цзюню один палец, чем клеветать на него.

Сюй Юаньчжэнь «Другой мир? «

Лэй Цзюнь «Неплохо. «

Сюй Юаньчжэнь «Пока ты готов. «

Закончив разговор с Сюй Юаньчжэнем, Лэй Цзюнь тихо покинул мир 2 Цзинь.

У почтенного Пугуана было смутное предчувствие в сердце. Хотя он был убежден, что местонахождение Цинлянь Терраса была скрыта, он все еще напоминал своим ученикам Чонхуэю.

На другой стороне не было никаких беспокойств, но мастер и ученик не чувствовали себя расслабленными с течением времени.

Небо внутри. Цзиньжэнь опаздывал

В то же время в Датуне

Ке Ланг, лидер Консан Диду, спокойно посмотрел на двух человек перед ним

. Два человека напротив него были похожи на него, но были одеты в традиционные костюмы ведьм.

Эти двое молодых мужчин из династии Тан

Один. из них высокий и достиг третьего уровня 9-го неба. Хотя Кэ Лан никогда особо не общался с ним, он слышал об этом давно

Ли Тяньцин, старейшина Крови. Речная секта династии Тан.

Великую Ведьму Шэньу можно назвать Главой 1 династии Тан Умэнь.

Другой мужчина с такой же внешностью, как у молодого человека, выше Ли Тяньцина и похож на монаха, занимающегося боевыми искусствами. Это Син Фэн, глава секты Кровавой реки династии Тан и великий шаман. на 9-м уровне неба.

Ке Лан не был удивлен, когда они вдвоем появились в Датуне, а сам Кэ Лан охранял алтарь хрустального скелета, созданный Сян Чэнъюанем.

Хотя процесс взаимодействия с императорской семьей династии Тан и особняком Лунхушань Тяньши был довольно приятным, обеим сторонам все еще необходимо установить больше доверия. Теперь, когда есть возможность, это займет время.

Ке Ланг только что догадался, какие еще планы у Датана сейчас?

Сегодняшние ханьцы.

Земли Западного региона.

Монахи девятого уровня династии Тан, в том числе Чжан Хуэй, Шэнь Цюбин, Сяо Сюэтин, Шангуань Юньбо и Чу Юй, все сейчас здесь.

И лидером, которого они окружили, была женщина.

Женщины носят повседневную одежду, не скрывая своей элегантности.

Ке Лан был бы несколько удивлен, если бы увидел ее.

Потому что это тоже Чжан Вантун.

Она просто Чжан Вантун, которая идет в сфере совершенства на пятом уровне 9-го уровня неба в человеческом мире, а не та, которая поднялась на 9-й уровень неба, чтобы стать святой. .

Чжан Хуэй, Чу Юй, Сяо Сюэтин и другие были относительно спокойны.

То, что узнал император Тан Император Чжан Ваньтун, сильно отличалось от знаний обычных конфуцианских ученых.

Поэтому после прибытия в сказочную страну магия, которой она владеет, часто превосходит ожидания обычных людей.

Хотя после входа в сказочную страну император Тан в настоящее время был ограничен рассеянием человеческой цивилизации и не мог свободно передвигаться по миру.

Но на 9-м уровне неба у нее нет проблем.

Если быть точным, это не настоящий Чжан Ваньтун.

Ее истинная сущность в настоящее время находится в Консанге.

Теперь, когда она находится в Западном регионе династии Хань, она подобна воплощению буддизма.

И теперь она передает привет Сумеру, которым управляет буддизм.

Зная, что Ван Гуйюань наблюдал за Чжан Вантуном во времена династии Тан, он мог быть уверен, что Чжан Хуэй и другие вместе придут в династию Хань.

Отдел сокровищ Сумеру и храм Дахан Ваджра были полностью ошеломлены.

Хотя она и не является первоначальным божеством, нынешняя «Чжан Вантун» ничем не отличается от той, в которой она была на 9-м и 5-м уровнях.

Чжан Хуэй, который добился быстрого прогресса в совершенствовании, как Ли Тяньцин, и достиг третьего уровня 9-го уровня, также не имеет себе равных в прошлом.

Не говоря уже о том, что только лидеру Племени Сокровищ Вандату, а также лидеру Племени Будды Бхимасе и владыке Племени Карма Чаттиле Сумеру будет трудно удержать Храм Дахан Ваджра.

Они могут отступить только в Сумеру.

Портал Сюми заблокирован Чжан Вантуном и не может быть запечатан.

Однако Вандату и другие не настаивали на закрытии двери.

Почтенный Добрая Мудрость уже договорился с ними.

Бхимаса, Господь буддийского департамента, в этот момент сидит на вершине горы Сумеру вместо Благой Мудрости.

Глаз Будды в Небе постепенно появился над его головой.

Вадата и Джатира побудили многих потомков буддистов в Сумеру создавать печати и читать сутры.

За исключением отдела Будды, который является глазом Будды и не имеет матери, все остальные четыре отдела в Ваджрном царстве Сумеру в это время поклонялись изображению матери.

Изображение матери Бодхисаттвы Парамиты Отдела Сокровищ.

Материнское изображение Бодхисаттвы Дхармапарамиты из отдела лотоса.

Изображение матери Бодхисаттвы Карма Парами.

И изображение матери новорожденного Бодхисаттвы Ваджра Парамиты.

Пять сторон, двигаясь вместе, последовательно заставили Страну Чудесной Радости на Востоке, Страну Радости на Юге, Страну Блаженства на Западе и Торжественную Землю Лотоса на Севере вибрировать вокруг. Гора Сумеру.

Затем весь мир Сюми начал вращаться и меняться.

Как будто семена лотоса закопаны глубоко в утробе матери.

Портал пустоты, соединяющий Сюми и современную династию Хань, не был закрыт, но общее искажение времени и пространства затрудняет вход.

Не только это, но и портал пустоты, который соединяет Сюми с человеческим миром династии Сун, человеческим миром 2-й династии Цзинь и человеческим миром династии Мин, был искажен и временно закрыт. этот момент.

Собрана вся статуя Сумеру.

Это смена реинкарнации Ваджры.

Вовлекает все Сокровище Сумеру Ваджрного Возрождения.

Масштаб изменений в экстатической земле Дивизиона Сумеру Ваджра еще больше, чем раньше.

Кроме того, его труднее взломать.

Чжан Вантун спокойно наблюдал за всем, что происходило перед ним, и достал кусок бумаги-талисмана.

Талисман, как и Сян Чэнъюань, которого представили Датуну, пришел от Лэй Цзюня.

Чжан Вантун развернул бумагу-талисман без участия нескольких операторов, и на бумаге-талисмане вспыхнул свет.

Духовный свет, наполненный даосской Дхармой, внезапно раскрыл дыхание буддизма.

Затем вылетел красный павлин.

Красный павлин ярко сияет во всех четырех направлениях, наполненный истинным смыслом мудрости и просветления.

Удивительно, но это сиденье павлина Амитабхи, самое ценное сокровище подразделения лотоса Сумеру.

Цзунцзя, бывший глава Лотосового подразделения Сумеру, умер в Павлиньем троне Амитабхи в Земном море в прошлом году, но был тайно оставлен Лэй Цзюнем и тщательно хранил секрет, чтобы не допустить достопочтенного Добрая мудрость от реакции.

На этот раз он передал это сокровище танскому императору Чжан Вантуну просто для того, чтобы использовать его в данный момент.

Когда самого Благой Мудрости Достопочтенного нет в Сумеру.

Царство Ваджры Сумеру в целом превращается в царство сокровищ утробы.

Созвездие Павлина Амитабхи пока не разрешено входить.

Но танский император Чжан Вантун продолжал двигаться.

Казалось, что она писала в воздухе ручкой.

Но то, что остаётся после написания, — это не слова.

Сжатые слова превратились в древние зеркала в воздухе.

Свет древнего зеркала непрерывно мерцал и постепенно начал отражать определенные существа.

Под мерцающим светом зеркала эти отражения превратились в реальность, покинув древнее зеркало и войдя в реальный мир.

В следующий момент послышался рык льва.

Мигающий белый свет подобен великому солнцу, пришедшему в мир, Лев, заговоривший первым.

Затем огромный зеленый слон размером с гору приземлился на желтый песок Западного региона, потряс пустыню.

А еще есть гигантская лошадь, огромная, как гора, и полностью желтая.

Зеленая Гаруда расправляет крылья в воздухе, закрывая небо и солнце, а ее форма даже больше, чем у красного павлина.

В этот момент белый лев в центре, красный павлин, зеленый слон, желтая лошадь и зеленый стражник Гаруда появились вместе перед воротами Сюми.

«За исключением Павлина Амитабхи, остальные — это Созвездие Великого Солнца Льва, Созвездие Слона Акси, Трон Драгоценной Лошади и Сиденье Фу Конгченг Гаруда?» — тихо сказал Шангуань Юньбо.

Стоящий рядом с ним Чу Юй кивнул: «Точно».

Шанггуань Юньбо глубоко вздохнул.

Свободно 5 мест Будды!

Не говоря уже о созвездии слона Ачси дивизии Сумеру Ваджра, которое должно было быть уничтожено в первые годы.

Теперь оно снова появилось в мире.

Но это не настоящее созвездие Ахим.

Именно магическая сила императрицы Чжан Вантун вошла в историю!

Чжан Хуэй наблюдал за этим с огромным удовольствием.

Королева Чжан Вантун никогда раньше не видела созвездие А Ци.

Если быть точным, она никогда не видела других крупных сокровищ, кроме павлина Амитабхи.

Но она все же заставила появиться здесь еще четыре трона Будды, помимо Павлина Амитабхи.

Хотя последние четыре можно поддерживать в течение ограниченного времени.

В отличие от Чжан Хуэя, вам нужно увидеть это своими глазами, внимательно понаблюдать и разобраться, прежде чем это можно будет воспроизвести на картине.

Чжан Ваньтун воспроизвел все это на основе собственных знаний.

Нет необходимости быть свидетелем этого своими глазами, поскольку чем богаче соответствующая информация и знания, тем больше вероятность того, что появятся люди или вещи, существовавшие в человеческом мире на протяжении веков. .

Лэй Цзюнь позаимствовала свое созвездие Павлина Амитабхи, чтобы помочь ей понять остальные четыре созвездия Будды.

В то же время, с этим реальным Ваджрным Царством Сумеру, одним из пяти сидений Будды в качестве основы, остальные четыре все еще могут играть роль, даже если они не являются настоящим настоящим.

Хотя его можно использовать только на короткое время, в текущей ситуации этого достаточно.

Как великий учёный, Чжан Вантун сам не в состоянии контролировать буддийские сокровища.

Она небрежно махнула рукой, и в зеркале отразился монах средних лет.

Одежда монаха противника имеет голубую подкладку.

Как ни странно, это бывший лидер племени Сумеру Ваджра, Гаруда.

Просто Сумеру управляет пятью тронами Будды, чтобы силой взломать Сокровище Ваджрного перерождения!

«Пойдем внутрь».

Увидев, как Царство утробы Сумеру снова изменилось и вернулось в Царство Ваджра Сумеру, Чжан Вантун вошел первым.

1 Все высшие монахи династии Тан согласились в унисон и внимательно последовали за нами.

В то же время там было пусто.

Кроме того, вокруг Чжан Вантуна, ставшего святым, сверкает большое количество древних зеркал.

Фигура, выходящая из света, одета в рясу, но цвет ее лица темен, а лицо не выражает мудрости, просвещения и сострадания. Вместо этого она свирепа и устрашающа, как будто хочет уничтожить. все.

Почтенный Добрая Мудрость напротив не мог не слегка покачать головой, когда увидел это.

Человек, который появился перед ним в этот момент, был старым врагом буддийского монаха.

Киватор выше 9-го уровня храма Даконг, действовавший до Великой Скорби в конце династии Хань, был известен миру как Достопочтенный Великого Разрушения.

Хотя Достопочтенный Добрая Мудрость не испугался, в его сердце внезапно появилось немного пыли.

По его мнению, не говоря уже о Танском императоре Чжан Вантуне, он был предыдущим воплощением мирянина Тяньруй Хэ Ина, и казалось, что он никогда не имел дела с Великим Разрушением Достопочтенного.

Можно ли сделать так, чтобы оно появилось сейчас?

Почтенный Благий Мудрость озарил сердце.

В этот момент вдалеке появился Золотой Хан Анциньфу, стоящий на вершине демонического тигра Алаты.

В одной руке он держал нож, а в другой — голову человека.

Внезапно это был Король-Чародей Консанг.

Небо на другой стороне постоянно сверкает двумя цветами золота и серебра.

Там яростно сражаются Святой Демон Кунпэн и Тан Сяотан.

Ситуация в небе кажется очень хорошей.

Но добрый и мудрый почтенный внезапно испугался.

Все зловещие знамения сбылись в тот момент, когда духовная платформа покрылась пылью.

Как Владыка Сумеру, Достопочтенный Добро и Мудрость может чувствовать изменения в предыдущем Сокровище Ваджрного Возрождения Сумеру.

Сам Сюми подвергся нападению, как он и ожидал.

Но через короткий промежуток времени после того, как Царство Ваджры Сумеру превратится в Царство утробы, оно должно стать безопасным.

Особенно, когда Чжан Вантун находится на стороне Консанга, а почтенного Пугуана удерживают Лэй Цзюнь и Сюй Юаньчжэнь.

Но теперь Почтенный Добрая Мудрость внезапно почувствовал, что Царство Ваджры только что было преобразовано в Царство утробы и вскоре после этого фактически было нарушено?

Противник уже вторгся в Сюми.

Кто?

Как?

Оригинальный павлин Амитабхи не был уничтожен?

Мысли молнией сверкали в уме Почтенного Доброго Мудрого.

Но одного Созвездия Павлина Амитабхи определенно недостаточно, чтобы прорваться сквозь Скрытое Ваджрное Реинкарнирование, которое движется во всех пяти направлениях.

Добрый и мудрый Почтенный посмотрел на стоявшего перед ним императора Чжан Вантуна из династии Тан глазами, похожими на факелы, и в его сердце было ясное понимание.

Видя, что другая сторона так же спокойна, как и раньше, духовная платформа в сознании Достопочтенного Доброй Мудрости также вернулась к ясности. Весь предыдущий страх, гнев и рвение были стерты, и он сосредоточился только на себе. противник перед ним.

Хотя Золотой Хан Анциньфу и Святой Демон Кунпэн не знали о текущей ситуации Сюми, они оба понимали, что Почтенный Добрая Мудрость отличался от того, что было раньше.

В этот момент фаза Фудо Минван, проявленная почтенным буддистом, внезапно подняла корону из лепестков на его голове.

5 лепестковых коронок 1 упали вместе.

Впоследствии над его головой поднялся ослепительный свет Будды, и смутно появились тени пяти Татхагат.

Золотой Хан Анциньфу и Святой Демон Кунпэн, пришедшие с ним в Конгсан, испугались еще больше, когда увидели это.

Почтенный Добрая Мудрость скорее заплатит высокую цену, чем рискнет своей жизнью!

Что случилось?

Шумерское царство Ваджры — это царство сокровищ реинкарнации.

Но всего за короткое время царство утробы снова превратилось в царство алмазов.

Воздействие на весь Ксумиру является серьезным.

В определенной степени это касается даже других мест.

Интересно, были ли восстановлены врата в Сюми в мире Хань в Хэнчане 2, и то же самое верно и в мире Цзинь.

В результате этого вмешательства волна духовной энергии на небе и земле в человеческом мире была потрясена.

Мастер Пугуан и Дзен-мастер Чонхуэй были первыми, кто это заметил.

Всплеск ауры неба и земли в этом мире возник в результате одного и того же действия двух буддийских сект.

Теперь одна из сторон претерпела неожиданные изменения. Другая сторона, лорд Пугуан, была удивлена, заметив это.

Этот эффект, очевидно, ускорит трансформацию террасы Цинлянь.

На закате, когда день и ночь меняются, есть возможность.

Но это требует некоторой адаптации со стороны Саха.

Сокровище реинкарнации Суми Ваджры.

Саха также должен перевернуть мир ниндзя.

Лэй Цзюнь больше никогда не появлялся после своего ухода.

Хотя нет уверенности в том, что он взял Консанга, изменение в Сюми может быть связано с ним.

Для Саха было бы лучше, если бы Терраса Зеленого Лотоса могла быть преобразована в Недвижимую Террасу Лотоса как можно скорее.

Почтенный Пугуан сообщил об этом своему ученику Чунхуею и немедленно начал все устраивать.

В результате Саха, который был связан с человеческим миром во второй династии Цзинь, также претерпел большие изменения.

Под влиянием этого всплеск духовной энергии в этом мире и мир еще больше возбуждаются.

Дзен-мастер Чонхуэй, который находится далеко на острове Черного океана в Восточно-Китайском море, внимательно наблюдает за платформой Зеленого Лотоса перед ним и продолжает повторять сутры, сложив ладони вместе.

Буддийская магическая сила также благословляется на платформе зеленого лотоса перед вами.

Он уже накопил много в других областях. Пока Терраса Зеленого Лотоса сможет достичь Террасы Лотоса Фудозен, он обязательно бросит вызов естественной пропасти над 9-м небом за короткий период времени и достичь золотого буддийского тела.

Именно по этой причине они знали, что Сюми использовал пещеру Юйцин Милуо, чтобы отвлечь беду на восток, что сделало Достопочтенного Пугуана и Дзен Мастера Чунхуэя счастливыми, развязав с ними войну.

Если вам сегодня удастся добиться успеха в Сахе, ситуация сразу же изменится.

Будь то Сюй Юаньчжэнь, Лэй Цзюнь или Почтенный Добрая Мудрость, которые в настоящее время сеют хаос в человеческом мире, встреча с Почтенным Пугуаном в одиночку полностью отличается от встречи с Почтенным Пугуаном и Чунхуэй, двумя великими буддийскими золотыми телами. концепция.

В сумерках день и ночь чередуются, духовная энергия неба и земли внезапно меняет направление и меняется. Изначально зеленая платформа лотоса в этот момент ярко сияет, что совершенно отличается от того, что было раньше.

Увидев это, Дзен Мастер Чунхуэй глубоко вздохнул и начал заниматься буддизмом, чтобы успокоить свою внутреннюю радость.

В этот момент в его сердце внезапно появился предупреждающий знак, который всегда обращал внимание на духовное совершенствование.

Средства, используемые для блокировки и сокрытия, были мгновенно сломаны внешним миром.

Свет меча с покачивающимся пламенем на хвосте внезапно в мгновение ока упал с неба!

Дзен Мастеру Чонхуэю некогда было думать о мыслях, возникших в его сердце, и в то же время его тело казалось иллюзорным и непостижимым.

Свет меча, упавший с неба, пронзил его тело и попал на остров Черного океана внизу.

Огромный необитаемый остров был пронизан светом меча и ушел прямо на дно моря.

Во время толчка и грохота необитаемый остров поднимался и падал, затем распался на четыре части и был полностью разрушен.

Грозовые огни продолжали выскакивать снизу, и какое-то время казалось, будто под водой произошло большое землетрясение, а приливы во всех четырех направлениях продолжали вызывать огромные волны.

Фигура Дзен Мастера Чонхуэя, казалось, вернулась к своей первоначальной форме после удара светом меча.

Он прямой ученик Достопочтенного Пугуана. Он буддийский монах, стремившийся к 1-му каналу, 9-му уровню и 5-му уровню совершенства. Он обладает 5-м уровнем сострадания и сострадания.

Среди них 4-й уровень 9-го уровня называется реализацией 9-го уровня, а 5-й уровень называется мудростью освобождения.

Сочетание этих двух вещей заставило Дзен-мастера Чжунхуэя осознать пустоту, нерождение и бессмертие, уход из мира и истинное самопребывание в битве с врагом, если противник не может определить свою истинную природу. То есть его как будто не существует в этом мире, раненого врагом.

Именно с помощью этого таинственного и таинственного мастера дзэн он едва избежал меча за пределами неба.

Благодаря этому моменту трансформация платформы лотоса перед ним наконец завершила трансформацию платформы зеленого лотоса в платформу лотоса Фудозона.

Дзен-мастер Чонхуэй быстро протянул руку и осторожно щелкнул ею.

Платформа Фудозон Лотос исчезла.

В то же время сияет золотой свет и ревет дракон.

Небесный дракон обвивает свое огромное дхармическое тело и стоит на море, демонстрируя свое бесконечное чувство силы, сглаживая волны внизу.

Буддийское стремление к 1-канальному 9-уровневому небу Дхармакаи и 3-уровневой сфере прозрения было настолько чудесным, что Дзен-мастер Чонхуэй быстро распознал, что враг приближается и атакует после 1 меча.

На удивление, человеком, который пришел, был не кто иной, как Лэй Цзюнь, Мастер горы Лунху, Сюань Сяоцзы!

Подождите, что только что произошло с летающим мечом?

Есть ли другие противники?

Пока Дзен-Мастер Чонхуэй сомневался, сам Лэй Цзюнь уже был рядом.

Свирепый, пылающий, свирепый и жестокий фиолетовый Ян Лэй проявился в огромном драконе Ян Лей, который спустился с неба и окутал Дзен-мастера Чонхуэя.

В то время как Дзен-Мастер Чунхуэй мобилизовал своего собственного Буддийского Небесного Дракона Золотого Света для борьбы с фиолетовым Ян Лэй Драконом Лэй Цзюня, он тайно связался со своим наставником, Достопочтенным Пугуаном.

Но вскоре он обнаружил, что связь заблокирована.

Благодаря своему пониманию человеческого мира и своей мудрости, Дзен Мастер Чжунхуэй остро обнаружил, что независимо от того, где в мире вокруг него, в этот момент существовала сильная сила магнетизма.

Не только Дзен Мастер Чонхуэй, но и Достопочтенный Пугуан, который был в Саха, обращал внимание на направление острова Хэйян. В это время он внезапно обнаружил, что между ним и Дзен Мастером возникла блокировка и помехи. Чунхуэй и платформа лотоса.

Зловещее предчувствие внезапно появилось в сердце Почтенного Пугуана.

Наверное, что-то произошло.

Но почему?

Сроки выбраны слишком точно, как раз тогда, когда будет достигнута платформа Фудо Лотос.

Как будто они готовились и ждали этого момента, как их учитель и ученик.

Но как враг мог так точно определить местонахождение Дзен Мастера Чонхуэя и Лотосовой платформы Фудо?

Почтенный Пугуан был полон сомнений.

В этот момент у него даже была идея лично разобраться с Дзен Мастером Чунхуеем и Фудо Цзуньляндаем, но его заблокировал Сюй Юаньчжэнь.

На другой стороне острова Хэйян Дзен-мастер Чонхуэй больше не заботился о том, почему Лэй Цзюнь нашел это место, и все его мысли были посвящены борьбе.

Дхармическое тело могущественного Бодхисаттвы Небесного Дракона, в которое он превратился, помещается обеими ладонями вместе перед грудью, образуя печать, а затем выталкивается наружу.

Это было так, как будто сила бесчисленных небесных драконов присоединилась к Пейрану Мою, чтобы пронестись по четырем направлениям, чего было достаточно, чтобы соперничать с бессмертными боевыми искусствами или боевыми искусствами буддийского дзен и сокрушить Ян Лэй Дракона Лэй Цзюня.

Черный Громовой Дракон Инь бесшумно появляется в воздухе и сотрудничает с фиолетовым Громовым Драконом Ян в борьбе против буддийской Дхармы Дзен-Мастера Чонхуэя, Печати Тяньлун Праджня.

В то время как две стороны яростно столкнулись, сам Лэй Цзюнь уже приближался к Дзен-мастеру Чонхуи.

Бесчисленные бледно-золотые талисманы стекали вниз, как будто звезды окружали Лэй Цзюня, и он превратился в Звездного Бога Жизни.

Но в этот момент из воздуха появилась еще одна высокая фигура и подошла к Лэй Цзюню.

Затем он поднял руку и указал на макушку Лэй Цзюня, как будто держа цветок.

Время выбрано идеально.

Владельцем пальца является Дхармакая Махакашьяпы.

Он также принадлежит Дзен Мастеру Чонхуи, но является Самбхогакаей Дзен Мастера Чонхуэя.

Те, кто имеет буддийские обеты, 1 канал, 9 слоев небесной Дхармакайи, 5 слоев совершенного сострадания и 5 сертификатов, могут получить Самбхогакаю.

Самбхогакая в основном такая же, как и тела Главы 2. В дополнение к предварительным практикам Дхармакаи выдающегося монаха, пребыванию, прозрению, просветлению и мудрости освобождения, все тайны являются полными, в дополнение к накоплению мудрости и. Устранив заблуждения, вы также можете получить дополнительный уровень. Магия заключается в том, чтобы распознать истинную природу вашего противника.

Поэтому, когда Самбхогакая Маха Кассапа Дзен Мастера Чонхуэя держал цветок в руке, Лэй Цзюнь казался беззащитным перед ним в этот момент.

Независимо от потока талисмана звездного бога его собственной жизни, его крепкого телосложения или даже пятицветного облака и других методов защиты после выхода на даосскую сцену Махаяны, кажется, что они не существовать.

Это замечание Дзен-мастера Чонхуэя указывает на то, что пока цель попадает в цель, это определенно повредит корням Лэй Цзюня.

В это время великая магическая сила, достигаемая дхармическим телом Достопочтенного Маха Кассапы, в сочетании с магией однопальцевого Няньхуахуа и совершенной Самбхогакайей 9-го уровня, бесконечно изящна.

Но совет Дзен-мастера Чонхуэя оказался напрасным.

Когда палец уже собирался упасть, скорость тела Лэй Цзюня внезапно возросла еще на один уровень из воздуха.

Двойные громовые драконы Инь и Ян возвращаются к себе. Пурпурно-черный переплетенный гром и молния 4 переливаются.

Лэй Цзюнь не только избежал атаки Самбхогакаи Дзен Мастера Чонхуэя, но и мгновенно прибыл в Дхармакаю Великого Могущественного Бодхисаттвы Небесного Дракона, в которую он сам превратился.

Дхармакайя Мастера Дзен Чонхуэя, могущественного Бодхисаттвы Небесного Дракона, снова проявляется в полную силу, когда обе ладони подняты телом. Затем Небесный Дракон плывет во всех четырех направлениях.

Большое количество золотого света распространилось во всех четырех направлениях, в центре которого был Дзен Мастер Чонхуэй.

Но именно Мантра Великого Закона так же известна, как Печать Дракона Праджни.

Дзен-мастер Чунхуэй использовал этот широкомасштабный метод атаки, чтобы справиться с Лэй Цзюнем, который был намного быстрее его. В то же время, с благословением мудрости осознания отречения и освобождения, он снова повернулся. в иллюзию, как будто его не существует в этом мире.

Лэй Цзюнь продолжал идти, в то время как золотой Громовой Дракон Чистого Ян сочетался с зеленым Огненным Тигром Инь, серебряный Громовой Дракон Чистого Инь сочетался с красно-золотым Огненным Тигром Ян.

Внезапно две квадратные диаграммы тайцзи повернулись, золотисто-зеленая и серебристо-красная переплелись, дракон и тигр объединились, чтобы обнять инь и ян, и яркий свет упал вместе, чтобы бомбардировать могучего бодхисаттву Тяньлун мастера дзэн Чонхуэя. .

В отличие от предыдущего Юаньси Фейцзяня, на этот раз Дзен-Мастер Чонхуэй начал появляться из иллюзии под сильным светом и почувствовал жгучую боль.

Поверхность монашеского одеяния, которое носит Дзен Мастер Чонхуэй, покрыта золотыми «свастиками». Это одеяние Шакьямуни, одно из самых драгоценных сокровищ буддизма Саха. В данный момент оно помогает ему. противостоять внешним атакам.

Благодаря благословению близнецов-громовых драконов Инь и Ян Лэй Цзюня, его скорость была намного быстрее, чем ожидал Мастер Дзен Чонхуэй. Его фигура внезапно появилась и исчезла, как будто телепортируясь, вызывая тело дхармы Почтенного Маха Кассапы. разваливаться по одному пальцу.

Сам Лэй Цзюнь успешно подошел к Дзен Мастеру Чонхуи, который был занят сопротивлением его двойной атаке дракона и тигра. Он схватил мантию Шакьямуни противника одной рукой, срывая и снимая ее, и сжал кулак. другой рукой, чтобы ударить его прямо в грудь.

Тело Дхармы Мастера Дзэн Чонхуэя, Великого Могущественного Бодхисаттвы Небесного Дракона, внезапно задрожало, и его грудь треснула.

В то же время Лэй Цзюнь одержал верх, и Вселенная Махаяны Даоцзин Сюаньхуан открылась и окутала его противника.

Увидев это, Дзен Мастеру Чунхуэй не оставалось ничего другого, как прошептать имя Будды.

Внезапно между двумя людьми появился цветок мандалы.

Цветок мандалы расцветает так, как будто внутри него находится целый мир.

Из него вылетела ранее включенная платформа Fudozu Lotus.

Когда цветы мандалы были в полном расцвете, они помогли Дзен Мастеру Чонхуи временно остановить распространение Лэй Цзюнем даосизма Махаяны.

В то же время тело Дхармы великого и могущественного Бодхисаттвы Небесного Дракона Дзен-Мастера Чонхуэя снова продемонстрировало Печать Праджни Небесного Дракона.

И на этот раз есть еще Тяньлун Дзен Синг.

В одно мгновение это было похоже на то, как будто миллиарды небесных драконов ревели вместе.

Это самый совершенный метод магической атаки на душу врага в храме Тяньлун, святой земле буддийских обетов.

Выдающийся буддийский монах, который всегда ценил развитие души и души, теперь воспевает Дзен Тяньлун и потрясает сердца сотен миллионов людей.

Не только Восточно-Китайское море, но и большое количество фамилий и монахов внутри страны были тронуты песнопениями Дзен Тяньлун.

Лэй Цзюнь много раз совершенствовал свою душу и уже много лет не был потрясен душевной атакой противника, но в этот момент его шаги также замедлились.

Благодаря постоянному использованию Дзен-Мастером Чонхуеем Печати Тяньлун Праджня и Тяньлун Дзен Синг, в воздухе расцвели два цветка манрады.

1 цветок 1 мир.

Открытый мир помог Дзен-мастеру Чонгхуи остановить захват Вселенной Сюаньхуан двухквадратного даосского пейзажа Махаяны Лэй Цзюнем.

Однако в то же время сильный свет при вращении двух золотисто-зеленых и серебристо-красных диаграмм Тай Чи зафиксировал тело Самбхогакая Маха Кассапы Дзен Мастера Чонхуэя, предотвращая его ближе к Лэй Цзюню.

Лэй Цзюнь все еще схватил мантию Шакьямуни одной рукой и снова ударил его другой рукой.

Дзен-мастер Чунхуэй ранее совершил ошибку и был пойман Лэй Цзюнем. Он сломал дхармическое тело могущественного Бодхисаттвы Тяньлун. В это время было трудно сразу осознать разделение сердца и шагнуть в сердце. царство бессмертия и осознания пустоты. Он мог только кусать. Он стиснул зубы и использовал свое тело дхармы, чтобы сражаться с Лэй Цзюнем в лоб.

Хотя дхармическое тело могущественного Бодхисаттвы Тяньлун известно своей силой, в это время Лэй Цзюнь всё равно избил его до потери сознания.

Дзенское пение Тяньлуна лишь на мгновение задержало Лэй Цзюня.

Глядя на цветущие цветы манрады, он убедился, что

1 цветок, 1 мир, Царство Дхармы самодостаточно.

Дзен-мастер Чунхуэй является прямым учеником достопочтенного Пугуана и даже преподает как преемник покойного ученика.

Его квалификация во всех аспектах намного превосходит квалификацию его сверстников.

С точки зрения основ он эквивалентен даосскому Бессмертному Телу. В буддизме его называют «1 Цветок 1 Мир». Он добился быстрого прогресса в практике, и все виды Дхармы Будды могут быть достигнуты в мгновение ока. глаза.

Самой поразительной особенностью борьбы с врагом является то, что каждое заклинание может создать независимый мир для одной группы, который можно использовать для защиты или блокирования эффективности врага. Очень мало монахов в одном мире. может сломать его.

Просто платформа Фудозон Лотос особенная, поэтому, когда Дзен Мастер Чжунхуэй использовал свою собственную коллекцию «1 цветок-1 мир», он мог на данный момент сконцентрироваться только на соответствующей магии на Платформе Фудозон Лотос. .

В этот момент он предпринял действия изо всех сил, временно покинул неподвижную платформу лотоса и внезапно снова проявил различные чудесные магические силы, заставив Потолочный кулон 2 сотрудничать друг с другом, чтобы увеличить свою силу.

Но в этот момент над головами двух людей послышалось «жужжание».

После первого Арктического Меча Меч Гуанмо снова упал с неба. Прежде чем раздался звук меча, свет меча уже достиг головы Дзен Мастера Чонхуэя.

Дзен-мастер Чонхуэй произнес еще одну мантру и добавил еще один цветок мандалы, когда золотой свет распространился.

Когда расцвели цветы мандалы, казалось, будто мир внезапно открылся, чтобы помочь Дзен Мастеру Чонхуи приспособить летающий меч Гуанмо.

Но из-за этого Дзен-Мастер Чонхуэй не мог угнаться за скоростью Лэй Цзюня в произнесении заклинаний.

Даосская сцена Махаяны, ранее разыгранная Лэй Цзюнем, уже сокрушила противника. Первый цветочный мир наконец принял Дхармакаю, преобразованную самим Дзен-учителем Чонхуэем вместе с Самбхогакаей.

В ярко-желтом двухполюсном морском глазе в темной пустоте вселенной кончик Огромного Морского Меча выступает из верхней части кончика, а наружу расходятся семь точек белого света.

В следующий момент свирепый меч, который был сильнее предыдущего меча Гуанмо, продолжал лететь в сторону Дзен-мастера Чонхуэя.

Будучи прижатым Лэй Цзюнем, неспособным увернуться и неспособным осознать пустоту, Дзен Мастер Чонхуэй мог только наблюдать, как его мантия Шакьямуни была разорвана на куски Огромным Морским Мечом.

Он сосредоточил свой ум на Самбхогакае Маха Кассапе и держал один цветок в воздухе одним пальцем. В то же время он также раскрыл тайну одного цветка и одного мира.

Используйте этот мир, чтобы временно противостоять двойной атаке дракона и тигра, охватившей Самбхогакаю Дзэн-мастера Чонхуэя, и получить шанс дать совет Лэй Цзюню.

Хотя Лэй Цзюнь удерживал Чунхуэя на месте, он больше не двигался с высокой скоростью.

Но палец дхармического тела Господа Маха Кассапы все еще не достиг Лэй Цзюня.

Одинокая черная холодная вода заблокировала этот палец.

Это ошеломило Дзен-мастера Чонхуэя.

5-цветное облако Махаяны Гаочжена из секты Фулу не может остановить его атаку Самбхогакая.

Но что это за черная вода?

Полный силы одиночества и окончательности.

Действительно ли в средней школе Махаяны секты Фулу есть такой чудесный метод?

В то время как вода Лэй Цзюнь Гусяна заблокировала первый палец Нянь Хуа противника, У Цзинь Дао снова полетел в пустоту.

Дзен-мастеру Чунхуею едва удалось приспособить его к новому цветущему миру, но он был так близко, что сердце Лэй Цзюньмэя ярко сияло, небо инь и ян, внезапно вспыхнуло полярное сияние и сразу же полностью победило могучая одежда бодхисаттвы Тяньлун противника.

Поврежденная ранее Дхармакайя была немедленно сожжена на куски.

Меч Ханхай, который ранее разрезал мантию Шакьямуни, остановился в пустоте вселенной, а затем снова полетел, чтобы убить самого Дзен Мастера Чжунхуэя!

Дзен-мастер Чунхуэй был обезглавлен Лэй Цзюнем на месте мечом.

Самбхогакая тоже исчезла.

Лэй Цзюнь спокойно стоял в пустоте. В дополнение к Мечу Ханхай вскоре снова появились Арктический Меч, Меч Гуанмо и Меч Уцзинь.

Но зрачки Лэй Цзюня, проникающие в небо и землю, продолжали течь.

Он взмахнул рукой, и пурпурные и золотые огни вспыхнули в темной даосской сцене Махаяны.

Тогда показалось, будто какое-то невидимое существование было разрушено.

Когда дух Дзен Мастера Чунхуэя снова появился в Шаоцине, но выглядел фрагментированным.

Он выдающийся монах первой линии передачи, который усовершенствовал тело дхармы 9-го уровня, достиг освобождения и мудрости и имеет возможность умереть и переродиться.

Его наставник, преподобный Пугуан, даже привел его к перерождению в Сахе.

Но Сюй Юаньчжэнь вмешался на стороне Саха Здесь, в человеческом мире Цзинь, Лэй Цзюнь уже подготовил Шанцин Юйчэнь Бессмертный бамбук.

Один удар девятисекционного зеленого бамбукового посоха полностью лишил Дзен Мастера Чонхуэя шанса на перерождение.

Оставшаяся душа Дзен-мастера Чонхуэя не могла не вздохнуть с сожалением, когда увидела, что даже поплавок-лотос Фудо подплыл к Лэй Цзюню

«Три яда жадности, гнева и следует избегать невежества».

Взгляд Лэй Цзюня переместился с платформы «Лотос Фузунь» на Дзен-мастера Чонхуэя: «То, что сказал Мастер, правда, но вы не можете этого сделать, когда дело касается пещеры Юйцин Милуо». нашей секты».

Дзен Мастер Чунхуэй вздохнул: «Особые мастера и бедные монахи в пещере Юйцин Милуо не желают этого делать».

«Все в порядке».

Лэй Цзюнь: «Вы не можете, мы можем». «

Одним взмахом Арктического Меча в руке он полностью убил Дзен Мастера Чонхуэя.

Читать «Поиски Удачи начинаются с особняка Тяньши» Глава 463: 462 копирует родной город Сюми. / The search for luck begins with the Tianshi mansion

Перевод: Artificial_Intelligence