Каждый земледелец знает один ключевой момент. Исходя из того, что все звездные миры похожи, очень важно, кто противник!

И что еще важнее, кто решает, кто ваш противник?

Ответ Истинного Бессмертного не был неожиданным. «Что касается того, какие два человека попадут в одно и то же царство, то ради справедливости мы предоставим это решение Небесам!»

Возьмите диск с двумя роторами, одним положительным и одним отрицательным, вращающимися вперед и назад. На поворотном столе отмечены имена девяти звезд.

Гуанфа Тяньцзунь торжественно сказал: «Нравственность — это Ян, а несчастье — это Инь. Каждый из вас перехватывает дыхание сверху, вращается вперед и назад и останавливается на небе. Место, где они встречаются, и есть то, с кем вы сражаетесь!»

И Юань Тяньши рядом с ним пришла в голову идея. Этот метод отбора небесами был полон лазеек и его было очень легко контролировать Истинным Бессмертным, но как может быть настоящая справедливость в мире совершенствования? Какой метод невозможно контролировать?

Все трое, во главе с Гуанфой, он и Дабэй Бодхи, играли лишь роль надзора и наблюдения;

Для практикующих в нижнем мире было обычным делом достигать гармонии с Дао, и не было никакой нужды беспокоить их, не говоря уже об Истинных Бессмертных, даже Человеческие Бессмертные были слишком ленивы, чтобы беспокоиться об этом.

Но на этот раз все по-другому, потому что объединяется врожденный великий путь, и их одновременно два. Для бессмертных людей или истинных бессмертных они равнозначны двум будущим лидерам и начальникам, поэтому не будет излишним придавать им большое значение!

Вывод делает само Сяньтянь Дао, и они не могут вмешиваться, но есть кое-что, что они могут сделать, например, они могут найти подходящего противника для человека, о котором их собственная даосская школа думает высоко, чтобы они могли в полной мере использовать то, чему научились!

Либо найдите сильного противника для человека, которого вы ненавидите, чтобы повлиять на его результаты.

Это очень важно. Если каждый сможет выполнять свои обязанности без какого-либо внешнего влияния, то проблем не возникнет. Но если кто-то вмешивается, то всегда чувствуешь себя стесненным. Если задействовано слишком много аспектов, будет легко отклониться от привычного ритма.

Все они — полубессмертные, готовые сделать последний шаг. Никто не намного хуже другого. Кто осмелится сказать, что он наверняка сможет подавить своего противника?

Поэтому главными хозяевами этого состязания, конечно же, были даосы, имевшие самое сильное влияние в мире фей. Они послали даосского бессмертного Гуанфа Тяньцзуня, стойкого бессмертного, который был готов посвятить свою жизнь даосизму.

Чтобы уравновесить силы всех сторон, монах, конечно, необходим, поэтому существует Великое Сострадание Бодхи; Есть также многочисленные бессмертные, и их представителем является Июань Тяньши. Можно сказать, что все аспекты рассмотрены весьма комплексно.

Конечно, Июань Тяньши все еще помнил мечника внизу, о котором он когда-то заботился, но он не собирался ничего делать, потому что эти трудности были всего лишь частью совершенствования. Кроме того, он не был знаком с положением восемнадцати полубессмертных внизу, так как же он мог знать, кто из них будет наиболее полезен мечнику?

Что касается бессмертных и праздных странствующих журавлей, то их статус определяется их собственным характером. Без духовной воли к великой борьбе они, конечно же, не встали бы и ничего не сказали в такой неопределенной ситуации!

Такая же ситуация имела место и в деле Дабея Бодхи.

Даосская секта была крупнейшей в мире фей, поэтому последнее слово было за ними. Не было смысла спорить об этом. К тому же, проигрыватель еще даже не начал работать, так как же можно было узнать, будут ли они предпринимать какие-либо действия?

Как его взломать?

Поворотный круг медленно вращался в небе, а полубессмертные перехватывали поток своей собственной энергии и впрыскивали его в него. Ли Цзи также влил свою энергию в диск ян, но в глубине души он не питал никакой надежды на своего противника!

Определенно не его очередь быть мягкой хурмой!

Среди этих семнадцати противников самым опасным и сложным, пожалуй, является каракал!

Не потому, что он действительно силен, а потому, что он знает, что это всего лишь путешествие, сопровождающее обучение, поэтому у него есть потенциал сдаться!

Врожденное несчастье никогда не попадет в руки чужих зверей, таков принцип человечества!

Это не только консенсус человеческих бессмертных и истинных бессмертных, но и надежда золотых бессмертных и золотых бессмертных Далуо!

В противном случае во Вселенной никогда не будет мира!

Есть три причины добавить каракала в семена. Во-первых, он достаточно силен, во-вторых, его судьба — неудача, и, в-третьих, это правильный способ практиковать даосизм!

Но истина, стоящая за этим, известна небесам, земле, бессмертным, кошкам, и все, включая их конкурентов, знают это ясно!

Когда другие практикующие соревнуются за Судьбу, они обязательно будут следовать своему собственному пониманию Великого Дао. Грубо говоря, они не могут слепо следовать Пути Судьбы, вызывая тем самым масштабные жертвы среди людей в мире. Результатом этого станет то, что они будут покинуты Великим Дао Судьбы!

Поэтому каждый монах, выбравший гибель, определенно будет учитывать многие вещи в течение этих пятисот лет, такие как степень гибели, понимание масштаба, контролируемость результата и т. д. То, что они должны сделать, — это использовать гибель для регулирования подъема и падения природы и баланса различных рас существ. В каком-то смысле ее цель ничем по сути не отличается от морали!

Для достижения одной цели используются два разных метода морального краха, каждый из которых демонстрирует свои сильные стороны, и в процессе они саботируют и подавляют друг друга, не нанося вреда государству.

Это действительно проверяет способности монахов-обреченных.

В глазах смертных те, кто практикует несчастье, хотят сделать все как можно хуже, вызвать как можно больше смертей, уничтожить все живые существа в мире и разрушить звезды. Такое познание весьма поверхностно. Они не знают, что несчастье, как и другие врожденные великие пути, существует для продолжения всей вселенной!

Как воля вселенной могла создать путь, способный уничтожить саму себя?

Поэтому битва между наиболее моральными монахами и обреченными монахами должна быть рациональной и сдержанной битвой ума и силы. В их сердцах главным приоритетом является успешное получение признания Великого Дао, а вторым — подавление и уничтожение противника. Третьим приоритетом может стать вопрос о том, как извлечь пользу из их взаимной борьбы.

Этот каракал совершенно другой!

Ему невозможно соответствовать судьбе Дао, поэтому без первого варианта он естественным образом возьмет второй вариант в качестве главной цели: подавить, уничтожить и убить противника!

Если я не могу этого сделать, то я сделаю так, чтобы и мой противник не смог этого сделать!

Чем чрезмернее, тем лучше!

В любом случае, у них нет желаний или требований, и Небесное Дао довольно терпимо к таким странным зверям, как они, и гораздо менее сурово, чем к людям-совершенствующимся!

Это самый нормальный способ мышления, особенно когда есть мощная фоновая сила, которая взяла на себя обязательства в определенном аспекте?

Есть какие-нибудь инструкции?

В целевой ситуации?

Ли Цзи мгновенно оценил наихудшую ситуацию, с которой он мог столкнуться. Вероятность выбора одного из девяти была очень мала. Но если хозяином был даос, восседающий на трехногом золотом вороне, вероятность была действительно высока!

Он не посылал никаких тайных сообщений Мастеру Июаню. В этом не было необходимости. Он должен сам решать свои проблемы!

Это также можно считать окончательным испытанием!

Он думал об этом, но на самом деле, у кого из восемнадцати участников не было других мыслей?

Например, молодой монах Лотос пришел к такому же мнению. К счастью, среди его моральных противников не было никого столь отчаянного, как каракал.

Поэтому он, естественно, выбрал своего самого сильного противника в качестве самого ярого противника в своей жизни.

Амитабха, если только это не внук, у меня все еще есть шанс!