Изначально Ли Цзи не питал больших надежд на то, что Старый Король Драконов может что-то знать, но на этот раз Старый Король Драконов преподнес ему сюрприз.
Это важная новость!
Он всегда был в замешательстве. При отсутствии врожденного величия и при всеобщей конкуренции, как он может получить этот кусок пирога?
Объединение Дао и обезглавливание трех трупов осуществляются одновременно.
Что следует делать, если Сяньтянь Дао молчаливо соглашается, что кто-то является наиболее подходящим, но этот человек не в состоянии обезглавить трупы?
Или вы никогда не сможете убить труп и сделать этот шаг?
Невозможно, чтобы девять человек одновременно обезглавили труп. Всегда будет разница в порядке, скорости и темпе.
А что, если человек, сделавший первый шаг, не является самым подходящим в глазах Сяньтянь Дао?
Стоит ли нам предоставить ему право практиковать даосизм?
Если это будет дано, то позже найдутся практикующие, которые больше подходят для Сяньтянь Дао и также сделают этот шаг.
Давайте не будем говорить о том, справедливо это или нет.
Учитывая придирчивость Сяньтянь Дао, сможет ли он допустить, чтобы Сяньтянь Дао, пустовавшее десятки миллионов лет, было захвачено культиватором, которым он не очень доволен?
Если его не отдать и оставить тому, кто более подходит для врожденного великого пути, что, если люди, которые придут после него, никогда не смогут убить третий труп?
Или что, если монах, находящийся в упадке сил, не способен сделать этот последний шаг?
Очевидно, что это будет очень сложное соревнование для Хедао, и на самом деле это также соревнование за то, чтобы стать бессмертным… Хедао важнее?
Или важнее подняться на небеса и убивать трупы? Этот компромисс действительно непредсказуем.
Это справедливо для людей-практиков, и я боюсь, что это также справедливо для Сяньтянь Дао и Четырех Хун!
Великий Путь Сяньтянь определяет, сможет ли практикующий достичь гармонии с Дао, в то время как Великий Путь Сыхун определяет, сможет ли практикующий достичь бессмертия!
Только те, кто выполнит эти два условия одновременно, станут окончательными победителями.
Трудность этого в несчетное количество раз выше, чем у обычных бессмертных, просто восходящих к бессмертию, и еще труднее достичь приобретенного великого пути так, чтобы никто не пытался его у тебя отнять!
В этом и заключается очарование будущего Золотого Бессмертного.
Если вы заплатите, вы что-то получите!
Девять человек на каждом пути, упомянутые старым Королем Драконов, на самом деле являются девятью семенами. В процессе роста мы видим, кто первым распустит самый красивый цветок.
Однако, поскольку они не могут цвести одновременно, сравнение становится очень сложным!
Единственная хорошая новость заключается в том, что, будь то проспект Сяньтянь или проспект Сыхун, это не реальные люди, а существа, воплощенные в правила.
В этом отношении закулисные силы даосизма не могут играть никакой роли.
Никто не может на них повлиять, даже Золотой Бессмертный!
По крайней мере, это справедливо, и Ли Цзи может только утешать себя таким образом.
«Почему мы должны собирать эти семена вместе? Если они не будут вместе, разве Небесный Дао не сможет проверить их?
Путь Небес повсюду. Где бы вы ни находились, когда Небесный Путь начнет обращать на вас внимание, каждый ваш шаг больше не ускользнет от его наблюдения, в этом нет никаких сомнений.
В данном случае я не вижу никакой пользы от встреч, кроме как создания споров, трений и конфликтов!
Или, может быть, это изначальное намерение небес — посмотреть, у кого больше возможностей выжить? У кого самый большой кулак? »
Старый Король Драконов неловко покачал головой: «Не задавай мне этот вопрос, я не Путь Небес!
Я просто хочу сказать, что три миллиона лет назад, когда все боролись за Аллею Удачи, появился бессмертный и собрал всех желающих для испытания. Это не значит, что в этот раз будет то же самое?
Мы также не знаем, что случилось с этими другими великими врожденными способностями, когда они были объединены в бессмертных три миллиона лет назад, в еще более древние времена.
Поэтому никто не знает, является ли ситуация на проспекте Фудэ исключением или правилом. Лао Лонг рассказал вам об этом только для того, чтобы вы обратили внимание на возможность возникновения такой ситуации! »
Попрощавшись со старым Королем Драконов, они вернулись на гору Лаоцзюнь. Вся волшебная гора заросла растительностью и наводнилась монстрами, потому что никто о ней не заботился. Все знали, что хозяин этого места — второразрядный мечник, поэтому никто не осмеливался свить здесь гнездо. Что касается Ге и кабана, то они были настолько ленивы, что от них можно было ожидать усердной работы, но даже не думайте выполнять такую ежедневную работу по обслуживанию.
Благодаря изоляции магического круга пещера по-прежнему очень чистая и опрятная. Монстры стали разумными и знают, что они не могут просто так войти в жилище хозяина. Прошло три-четыре тысячи лет, а все, кажется, осталось таким же, как и прежде. Благодаря подпитке мощной духовной энергией нет никаких признаков упадка и разложения.
Это единственное место, которое Ли Цзи может назвать своим домом в этом мире совершенствования. Вернуться в секту нелегко, внешний мир разрушен, а духовные облака во внешнем мире бесхозны, поэтому трудно сказать, кому они принадлежат. Только здесь, помимо его воли, он невольно оказался единственным местом, где мог остановиться.
Ему нужно тщательно спланировать свой следующий шаг, потому что неверный шаг приведет к его падению.
Развитие бессмертных — это не просто вопрос следования зову сердца и обретения свободы, внезапного озарения и вознесения на небеса.
Быть свободным и отпустить, предоставив все воле небес, — возможно, так практиковали в древние времена, но сейчас, когда появляется возможность, бесчисленное множество практикующих будут бороться за нее. Если вы продолжите притворяться благородным и равнодушным, результат будет только один: вы уступите эту возможность другим!
Это звучит вульгарно.
Чтобы стать бессмертным, нужно строить всевозможные планы и схемы, так как же можно быть таким же свободным и непринужденным, как бессмертный? Но это правда. В противном случае быть свободным и необузданным было бы глупостью!
Есть проблема, которую необходимо решить срочно, и именно это ему следует сделать сейчас, чтобы заложить хорошую основу для своего будущего просветления. Или, проще говоря, что ему следует сделать, чтобы получить дополнительные очки перед врожденной моралью и Четырьмя Великими Дао!
Или, может быть, на самом деле все уже предопределено и определено за семь тысяч лет жизни. Теперь нам просто нужно позволить природе идти своим чередом и ждать окончательного результата.
После тщательного анализа он обнаружил, что сейчас он может сделать не более двух вещей. Одним из них было ускорить систематизацию собственной моральной основы, обобщить все эти отрывочные и прерывистые вещи и сформировать нечто, что можно было бы проповедовать. Он выполнял эту работу на континенте Тяньцзе в течение двух тысяч лет, но ее было недостаточно, и она требовала дальнейшего совершенствования и усовершенствования.
Такого рода чисто идеологические вещи очень изматывают, потому что нет прецедента, которому можно следовать, и это не похоже на естественный путь, который всегда имеет правила, которых нужно придерживаться. У него действительно нет другого выбора. Единственное, на что он может ссылаться, — это учебники по политологии из его предыдущей университетской жизни.
Он может использовать это как основу для заполнения своих собственных основ и формирования собственных моральных концепций.
Он не знал, как это делают другие. Великим даосским и буддийским практикам нужно было лишь интегрировать свои собственные знания в даосскую традицию, что было для них очень легко.
Они, должно быть, что-то накопили в этой области, но они не стали копировать вещи, которые были совершенно отличны от этого мира совершенствования, как он.
.
Он не был уверен, что его работа лучшая, но он был уверен, что ее работа самая уникальная, хотя в прошлой жизни он не был хорошим учеником в этом отношении.
Практика — единственный критерий проверки нравственности.
Вот что он написал в первом предложении своей моральной системы.
