
Небеса оставляют проблеск надежды, в будущем есть различные притоки, вещи неопределенны и непредсказуемы, поэтому среди врожденных духов есть небольшое количество аномалий, которые равнодушны к эмоциям и стремятся только к великому пути, такие как Хоу Ту, который сострадателен ко всем живым существам, и демон-святой, который чрезвычайно ласков.
В этот момент он выстрелил точно в цель, и, глядя на демона Будду, лицо которого резко изменилось, в его прекрасных и кристальных глазах мелькнула тень сарказма и улыбки.
Когда я еще не добрался до другой стороны, ты был героем, которому нет равных в мире, который едва не погубил план Дао Цзуня по выходу за пределы из-за подавления Дун Хуана.
Ты великий человек, который заставляет сердца людей биться быстрее, свет свечи, которым я восхищаюсь, но к которому не осмеливаюсь приблизиться, и всегда наблюдаю издалека, словно мотылек, летящий на пламя, любой ценой.
Когда ты пал в конце доисторических времен, я был бессилен спасти тебя и почувствовал уныние. Однако я неожиданно обнаружил, что ты не совсем умер, а добровольно отказался от своего истинного тела и отпечатков своего прошлого и будущего, полагаясь на немного жизненной силы и все свои воспоминания, чтобы спрятаться в древнем громовом озере и дожить до этой эпохи. Когда мой настоящий гнев вырвался наружу, я был вне себя от радости и быстро тайно связался с вами. Ты обманом заставил меня поклясться, что с помощью секретного метода я не буду раскрывать твою истинную личность и помогу тебе настроить против себя расу демонов и Трех Чистых, а также отношения между Тремя Чистыми. Я был готов сделать все это без каких-либо жалоб.
Однако во время битвы при Линшане ты бросил меня ради себя и даже хотел истребить расу демонов. Все клятвы, данные тобой в прошлом, не смогли устоять перед борьбой за великий путь и твоей верой в месть.
В ваших глазах я, вероятно, всего лишь инструмент. Не случайно вы случайно обнаружили, что Лэй Шэнь был хаотянем. Вы намеренно раскрыли это, чтобы получить помощь.
Я терпел целую вечность, ждал целую вечность, наблюдал, как ты живешь свободно, наблюдал, как ты достигаешь другого берега, только для того, чтобы этот выстрел сегодня оказался абсолютно безопасным.
В противном случае, даже если у вас есть помощь Небесных Монстров и Печать Сансары, вас не убить одним ударом, даже когда вы слабее всего, и это раскроет секрет Королевы Демонов.
Чувствуете ли вы боль от этого укола? Эта боль зреет в моем сердце уже бесчисленные тысячи лет.
Огонь, сжигающий мир, свет пяти добродетелей переплелись, разбавляя злые намерения черного воздуха и сокрушая различные магические навыки, которые практиковал Ананда. Руки Мэн Ци либо держали Печать Уцзи, либо были опутаны нитью причины и следствия, либо превратились в гигантскую громовую руку, либо использовали три добродетели как ладонь, крепко связывая и опутывая Демона Будду, не давая ему прервать свое пожирание и сбежать.
Я наконец-то позволил тебе попасть в ловушку, как ты можешь упустить такую прекрасную возможность?
Перевернутое тело Демона Будды зажгло слой темного огня, но все изменения были подавлены Изысканной пагодой Неба и Земли Сюаньхуан и свитком Тайцзи. В его глазах отразилась прекрасная фигура Фэн Си. Казалось, он слышит в ушах похоронный звон. В его сознании проносились сцены прошлого, словно смерть смертного:
Он помогал Императору Небес и помог ему заручиться поддержкой Юаньши Тяньцзуня и Даодэ Тяньцзуня, чтобы объединить мир фей. Он тайно подговорил Фэн Си обмануть Короля Демонов, рассказав ему некоторые секреты просветления Даоцзуня. Он объединил усилия с Линбао Тяньцзунем, чтобы поддержать Чэн Тана. Наконец, через Фэн Си он передал ужасающую новость о Линбао Тяньцзуне и о великом росте надежд для Даого в конце катастрофы Королю Демонов, что положило начало Битве Дарованных Богов и значительно ослабило Линбао Тяньцзуня.
После того, как Император Небес захватил власть над миром, он поднял большой шум с целью отдалить Императора Небес от Юаньши Тяньцзуня и Даодэ Тяньцзуня. Он убил буддиста Ананду и бросил его в Линшань, положив начало приближению Императора Небес к буддизму. Сам он обратился к буддизму, надеясь вернуться на другую сторону. В конце концов, он успешно достиг своей цели благодаря череде событий, таких как Повелитель демонов Сунь Укун.
Затем он предал Императора Небес и выдал весть о фрукте Цзяньму. Во-первых, титул Императора Небес мог быть дан только Хаотяню, и было хорошо, что этот парень наслаждался славой столько лет. Пришло время сдаться и извлечь из этого максимальную пользу. Во-вторых, это заставит людей на другой стороне сражаться за фрукт Цзяньму и вызовет хаос. В этом случае, как старейший и самый могущественный человек на другой стороне, с помощью Небесного Достопочтенного Дао, Юаньши Тяньцзунь имел бы хороший шанс заполучить Фрукт Цзяньму, таким образом став ограниченным и неполным Фруктом Дао, и ему было бы трудно сделать ход в будущем. Его повысили только номинально, но фактически понизили в должности, и ему оставалось только ждать конца эпохи. Таким образом, Небесный Достопочтенный Дао останется единственным, кто останется невредимым среди Трех Чистейших.
Кто знал, что Юаньши Тяньцзунь внезапно проснется в последний момент и, не задумываясь, отвернется, увидев плод Цзяньму, сказав, что он не полагается на внешние вещи. Даже Амитабха и Бодхи-Будда заподозрили что-то неладное, и в конце концов плод попал в руки Будды из Линшаня, который достиг плода Дао и породил Высшего Истинного Будду — ужасающего монстра, который сдерживал буддизм. Другого пути не было, поэтому ему пришлось подстрекать клан демонов атаковать Линшань, в критический момент обратить вспять формацию Десяти тысяч Будд и уничтожить Будду и Бодхисаттву до того, как их поглотит Верховный Истинный Будда, чтобы он мог съесть лишь останки золотого тела. Поэтому на данный момент Верховный Истинный Будда по-прежнему выглядит обездоленным. В то же время это также нанесло ущерб королю демонов Амитабхе, который, казалось, проявлял признаки стремления к пустоте.
Реинкарнация в мире смертных, чтобы избежать моря страданий до того, как вернутся те, кто на другой стороне, я имею право составить справедливый план.
Наконец, есть любовь, вина и одержимость. Чем больше реинкарнаций, тем более развращенными они становятся. Трудно увидеть Татхагату.
Отказ от всех благих мыслей, полное расширение ума, окончательное вырождение в демона и достижение другой стороны, прежде чем препятствующие избегут влияния текущего узла и вернутся из своего сна.
Сделав так много и заплатив так много, я получаю лишь пулю в спину. Неужели мои амбиции и стремление к великому пути исчезли таким образом?
Нет, я не готов.
Глаза дьявола наполнились безумием, подобным огню, а его тело внезапно раздулось и изменилось, оставив после себя только тьму и пустоту, как в конце эпохи. В результате большие площади моря превратились в руины, а острова затонули.
Я — демон разрушения, я — символ конца эпохи, пасть не так-то просто.
Увидев это, Мэн Ци сдержал свою прежнюю улыбку, и Тай Шан Уцзи Юаньши Цинъюнь рухнул, превратившись в точку вместе со своим даосским телом. Эта точка охватывает прошлое, настоящее и будущее, а также охватывает все вещи и все принципы. Это начальная и конечная точка, удерживающая тьму, удерживающая пустоту и не дающая дьяволу и Будде вырваться на свободу.
В то же время пурпурный меч превратился в электричество, осветив бескрайнюю тьму силой творения мира. Демон-святой Фэн Си вращал черно-золотое копье в форме крыла феникса, постоянно сокрушая и сжигая жизнь демона Будды Ананды.
Они объединили свои силы, чтобы уничтожить демона Будду в кратчайшие сроки.
В Чистой Земле Бодхи, когда Демон-Святой вытащил свое оружие, Древний Будда уже встал, протянул руку и схватил Чудесное Древо Семи Сокровищ, и неторопливый взгляд в его глазах полностью исчез.
Если Су Мэн убьёт Демона Будду, то даже если ему не удастся поглотить и ассимилировать его, оставшийся Дао Плод Уничтожения Демона Будды естественным образом будет принадлежать его другому «я», то есть Су Мэн.
Таким образом, он может использовать Дао Плод Конца в качестве основы, а также использовать соответствующие писания меча и формации Четырех Мечей Чжу Сяня в качестве основы, чтобы вырезать слабое воплощение другого берега, символизирующего конец, так, чтобы его собственный Дао Плод имел прототип и стал древним, позволяя Даосскому Владыке Дао достичь совершенства в уменьшении и поиске пустоты, позволяя имени причины и следствия Даосского Владыки Линбао быть рожденным, и позволяя Трем Чистым достичь Дао и выйти за его пределы.
Когда Юаньши Тяньцзунь выбрал скрытого демона Будду, я подумал, что он является целью уменьшения и пустоты. Похоже, что истинная цель — уничтожить фрукт Дао.
В данный момент единственное, что мы можем сделать, — это остановить это.
В этот момент, с одной стороны, Демон-Святой остановился, Дарованный Божественный Мир опустел, и Линбао Тяньцзунь собирался сбежать; С другой стороны, Демон-Святой объединился с Су Мэном, чтобы нанести серьезный урон Демону-Будде и не дать ему сбежать. Древний Бодхи-Будда не колебался и издалека смахнул с дерева Семи Драгоценностей, и чистый поток унес копье Святого Демона.
Что касается Линбао Тяньцзуня, предоставьте это Цзинь Хуану. Я считаю, что именно он больше всех не хочет возвращения Линбао Тяньцзуня.
В этот момент Император Небес равнодушно шагнул вперед, и слой пламени, подобный текущей воде и времени, вырвался из его тела, сжигая даосское тело, изначально принадлежавшее Фу Хуану, и сжигая его собственный иллюзорный даосский плод.
Он фактически расчленил свое тело и упал
Время было настолько благополучным, что фактически превратилось в пересечение текущего узла и конца эпохи. Он прикрепился к длинному мечу, накрыл мир дарованных богов и временно не дал Линбао Тяньцзуню сбежать.
Он пожертвовал собой, чтобы удержать двух древнейших богов.
Но в глазах Императора Небес мелькнула тень улыбки. Это был последний шаг к спасению от конца эпохи и падения Императора Небес.
Конечно, последний шаг также должен вас сдерживать.
Внезапно все на небесах и в мире стало темным и хаотичным. Гу Сяосан вернулся к ранним древним временам и полностью сформировал иллюзорный плод Дао наоборот, таким образом столкнувшись с последним испытанием перед тем, как оказаться на другой стороне.
Первый тип видения по ту сторону: Хаос неба и земли.
Увидев эту сцену, в тихом и спокойном родном городе Чжэнкун, женщина, похожая на Гу Сяосан, но более зрелая, элегантная, величественная и равнодушная, встала под яркой луной. За своей спиной она подняла темный и устрашающий флаг, который был переплетен с концом эпохи и интегрирован в текущую ситуацию. Было вывешено шесть флагов, на каждом из которых было написано шесть имен:
Мэн Ци Будда Демона Король Демонов Будда Амитабха Бодхи Древний Будда Даодэ Тяньцзунь
На флаге слои темных узоров накладывались друг на друга, образуя три необъяснимо устрашающих символа:
Шесть флагов души.