Вне дворца Тушита есть водопады, экзотические цветы и растения, сказочные птицы, медленно летающие, и духовные звери, медленно шагающие, что создает мирную и гармоничную атмосферу.

Мальчик с золотыми рогами и мальчик с серебряными рогами долго ждали у ворот дворца.

Когда они увидели фигуру Мэн Ци, они почтительно поклонились и сказали:

Приветствую главного учителя, мой учитель попросил нас передать вам сообщение: когда придет время, мы будем едины.

В этот момент для двух мальчиков все еще было до Дарованной Божественной Битвы. Тот, кто пришел, был, естественно, Нефритовой Чистотой Цзысюй Гаомяо Тайшан Юаньхуан Да Даоцзюнь, то есть изначальный Юаньши Тяньцзунь, глава Трех Чистых и первый из Девяти

Когда придет время, мы будем едины. Что это будет за время? За мгновение до конца эпохи выражение лица Мэн Ци было спокойным, и он слегка кивнул. Даодэ Тяньцзунь сказал так много, и было бесполезно спрашивать снова.

Однако он не повернулся и не ушел, вернувшись к текущему узлу, а встал перед мальчиками Золотого Рога и Серебряного Рога с улыбкой, как будто чего-то ожидая.

В это время мальчик Золотого Рога достал из рук две вещи и почтительно передал их:

Мастер приказал передать эти два сокровища старшему учителю.

Этими двумя вещами были острый и сверкающий меч Чжусяня, переплетенные красный, зеленый, черный и белый цвета и диаграмма формирования, наполненная смыслом конца.

Как и ожидалось, Мэн Ци не удивился и протянул руку, чтобы взять его.

Затем он обнаружил, что метка предыдущего владельца на мече Чжусяня и диаграмма формирования были полностью стерты, без остатка.

Его пальцы коснулись холодного и острого тела меча, и его фигура внезапно стала неземной, исчезнув перед мальчиками Золотого Рога и Серебряного Рога, как пузырь сновидений, и вернулся во дворец Юйсюй текущего узла, сидя со скрещенными ногами на облачном ложе, а его сознание блуждало в пещерах Гуанчэнцзы Чи** Юйдин Чжэньрен и Даосин Сяньцзунь.

Четыре великих мастера проснулись от медитации, открыли глаза и выплюнули облака изо рта, которые превратились в потоки света разных цветов, со множеством неясных узоров Дао, вплывающих и выплывающих, каждый из которых образует луч меча и бросает его в сторону дворца Юйсюй.

Это урожай сотен тысяч лет удержания четырех смертоносных мечей Чжу Цзюэ Сянь Лу, и это соответствующие писания меча, освоенные из мечей

Глаза Мэн Ци были полуоткрыты и полузакрыты, и перед ним плавала красная, зеленая, черная и белая свистящая диаграмма формирования Чжусянь, которая время от времени вызывала синие, чисто белые, черные или красные огни меча, переплетаясь в иллюзорное формирование меча Чжусянь.

Четыре луча меча вылетели из звезд за пределами области, такой как гора Цзюхуа. Он протянул правую руку, тусклую и темную, и схватил ее с импульсом удержания небес и миров, и прижал ее к центру своих бровей.

Свет сиял во всех направлениях, и писания меча были усвоены Мэн Ци, и даже иллюзорная формация меча Чжусянь была втянута им в живот.

Поток чистого воздуха вырвался из его головы и разделился на три. Одним был чистый и улыбающийся Татхагата, другим был необузданный и неторопливый Цинъюань Даоцзюнь, а оставшимся был все более холодный и свирепый Су Мэн Тяньцзун, чья аура постепенно приобрела чувство окончательности.

Су Мэн Тяньцзун изначально был телом Мэн Ци после того, как он изучил Трех Чистых и использовал свои собственные накопленные навыки меча, чтобы вырезать. Это было тело Цзетянь Дао, которое объединяло Четыре Меча Чжусянь. Теперь он хотел завершить писания меча и диаграммы формации Четырех Мечей Чжусянь и медленно настроить это воплощение так, чтобы оно в основном основывалось на Линбао Дао.

Однако, полагаясь только на навыки, даже если они доведены до совершенства, это все еще лишь воплощение вершины творения, и невозможно пересечь естественную пропасть и стать слабым другим берегом, помогая Мэн Ци достичь прототипа плода Дао с оковами и тяготами.

Необходимо ли совершенствовать четыре меча Чжусяня и диаграмму формирования в Су Мэн Тяньцзунь? Мэн Ци думал о возможных методах, но остальные три меча Чжусяня были в руках Цинди и Амитабхи соответственно. Первый все еще можно было обменять. В конце концов, он только что восстановил свой первоначальный уровень. В эту эпоху он мог достичь максимум только уровня Древнего. Что касается последнего, то это включало спор Великого Дао. После передачи возможность трансцендентности в эту эпоху была бы отрезана, и почти не было экстравагантной надежды.

Есть ли другой путь, например, пожирание и ассимиляция монстра Небесного Дао, прямое совершенствование тела Дао, разрезающего Небеса, и его модернизация до слабого другого берега, что позволило бы Даодэ Тяньцзуню и Юаньши Тяньцзуню достичь крайности, делая сокращение и стремясь к пустоте, но Линбао Тяньцзунь был явно хуже. Конечно, для него это было то же самое. Он все достиг прототипа плода Дао и стал Древним. Было ли воплощение телом Дао, разрезающим Небеса, или истинным телом Линбао, по сути не было никакой разницы.

Будут ли у Трех Чистых другие приготовления? Основано ли это на возможности конца эпохи?

Во время практики Мэн Ци думал о возможностях и выводил изменения различных будущих притоков за пределами нынешних.

Являются ли Юаньши Даодэ и Линбао, три великих небесных мастера, трансцендентными или нет, на самом деле его не волнует. Его волнует, сможет ли он использовать это во благо себе и Сяосан, или даже найти возможность уничтожить Демона Будду и Золотого Императора. Окруженный тьмой, он, казалось, скрывался в глубинах хаоса, с унылым выражением лица и без волн.

Время текло, как вода, и более 30 лет пролетели в мгновение ока. Даже с Ян Цзянем, держащим Флаг Уцзи Синхуан в центре мира, чтобы охранять Западные регионы, и Циша Даорен, держащим Меч Минхай, чтобы изолировать крайний юг Восточно-Китайского моря, стихийные бедствия в реальном мире все еще увеличиваются со скоростью, видимой невооруженным глазом. Крайний север растаял, уровень моря поднялся, и многие процветающие острова и прибрежные районы континента исчезли под синим покровом. Намерение смерти пронизало вселенную Десяти тысяч миров, снова и снова принося окончательный конец света.

Демон Будда Ананда сидел на дне Девяти Преисподних, улыбаясь, и я не знаю, с кем он встречался.

Внезапно он постучал по коленям и неторопливо сказал:

Время пришло

Бум

Девять Преисподних мгновенно закипели, а Западная Гоби и крайний юг Восточно-Китайского моря, казалось, были двумя огромными вулканами, извергающимися, извергающими темное пламя и мрачный туман, принося сцену конца света.

Когда пришло время, Мэн Ци медленно открыл глаза во Дворце Юйсюй, и глубокая и тихая внутренняя часть, казалось, была началом всего.

Он сжал правую руку в воздухе, и Чистая Земля Кшитигарбха, где находился Сюаньбэй, внезапно сжалась и просверлилась в несокрушимую Лодку Судного Дня. Поднялись волны золотого огня, сжигая цветную глазурь, и странные огни устремились в небо, вытягивая атмосферу конца света в реальный мир.

Время летит, дыхание длится тысячу лет, и в мгновение ока оно затихает. Судно Судного Дня стало чрезвычайно большим, охватывая миллиарды бедствий от головы до хвоста, а поверхность покрыта слоем светло-золотистого цвета глазури. Пустое пространство полно чистых цветов лотоса, что имеет как значение загробной жизни, так и чувство трансцендентности.

Сюаньбэй сидел, скрестив ноги, на золотой платформе лотоса на палубе, и призраки вокруг него были сбиты с толку. На первый взгляд, на корабле было бесчисленное множество комнат, более триллионов, которые могли вместить всевозможные существа.

Намо Кшитигарбха Бодхисаттва Сюаньбэй тихо пел.

Он знал, что этот плот сокровищ для спасения мира еще не был завершен, и ему нужно было ждать чего-то еще.

Бум

Гром прогремел в небе, тени заплясали, а молнии и огонь время от времени падали, заслоненные ясным светом белого лотоса или силой человечества.

Наблюдая за этой сценой, на оставшихся островах в Восточно-Китайском море живые существа молились о защите Императора Людей еще больше. На бывшей территории Великого Чжоу верующие стали более набожными и надеялись, что Мать Белого Лотоса спасет мир.

Почувствовав это изменение в пути небес, Гу Сяосан во дворце Юйсюй внезапно встал, спустился в нижний мир и слился с Матерью Белого Лотоса, больше неотличимые друг от друга.

Она сделала печати руками, выглядя торжественно, эфирно и свято, и слегка улыбнулась:

Возможность настала

Конец света приближается, и все живые существа с нетерпением ждут спасителя. Это возможность для них вырваться из моря страданий и достичь другой стороны

Возможность нельзя упустить, и она никогда не представится снова. Если вы не примете решение, вы будете страдать от последствий

И прежде, оглядываясь назад в прошлое, заглядывая в будущее и уединяясь на многие годы, накопление достаточно

В другой стороне додзё, такой как Рай, Чистая Земля Бодхи, Родной город Пустоты и Девять преисподних, ряд возвышенных глаз смотрели.

.