Красный, зеленый, черный и белый, энергия меча повсюду, сокрушающая материю, кипящая энергия, разрушающая пустоту, сворачивающая время, заставляющая мир в пределах видимости казаться пришедшим к окончательному концу света, и ничто не может выжить. Скопируйте URL для посещения

Просто глядя издалека, Сунь У, Тан Пин и другие бессмертные Дхармакаи холодны, и страх подобен холоду, проникающему в костный мозг.

Что еще страшнее, так это то, что сквозь эту сцену, похожую на конец света, они, кажется, видят тихую тьму, без течения времени, без мерцания мыслей, за исключением мертвой тишины или мертвой тишины, которая заставляет людей бояться и ужасаться от глубины их сердец.

Это окончательный конец, могила этой эпохи.

Только веря в Верховную Мать, эта отчаянная тьма может превратиться в вакуумный родной город.

Как раз в тот момент, когда их разум собирался быть разрушенным ощущением того, что Формация Меча Чжусянь просачивается и превращается в ходячих трупов, в их ушах внезапно раздался ясный крик журавля, и перед ними появился золотой длинный мост, образованный множеством узоров Дао. Казалось, он был построен на море страданий, ведя на другую сторону рая, превращая пузырь фантазии в реальное существование.

Этот другой золотой мост спускался с дворца Тушита за пределами тридцати трех небес, а также простирался от самой южной части Восточно-Китайского моря, пересечения Девяти Преисподних и реального, и приземлился перед Формацией Меча Чжусянь, подавляя рассеянную атмосферу конца света, убийства и разрушения, которые просачивались тайно, не вызывая никаких волн.

Седой старик в даосской одежде ехал на зеленом быке и ступил на золотой мост, казалось бы, идя медленно, но на самом деле быстро. За его спиной мир изменился, образовав черно-белую рыбу инь и ян, которая переплелась головой и хвостом и медленно вращалась.

Сунь У первым пришел в себя и воздал почести дяде-великому мастеру.

Сердце Повелителя Морали Тан Пина билось неистово, и он был немного шокирован. Несмотря на то, что он был реинкарнацией древнего бога Шуйцзу и, как обычно, входил и выходил из мира фей, он видел Повелителя Морали всего несколько раз. В конце концов, с начала этой эпохи древние заморские люди, Три Чистых, Западные Два Святых, Демоническая Королева Нюйва и другие великие личности, которые доминировали бесчисленные эпохи до этого, все прятались за кулисами и редко появлялись в мире. До падения Небесного Двора они могли увидеть его только мельком во время Войны Дарованных Богов. В остальное время, в лучшем случае, они могли видеть его издалека на таких мероприятиях, как Персиковый Банкет.

Сегодня этот древний Господь прямо перед ним.

Именно поэтому Тан Пин все больше и больше чувствует приближение конца света. Приветствуйте пришедшего Господа Небес.

Остальные люди проснулись один за другим, последовали за Сунь У и почтительно отдали честь. В то же время в небе падало множество цветов Бодхи, золотых и прозрачных, с вращающимся стеклянным светом, отражающим голубой лотос, цветущий на море и земле.

Намо Амитабха пришел со всех сторон и был бесконечен.

Лотос и голубой лотос расцвели, и в каждом лотосе сидел золотой Будда, который был Амитабхой в сердцах каждого верующего. Это был также образ, проявленный различными причинами и следствиями. Вместе они образовали огромного Будду, который заполнил небеса и миры. Каждая его частичка была подобна конденсации огромного океана.

В центре этого огромного океана Будды, платформа двенадцати ступеней голубого лотоса была освежающей и свободной от пыли, соединяя вездесущее совершенное тело награды чистой земли Западного Рая, и преобразилась в бледно-золотого гиганта Будду с сорока восемью круглыми огнями за его головой, с лицом, полным сострадания и сердца ко всем живым существам.

Ладони этого бледно-золотого гиганта Будды расправлены, а золотое тело высотой 16 футов сидит, скрестив ноги, излучая бесконечный свет, имея бесконечную жизнь и обладая бесконечными магическими силами. Белые волны катятся по его голове, и три реликвии с глубоким смыслом Дзен и богатыми символами плавают на его голове. Он кажется самым маленьким, но зрители инстинктивно смотрят на него, как будто он является корнем всех законов и сгущением всех истинных смыслов буддизма.

Как только появились двое старейших людей с другого берега, окрестности острова Саньсяо внезапно успокоились, но красно-зелено-черно-белая формация мечей Чжусянь была перекрещена, и не было никаких признаков ослабления. Яркая и круглая луна в центре формации тихо висела высоко, без ряби, как будто она ждала долгое время.

Даодэ Тяньцзунь подошел к воротам Чжусянь, посмотрел на зеленый эфирный меч, который, казалось, висит в небе, тихо вздохнул, надел даосскую корону на голову, и чистый воздух вырвался наружу, превращаясь в трех даосов, старого, среднего возраста и молодого, все с дыханием другой стороны, и начнут показывать процветание и упадок в полной мере.

Даосский брат, я помогу тебе.

Три даоса ехали на странных зверях, один отправился к воротам Чжусянь, за ним следовал Даодэ Тяньцзунь, один отправился к воротам Цзюэсянь, ожидая тело Дхармы Будды Амитабхи с реликвией, катящейся на его голове, а один приблизился к воротам Сяньмэнь, чтобы встретиться с совершенным телом награды Будды Амитабхи.

Увидев это, Амитабха сложил руки вместе, и три тела Дхармы, возмездия и ответа запели вместе:

Сострадание, сострадание.

Как только слова упали, его тело Дхармы отправилось прямо в Абсолютные Бессмертные Врата, и три реликвии на его голове покатились белыми волнами, заставив прошлое, настоящее и будущее, вверх и вниз, влево и вправо, вперед и назад, все стать туманным и психоделическим. Даже триллионы мечевых огней, которые были стряхнуты, были такими, как будто они были сном, исчезая без следа в мгновение ока, открывая дорогу в формации, позволяя Амитабхе идти к центру формации с цветами лотоса, и даос Шанцина внимательно следовал за ним.

Золотой мост на другом берегу простирался и просверливался во Дворце Чжусянь, и все мечевые огни, все разрушения и все убийства были подавлены, без взлетов и падений, позволяя даосу Даодэ медленно ехать на корове вглубь формации, и даос Тайцина даже не использовал никаких магических сил.

За пределами ворот Сяньсянь спустилось совершенное тело награды, указало рукой, и зеленая платформа лотоса под его сиденьем имела сияние, которое взлетело в небо. Цветы лотоса расцвели внутри, каждый из них держал реликвию, и каждая реликвия испускала миллиарды лучей света, переплетаясь друг с другом, образуя нерушимую чистую землю. Даже если свет меча продолжал падать и наступал конец света, он мог только немного сотрясаться и отрезать один или два зеленых лотоса. Даос Юйцин держал нефритовый жуйи в своей ладони и покачивал золотой цветок заслуги, пурпурные облака добродетели и свет святой воды, который также охранял его от утечек.

Эти двое работали вместе, чтобы неуклонно пройти через Врата Сяньсянь и приблизиться к центру формации в бесконечной энергии меча разрушения, убийства, замораживания и т. д. С другой стороны, огромный гигантский Будда, состоящий из бесчисленных различных изображений Будды Амитабхи, влетел в Врата Сяньсянь со звуком бесконечных буддийских песнопений. Каждый упавший свет меча мог убить Будду, но Будда был уничтожен и возрожден, подразумевая значение бесконечности.

Какое-то время обе стороны имели свои собственные достижения и потери и были в тупике. Видя, что воплощение Амитабхи с трудом прорывается через формацию, Мэн Ци не вздохнул, а слегка кивнул. Текущая ситуация была лучше, чем он ожидал.

Как и ожидалось, они были двумя старейшими людьми на другом берегу в мире. Первоначально он ожидал, что для того, чтобы сломать формацию меча Чжусянь, понадобится другой человек на другом берегу, который был близок к эмбриональной форме Фрукта Дао. Другими словами, по крайней мере, он должен был спуститься и сделать все возможное, чтобы быть уверенным. Но теперь, похоже, что императора Цин, который не полностью восстановился, достаточно.

Через тысячи гор и рек Мэн Ци, который был во дворце Юйсюй, посмотрел на императора Цин в Царстве Древнего Дерева Фусан, и их глаза встретились, и он слегка кивнул.

Лучше предоставить разрушение формации императору Цин. Он останется, и вместе с Королем Демонов и Древним Буддой Бодхи этого достаточно, чтобы подавить все проступки.

За пределами острова Саньсяо с неба внезапно упал туманный зеленый свет, проложив дорогу. В радиусе сотен тысяч миль росли трава и деревья, разрасталась рыба, и жизнь была полна жизненной силы. Затем Сунь У, Тань Пин и другие бессмертные увидели Зеленого Императора, едущего на могучем девятиглавом льве, с линейкой из фиолетового чистого янского нефрита, висящей на его талии, и вошли в Ворота Лусянь по дороге в элегантной и непринужденной манере.

Фиолетовый воздух был обширен, образуя летающие цветы, а энергия меча была скручена и упала, что затрудняло ее встряхивание. Зеленый Император и тело ответа Амитабхи объединили свои силы, прошли через дверь и глубоко вошли в формирование меча.

Увидев эту сцену, Мэн Ци, сидевший со скрещенными ногами в темном хаосе, посмотрел глубоко, как будто он скрывал другой мир, ожидая следующего изменения.

Внезапное усиление конфликта со стороны Матери Без Жизни сегодня показалось слишком резким на первый взгляд, но после тщательного вывода можно обнаружить, что это лучший ответ для Нее: Она находится в последнем бедствии, и ее навыки представляют собой смесь даосизма Линбао Тяньцзуня. У нее также есть четыре меча и диаграммы массива Чжусяня, как и у воплощения конца эпохи, что делает каждого человека на другой стороне бдительным. Если она собирается сделать еще один шаг на пути сокращения и поиска пустоты, это почти невыносимо. Поэтому, прежде чем Сяо Сан сбежит из моря страданий, древние люди, которые боятся друг друга, такие как даос Тяньцзунь Амитабха, весьма вероятно, временно отложат свои обиды и объединят силы, чтобы справиться с Золотым Императором, точно так же, как они напали на Небесный Суд в прошлом, и разобьют четыре меча и диаграммы массива Чжусяня. В этом процессе я никогда не буду против добавить оскорбления к ране, и было бы лучше позволить Золотому Императору пасть.

Видя, что такое будущее не может быть изменено, использование массива мечей Чжусянь в качестве приманки для открытого заговора, помощь Императору Небес или Демоническому Будде в привлечении по крайней мере трех человек с другой стороны и обмен на другие выгоды, действительно, является лучшим выбором, не принимая во внимание эмоции и говоря только об интересах, и даже превращая пассивность в инициативу.

Золотой Император отказался бы от всего, что находится вне его тела, даже если это было божественное оружие другого берегового уровня.

Поэтому следующая статья находится вне формации мечей Чжусянь, а не внутри формации, где исход предопределен.

Как только мысли Мэн Ци обратились к значению бесконечного хаоса, вода снаружи дворца Короля Демонов внезапно стала ярче, мерцающей и рябистой, и превратилась в возвышающегося и величественного императора.

Он стоял за дверью, заложив руки за спину, не входя и не выходя, просто глядя на Короля Демонов издалека через дворцы.

Император Небес принял меры.

Ключевым моментом является то, что Демон Будда Мэн Ци имел ясное понимание в своем сердце, и он протянул руку и собирался управлять Тремя Сокровищами Жуйи, которые подавляли пересечение Девяти Преисподних и реального мира на самом южном конце Восточно-Китайского моря. Чистый воздух вышел из его головы, и он превратился в сине-зеленого чистого Будду.

Внезапно снаружи дворца Юйсюй немного зеленого упало, каждое из которых было наполнено цветом мудрости и спокойствия, и образовало возвышающееся дерево Бодхи. Под деревом сидел древний Будда, скрестив ноги, с восемнадцатью руками и двадцатью четырьмя головами, держа ожерелья, цветочные горшки, священные пестики, золотые колокольчики, зонтики и другие предметы. Стекло было прозрачным и не было запятнано ни пылинкой. Рядом с ним даос Чжунти с двумя пучками на голове держал красочное Чудесное Дерево Семи Сокровищ и улыбался Мэн Ци, который находился во дворце Юйцин.

Древний Будда Бодхи

Это был Древний Будда Бодхи, который пришел остановить Мэн Ци

Мэн Ци не был ни удивлен, ни зол. Он посмотрел на Древнего Будду Бодхи и даоса Чжунти и спокойно сказал:

Неудивительно, что Золотой Император был так уверен. Я изначально думал, что это был Демонический Император, у которого был разлом, но кто знал, что это был древний Будда.

С царством и силой древнего Будды есть только одна вещь, которой Ананда может околдовать вас, и это метод обезглавливания другого трупа за короткое время.

Кинжал был раскрыт. Он видел изменения в следующих притоках.

Демон Будда Ананда сделал так много, связался с Императором Небес, общался с Золотым Императором и тайно связался с Бодхи, просто чтобы устранить помехи, очистить Девять преисподних и стать воплощением конца света, злым демоном, который уничтожил мир. Древний Будда Бодхи был окутан чистым светом Будды и сказал с улыбкой и вздохом: Мои три трупа были повреждены из-за собратьев-даосов, и сегодня у меня снова есть надежда из-за собратьев-даосов. Каждый глоток и каждый укус — это судьба. Я верю, что собратьям-даосам не составит труда понять это. С его царством нетрудно убить другой труп. Трудность заключается в конце света, и время поджимает.

Даже если он сможет убить его, он не сможет вырасти, не говоря уже о том, чтобы соревноваться с Буддой Амитабхой, даосом Дао и другими за трансцендентный плод. Во Дворце Короля Демонов раздался слабый женский голос, похожий на вздох или вопрос:

Ты пытаешься воспользоваться огнем для Будды Демона.

Ты забыл прошлое? Ты не боишься, что на тебя снова нападут сзади?

Зная, что Будда Демон нанес большой вред расе демонов, Император Небес не сомневается в отношении Короля Демонов. На его размытом лице в свете появилась слабая улыбка:

Как только Девять преисподних будут очищены, Демон Будда временно заменит Золотого Императора, который контролирует Формирование Меча Чжусянь, и станет символом разрушения мира. Он будет таким же могущественным, как древние, и будет иметь большой импульс. Таким образом, он естественным образом станет объектом публичной критики и прочно привлечет внимание Небесных Достопочтенных Будд, так что я, Император этой эпохи, смогу получить определенную степень облегчения.

Конец эпохи всегда был связан с разрушением Девяти Небес и падением Императора.

После того, как Демон Будда очистил Девять преисподних, были переменные, как старое дерево Фусан, посаженное Владыкой Небес в прошлом, пытаясь заменить мертвое мертвым.

Император Небес знал это, и Демон Будда тоже знал это, каждый брал то, что ему было нужно.

В Девяти Преисподних, когда древний Будда Бодхи заблокировал ворота Дворца Юйсюй, Демон Будда, сидящий со скрещенными ногами на вершине темной вершины, внезапно показал обратное тело Будды с девятью головами и двадцатью шестью лицами, каждая рука держала деревянную рыбу из человеческой кожи, белые костяные четки и другие предметы, каждое лицо является воплощением всех видов негативных эмоций в сердцах живых существ, полных смысла великого разрушения, великого безумия, великого погружения и великого ужаса.

Десятки глаз вспыхнули темно-красным, выделив обратную свастику, и вместе посмотрели на самую глубокую часть Девяти Преисподних.

Повелитель Демонов внезапно встал, и маленькая печать вылетела из его тела, накрыв Ян Цзяня с противоположной стороны. Он был глубоким и глубоким, разделенным на шесть сфер и преобразованным в Девять Преисподних. Различные миры смертных и блаженство бессмертного мира были преобразованы. Он был темным и глубоким, тайным и таинственным, и, казалось, мог посылать любую великую сверхъестественную силу в различные реинкарнации и заражать каждого человека по ту сторону чувством приобретенной природы.

Печать реинкарнации

Чтобы плавно очистить Девять преисподних, Демон Будда одолжил это сокровище Демону Лорду

У Ян Цзяня было мирное выражение лица, он держал небольшой абрикосово-желтый флаг, а золотой лотос катился, с миллиардами волосков, проникая в почву Инь, надежно защищая себя и сопротивляясь силе реинкарнации.

Темно-красный вихрь был виден в каждой части Девяти преисподних, превращаясь в безумные глаза и ладони, постоянно сжимаясь и окутывая Девять Небесных Хаосов, которые управляли когтями Демонического Императора.

Два хаотичных и иррациональных парня были подобны зверям, спутанным друг с другом, кусающим друг друга, сокрушающим мир и затвердевающим время.

Император Черного Неба протянул свою ладонь из пустоты и яростно сражался с Императором Темных Призраков в Луофэне и Черной Тюрьме, уничтожая слой за слоем почву Инь и разлагающихся призраков и зомби.

В короткий миг в Девяти Преисподних остались только Даос Семь Убийц, держащий Меч Темного Моря, и чрезвычайно ужасающий Будда Демона.

Глаза встретились, и, будучи пристальным взглядом глаз, Даос Семь Убийц внезапно ощутил сильный страх, который пришел из памяти о том, как его раздавил и побеждал Будда Демона в прошлом, и из-за клейма того, что он был марионеткой в течение многих лет.

Враг перед ним не может быть побежден и не может быть остановлен

Эта мысль отозвалась эхом в его сердце.

Что, ты все еще хочешь сопротивляться? Будда Демон Ананда слегка улыбнулся, и зло было глубоким.

В этот момент золотой свет прорвался сквозь барьер времени и пространства, упал в Девять преисподних и превратился в темную жестокую обезьяну, глотающую и выплевывающую время, перевернув причину и следствие, и мгновенно вознесшуюся в царство псевдо-другого берега.

Это был Великий Мудрец, Равный Небу Сунь Укун.

Он не использовал золотой обруч. Его правая рука вытянулась, непрерывно расширяясь, поддерживая небо и соединяясь с землей, разбивая демона Будду, как вертушку, крича:

Верни мне жизнь моего хозяина

Движимый этим высоким боевым духом, даос Ци Ша наконец отсек страх в своем сердце, держа Меч Темного Моря, превращаясь в светлый меч без света, пересекая несколько слоев Девяти преисподних и нанося удар в сторону огромного тела демона Будды.

Эй, ты думаешь, что можешь сражаться со мной с бонусом Девяти преисподних, но разве ты не видишь, чей это домашний двор? Глаза демона Будды Ананды излучали холодный свет, а его улыбка не уменьшалась. Его тело внезапно извивалось и разделялось на три куска плоти и крови.

Плоть и кровь становились длиннее на ветру и превратились в облик Бога Грома Ананды и самого демона Будды. Первоначально он мог создать только царство совершенной силы, но под благословением Девяти Преисподних он внезапно расширился до псевдо-другого берега, столкнувшись с Королем Обезьян и даосом Ци Ша, сражаясь трое против двоих, едва сдерживая их.

Неважно, что у Цзюю ограниченный бонус к другому берегу. Это место может трансформироваться в десять тысяч демонов и тихо усовершенствовать три временных совершенных тела. Это кусок пирога. Они могут получить фундаментальное улучшение. Это ужасающая вещь о демоне Будде в Цзюю. Однако в этот момент аура демона Будды также упала до уровня слабого другого берега. Если она упадет еще ниже, это может иметь обратный эффект.

Видя, что все противники заблокированы, формирование меча Чжусянь было шатким, но все еще могло продержаться несколько вдохов. Он был очень счастлив в своем сердце. Он посмотрел на Мэн Ци во дворце Юйсюй и громко рассмеялся: Ты должен помочь мне стать старейшим на другом берегу. С громким смехом демон Будда сделал шаг вперед и сбежал на дно подземного моря и вошел в ядро Цзюю. Волны красного и черного света хлынули наружу, как вода, усеянная перевернутыми свастиками.

Бум. Цзююй затрясся, черное солнце упало, и Ци Чжэнъянь в красном горном хребте уже встал, глядя на дно Цзююй серьезным взглядом.

Бум

Смех демона Будды разнесся эхом по всем углам Девяти преисподних. Этот мир был окрашен в черный и красный цвета повсюду, как будто он превратился в чьи-то внутренние органы, безумно извиваясь и переваривая все.

Ци Чжэнъянь посмотрел глубоко, вздохнул и поднял катящийся красный поток, катящий трансформированных злых демонов и других последователей, и исчез в одно мгновение, скрывшись где-то неизвестно.

Бум

Прогремел гром, черная молния прорезала небо, плотно упакованное, как океан, заполняя Девять преисподних.

Чистый белый свет, не терпящий никаких изъянов, осветил небо. Верховный Будда жадно посмотрел на Будд и Бодхисаттв, потерявших защиту другого берега, таких как Авалокитешвара и Бодхисаттва Лунного света.

Увидев это, Мэн Ци вздохнул:

Мой Истинный Дин Татхагата не вмешивается в дела Девяти Преисподних Миров, а только блокирует Верховного Будду.

Верховный Будда может сдержать золотое тело Секты Дзен, и я боюсь, что это не сработает с одним даосом Чжэндином. Я готов помочь.

Даос Чжунти слегка улыбнулся, повернулся и поднял Чудесное Древо Семи Драгоценностей, поднося его к Верховному Будде.

Истинный Дин Татхагата также воспользовался этой возможностью, чтобы сбежать из дворца Юйсюй и напасть.

Глядя на древнего Будду под деревом Бодхисаттвы, Мэн Ци говорил без гнева или раздражения:

Даою, ты не беспокоишься, что демона Будду будет трудно контролировать после очищения Цзюю, и он приведет к концу эпохи заранее?

Древний Будда Бодхи посмотрел на очищаемого Цзюю и сказал:

Конечно, я беспокоюсь, и демон Будда коварен по своей природе. Даже если мы будем сотрудничать, нам нельзя доверять. Но я не без подготовки.

У меня есть замечательный метод.

Какой это замечательный метод?

Мэн Ци внезапно понял.

Древний Будда Бодхи улыбнулся и сказал:

Чем сильнее ты, тем слабее будет Он. Когда он очистит Цзюю, я помогу тебе пройти дальше.

Пока он говорил, под деревом Бодхи появилось золотое тело Будды. Он был синим и прозрачным, не грязным и не чистым, бессмертным, с тремя головами и шестью руками, и он все еще был мощным.

Это было немного удивительно даже для царства Мэн Ци на другой стороне.

Это золотое тело Святого Будды

Это тело буддийского тела Юаньши Тяньцзуна

Древний Будда Бодхи вздохнул:

Когда я был в Линшане, я использовал эту вещь, чтобы убедить Укуна переродиться и снова совершенствоваться, и действительно встать на сторону буддизма, но было жаль, что он не захотел.