Bringing The Farm To Live In Another World — Глава 1041 Том 3 Мантра буддизма — Пространственная Ферма в Ином Мире
Как только Юаньцин сказал это, Чжао Хай невольно улыбнулся:»Мастер похвалил меня. Я никогда не вежлив со своим врагом, но если этот враг вернулся ко мне, то он Это мое, поэтому, естественно, я не буду делать этого с ними.
Юань Цин слегка улыбнулся:»Независимо от причины, Мастер все-таки сохранил их жизни. Они находятся на Территории Девяти Крови Пустоты. Погиб только один, хотя они теперь твои пленники, но все-таки выжили, да? Жизнь очень важна. В противном случае буддисты не будут подметать землю, чтобы навредить жизни муравьев. Чтобы спасти марлевую лампу от моли, но те, кто это делают, — все тропы. На самом деле, они неправильно поняли Будду. Смысл Будды не в том, чтобы позволить им не убивать, а в том, чтобы дать им понять, что они должны быть нетерпимыми.»
Чжао Хай посмотрел на Юаньцина немного озадаченно и сказал:»Учитель, пожалуйста, поясните, что подметание пола может повредить муравьев. Чтобы спасти марлевую лампу от моли, она всегда была стандартом буддийских учеников. Почему мастер говорит, что это так. Где след?
Юань Цин слегка улыбнулся:»Конечно, это все тропы, все рождается, все движется, овцы едят траву, а волки едят овец. Разве вы не едите овец и не ходите есть траву? Итак, вы говорили о сострадании к этой овце, а что насчет волка? Волк умрет с голоду, если не будет есть мяса. Разве это сострадание — заморить волка голодом, чтобы спасти овцу? Если они думают, что это доброжелательность, то какова участь муравьев и мотыльков?»
Чжао Хай был ошеломлен. Он впервые услышал это, когда кто-то сказал это. Теперь, когда Юань Цин сказал это, это, казалось, имело смысл.
Юань Цин посмотрел на Чжао Хай и сказал глубоким голосом:»Буддийская школа обращает внимание на то, чтобы не есть после обеда, и это не то, чем занимается буддизм сейчас. Вы не можете есть алкоголь или мясо. Буддийские ученики просят еды. Возможно ли, что семья дает мясо буддийскому ученику, но буддийский ученик не ест его и настаивает на том, чтобы учитель дал ему вегетарианскую диету. Разве это то, что делает буддийский ученик? Разве рис и овощи, используемые для вегетарианской пищи, не являются жизнью? Буддисты говорят не убивать. Фактически, это предостережение буддийских учеников о том, что у них должна быть нетерпимость. Только когда у вас есть нетерпимость, вы можете проявлять сострадание ко всему. Только когда у вас есть нетерпимость, вы можете делать больше добрых дел. Это первоначальное намерение буддийской школы. Дело не только в том, что люди понимают, что если вы не убиваете, то это сострадание. Если это так, то как же буддизм произошел от разгневанного Кинг-Конга и воинственного Шура и как он может стать одним из восьми драконов буддизма?»
Когда Чжао Хай услышал, как Юаньцин сказал это, его глаза загорелись. Честно говоря, это был первый раз, когда он услышал, как кто-то так объясняет Дхарму. Неужели это действительно так, как сказал Юаньцин? Таким образом, если вы не можете этого вынести, разве это Будда?
То, как Юаньцин смотрел на Чжао Хай, знал, о чем думает Чжао Хай. Его глаза, видевшие мир, светились мудро, и он сказал:»Не делай зла из-за мелочей. Не будь маленьким и ничего не делай. Это буддийская мантра. Однако, как монах, всегда будут моменты, когда я не смогу помочь себе. Мастер, как монах, сильный монах, ты должен быть как скала. При любых обстоятельствах вы должны выбрать наиболее выгодный для вас путь, но на этот раз молодой мастер этого не сделал. Молодой мастер превратил этих людей в нежить. Эти люди могли бы больше прислушиваться к словам молодого мастера, и это могло быть возможно для молодого мастера. Это будет еще выгоднее, но молодой мастер этого не сделал, а вместо этого набрал их и дал им выход. Я знаю, что у молодого мастера есть такие и другие причины, но вы должны признать, что вы немного нетерпимы, этого достаточно Вверх.
Юань Цин посмотрел на Чжао Хайдао:»Возможно, молодой мастер сказал бы, что буддийская школа уделяет внимание жертвованию своей жизнью, если другие убивают вас, вы не можете сопротивляться, например, жертвуя своей жизнью, чтобы накормить орла, но молодой мастер подумал об этом, Сколько мяса может съесть человек? Вы приносите себя в жертву, чтобы накормить орла. Орел сыт и не будет нападать на других людей. А что, если он не наелся? Или после смерти его никто не кормит? Будет ли он по-прежнему есть других? Он орел, и поедание мяса — его небесная фамилия. Вы не можете стереть его небесную фамилию из-за мира Будды. Если вы стерете его небесную фамилию, орел останется орлом? Если вы действительно так поступаете, разве это не величайшее богохульство над жизнью? Если это просто орел, ничего страшного. Если другой человек злой человек, ты можешь сказать ему, что после того, как убьешь меня, не убивай других. Согласится ли он? Очевидно, это не так, поэтому в буддизме есть гнев Кинг-Конга, а в даосизме есть слова об уничтожении демонов и защите Дао, устранении одного демона и защите Дао, убийстве одного человека и спасении тысяч людей. Разве это не больше разновидность сострадания?
Чжао Хай кивнул и сказал глубоким голосом:»Я, Чжао Хай, убил бесчисленное количество людей с момента своего дебюта, но у этих людей всегда есть причины так или иначе убивать. Я не смею говорить здесь» люди». Все они невиновны, но я осмелюсь сказать, что я не убивал клан. Я убил клан, потому что люди этого клана сделали слишком много зла. Если бы я не уничтожил их, они бы записали эту ненависть и отнеслись к этой ненависти. Когда он вспыхивает, это часто бывает более ужасным, поэтому есть поговорка, которая заключается в том, чтобы уничтожить зло и делать то, что я делаю. Я делаю это независимо от того, нравится это другим или нет. Я не стремлюсь стать Буддой, но только чтобы быть достойным своей совести.»
Юань Цин слегка улыбнулся и сказал:»Способность Учителя сказать это уже означает, что у вас есть фамилия Будда. Ха-ха, Будда в моем сердце, или фраза, которую я сказал ранее, в моем сердце есть Будда, все Будда».
Чжао Хай посмотрел на Юаньцина и рассмеялся:»К счастью, болтать с мастером — это труба, но я не понимаю одного, не знаю, сможет ли мастер ответить за меня».
Юаньцин улыбнулся и сказал:»Учитель, пожалуйста, говорите четко.»
Чжао Хай посмотрел на Юаньцина и сказал:»Я хочу знать, поскольку Мастер, вы сказали, что это культивирование Будды не является настоящим культивированием Будды, тогда откуда взялась их сила Будды? Почему их буддизм может справиться с энергией этих темных фамилий?»
Юань Цин посмотрел на Чжао Хай и немного понял:»Учитель, откуда взялась сила семьи Гуанмин?»
Когда Чжао Хай услышал, как он это сказал, он на некоторое время опешил, затем рассмеялся, встал, сжал кулак Юань Цин и сказал:»Учил.»После разговора Чжао Хай повернулся и вышел.
Вам больше не нужно то, о чем говорит Юаньцин. Чжао Хай полностью осознал, что так называемый буддизм на самом деле является разновидностью альтернативной энергии света. Буддизм использует такие методы, как изучение буддийских священных писаний, чтобы усилить эту силу света и придать силу света, придать ей форму, поэтому люди думают, что сила Будды и сила света — это не одно и то же. В конечном счете, это та же самая энергия.
Монах, одержимый силой света, их сила света всегда будет сильнее, чем у других, это сила света, это Будда Причина в силе.
Чжао Хай вернулся в свою комнату в хорошем настроении. Теперь его сердечный узел полностью распутан. Раньше он всегда думал, что его убийство было слишком далеким, просто раса, которую он уничтожил. Просто знайте, сколько там людей. Он уже убийца, и его нельзя считать хорошим человеком, но, услышав сегодня слова Юань Цина, Чжао Хай внезапно почувствовал, что, возможно, он все еще был хорошим человеком.
Лора и другие обнаружили, что Чжао Хай сегодня выглядит иначе, но что изменилось, они не могут сказать, поэтому все в замешательстве посмотрели на Чжао Хай, а на Лауру даже больше. Он сказал:»Брат Хай, что с тобой? Что такого счастливого?»
Чжао Хай слегка улыбнулся:»Ничего, узел развязан, просто немного болтал с мастером Юаньцином. Честно говоря, он действительно даосский Будда. Дхарма, которую он понимает, полностью отличается от Дхармы, которую понимают другие люди. Некоторые люди могут сказать, что то, что он сказал, не является настоящей Дхармой, но я думаю, что он Дхарма, которую я сказал, — это настоящая Дхарма и Дхарма, которая наиболее близка сердцам людей».
Лора и другие были ошеломлены, когда услышали, что Чжао Хай сказал это, а затем все они стали любопытными и окружены Я был рядом с Чжао Хай и спросил Учителя Чжао Хай Юаньцина, как он объясняет Дхарму.
Чжао Хай рассказал им слова Учителя Юаньцина. Когда они услышали, что сказал Чжао Хай, все они были поражены. Они действительно не ожидали, что кто-то так объяснит Дхарму. Это действительно полностью отличается от той Дхармы, которую они знают.
Лаура в изумлении уставилась на Чжао Хайдао:»Неожиданно Мастер Юаньцин так хорошо понимает буддизм. Кажется, что он является мастером поколения, и его понимание буддизма действительно глубокое».
Чжао Хай улыбнулся и сказал:»Наконец, давайте не будем говорить об этом. Мы можем понять это сами. Я наконец думаю, что если у нас будет время, мы можем поговорить с мастером Юаньцином и посмотреть, сможем ли мы Вы не можете пригласить его в пространство в одиночку. Я всегда чувствую, что если вы насильно втянете мастера в пространство, это будет неуважением к мастеру».
Лаура кивнула и сказала:»Это Вы можете попробовать это. Я также считаю, что мастера следует привести в космос. Даже если мы уважаем выдающегося монаха, мы должны делать то же самое».
Чжао Хай торжественно сказал:»Это Просто запишите все, У uukansucon, мы не можем волноваться, давайте поговорим о следующем шаге, где наша цель дальше?»
Лора и другие слышали, как Чжао Хай сказал это. Сразу же Чжао Хайла подошла к проекции, указала на союз и сказала Чжао Хай:»Брат Хай, вот и все.»
Чжао Хай последовал направлению, которое указала Лаура, и обнаружил, что это относительно небольшой альянс. Число людей в этом альянсе не самое большое среди пяти альянсов, и, конечно же, не самое последнее. У него нет характеристик. Альянс.
Чжао Хай торжественно сказал:»Почему выбрали этот союз? Он особенный?»
Лаура торжественно сказала:»Только одно особенное. В этом альянсе есть много мастеров формаций, и после того, как они вышли из девяти владений крови Пустоты, за исключением отправки нескольких человек, чтобы осмотреться. После этого в другое время они изучали, как использовать массив телепортации для перехода к другим интерфейсам. Брат Хай, вы знаете, их магический круг отличается от нашего. Боюсь, они действительно могут Если бы они исследовали что-то из массива телепортации на другие интерфейсы, это было бы только более хлопотно.»
Чжао Хай кивнул и сказал:»Да, мы должны разобраться с ними. Мы не должны позволять им ничего изучать. Хорошо, на этот раз мы разберемся с ними. Вы составляете план битвы и ждите его. Составив план войны, мы приступаем к действиям.»
Лаура слегка улыбнулась:»На этот раз план битвы на самом деле очень легко выполнить. Это то же самое, что иметь дело с Ху Чжэнфэем и другими. Даже если у них есть несколько исследований круга, это не имеет значения. Для них невозможно найти способ разбить созвездие звезд за короткое время. Пока они не могут найти способ разбить его, мы можем их очистить.».
Пространственная Ферма в Ином Мире — Глава 1041 Том 3 Мантра буддизма — Bringing The Farm To Live In Another World
Автор: 明宇, Ming Yu
Перевод: Auto – Translation
